現(xiàn)代性與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)

內(nèi)容概要

本書(shū)是中山大學(xué)中國(guó)哲學(xué)研究所主辦的“現(xiàn)代性與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)”研討會(huì)的同名論文集。收錄了不同學(xué)者教授對(duì)此論題的文章。針對(duì)現(xiàn)代性這一文化現(xiàn)象進(jìn)行多學(xué)科、多角度和多層次的反思。從文史哲乃至政治、社會(huì)、宗教、倫理和語(yǔ)言等學(xué)科的“人文”視閾共同探討“現(xiàn)代性”與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之間的復(fù)雜關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

陳少明教授，男，1958年生，廣東省汕頭市人，先后獲歷史學(xué)士（1982年）、哲學(xué)碩士（1986年）、哲學(xué)博士（2000年）?，F(xiàn)為中山大學(xué)哲學(xué)系教授，兼任中山大學(xué)中國(guó)哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。 博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)中國(guó)哲學(xué)學(xué)科帶人。曾于1998年11月至2000年4月，作為哈佛－燕京學(xué)社客座研究員，到哈佛大學(xué)從事博士論文的寫(xiě)作。長(zhǎng)期致力于中國(guó)哲學(xué)、哲學(xué)史方法論的教學(xué)與研究。
·研究經(jīng)歷：
前期出版有《儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)折》、《漢宋學(xué)術(shù)與現(xiàn)代思想》、《反本質(zhì)主義與知識(shí)問(wèn)題――維特根期坦后期哲學(xué)的擴(kuò)展研究》（合作）和《被解釋的傳統(tǒng)――近代思想史新論》（合作）等專(zhuān)著多種。
2001年以來(lái)，除新出版《〈齊物論〉及其影響》、《等待刺猬》兩書(shū)外，撰寫(xiě)大量論文，其中有5篇發(fā)表在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》和《哲學(xué)研究》上。
同時(shí)與劉小楓教授協(xié)作編輯《經(jīng)典與解釋》學(xué)術(shù)叢刊。
陳少明主持有“哲學(xué)史、觀念史和經(jīng)典解釋學(xué)”（2004）等研究課題多項(xiàng)。
此外，在哈佛－燕京學(xué)社的資助下，主持比較思想史系列的小型研究會(huì)（4次）。

書(shū)籍目錄

序
從“進(jìn)步”觀之確立看傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與現(xiàn)代性的關(guān)系
馬克思主義和儒家文學(xué)觀：內(nèi)在目的論的觀點(diǎn)
理性的界限
近二十年當(dāng)代新儒學(xué)研究的反思
經(jīng)、子之別與“國(guó)故”問(wèn)題
現(xiàn)代莊學(xué)及其背景
王國(guó)維與現(xiàn)代知識(shí)問(wèn)題
近代化的中國(guó)哲學(xué)
學(xué)科創(chuàng)制過(guò)程中的馮友蘭
馮友蘭境界說(shuō)的方法論評(píng)析
傳統(tǒng)佛學(xué)的現(xiàn)代遭遇及其出路
僧肇思想辯證
自然主義與道德主義
現(xiàn)代性的倫理化與
倫理學(xué)的誕生
在歷史變遷中的宗教傳統(tǒng)與宗教學(xué)術(shù)研究
價(jià)值理性的恢復(fù)
“回到身體”：當(dāng)代思想中的“身體”轉(zhuǎn)向及其意義
交互文化性、傳統(tǒng)、現(xiàn)代
傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的現(xiàn)代性
后記

圖書(shū)封面

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