一切堅(jiān)固的都煙消云散了

前言

自序我撰寫《一切堅(jiān)固的都煙消云散了》的時候，并沒有打算編纂一部詳盡的南非史，而是竭盡全力地準(zhǔn)確講述人類歷史的一部分。書中許多信息都源自大范圍的個人研究，而且從未發(fā)表。嚴(yán)謹(jǐn)總是讓人感到有些乏味，所以，為了使敘述更加生動，我對種族隔離締造者之間的一次秘密會議進(jìn)行了戲劇化渲染，但這并不妨礙真實(shí)，它是以歷史記錄和謹(jǐn)慎的調(diào)查研究為根據(jù)的，而且，歷史本身就有很多戲劇性的情節(jié)。多米尼克·拉皮埃爾

內(nèi)容概要

　　1652年4月，當(dāng)荷蘭人在香料貿(mào)易中大發(fā)橫財(cái)?shù)臅r候，一群園丁被送到世界的末端種植蔬菜。園丁們把一個小補(bǔ)給站變成了非洲的第一塊殖民地。不可避免地，他們與當(dāng)?shù)赝林税l(fā)生沖突，屠殺與被殺，信任與欺騙，恩賜與懲罰接踵而至……多米尼克·拉皮埃爾用三年時間寫出《一切堅(jiān)固的都煙消云散了》，細(xì)膩地描述了南非這段恢宏而又血腥的歷史。在拉皮埃爾的筆下，人物活靈活現(xiàn)，事件連貫連貫曲折，頻現(xiàn)的妙語將歷史的縱深描繪得如三維畫卷般鮮活平展，甚至，你能聞到非洲草原的味道。

作者簡介

作者：(美國)多米尼克·拉皮埃爾 譯者：王紅芹多米尼克·拉皮埃爾，國際暢銷書作家。早年為《巴黎競賽雜志》記者，后與科林斯合著了《巴黎燃燒》（IsPairsBurning？），因此書被《紐約時報(bào)》評為最暢銷作者。其作品《快樂之城》（TheCityofJoy）出版后在西方引起了巨大轟動，還著有《超越愛情》（BeyondLove）等，其中多部被搬上銀幕。

書籍目錄

獻(xiàn)詞自序第一部分 尋找新樂土第二部分 首相的推土機(jī)第三部分 海倫與克里斯：黑暗中的兩盞明燈第四部分 “主佑南非”后記附錄簡要年表術(shù)語表參考目錄鳴謝

章節(jié)摘錄

自序我撰寫《一切堅(jiān)固的都煙消云散了》的時候，并沒有打算編纂一部詳盡的南非史，而是竭盡全力地準(zhǔn)確講述人類歷史的一部分。書中許多信息都源自大范圍的個人研究，而且從未發(fā)表。嚴(yán)謹(jǐn)總是讓人感到有些乏味，所以，為了使敘述更加生動，我對種族隔離締造者之間的一次秘密會議進(jìn)行了戲劇化渲染，但這并不妨礙真實(shí)，它是以歷史記錄和謹(jǐn)慎的調(diào)查研究為根據(jù)的，而且，歷史本身就有很多戲劇性的情節(jié)。多米尼克?拉皮埃爾第一部分尋找新樂土劫掠、奸淫、殺戮，這是16世紀(jì)一場反對異端的斗爭，其慘烈程度歷史罕見。虔誠的西班牙天主教徒調(diào)集軍隊(duì)，狂潮般掠過荷蘭北部省份，令其陷入了一片血光火海——夜以繼日地，數(shù)以千計(jì)皈依馬丁?路德新教的信徒被燒死，而路德才剛剛與羅馬及其貪婪的教皇決裂。反抗接踵而至，發(fā)起者是神學(xué)家約翰?加爾文，他是皮卡迪人，相貌端莊，長著長鼻子，蓄山羊胡，穿著帶緊毛領(lǐng)的長袍。在日內(nèi)瓦的庇護(hù)所里，他發(fā)出成千上萬份宣言，企圖讓世人接受這樣的觀點(diǎn)：《圣經(jīng)》不僅是信仰的唯一源泉，而且是神授皇權(quán)的明確啟示——《圣經(jīng)》，已經(jīng)成為一座燈塔，指引著荷蘭低地的人們奪回被天主教軍團(tuán)掠走的自由。就在這時，日內(nèi)瓦來的先驅(qū)告知荷蘭人：他們是新一代以色列子民，被上帝選來解放他們的國家，就如同希伯來人曾經(jīng)贏回迦南之地；他們是上帝的選民。沒有什么比這種肯定更能堅(jiān)定荷蘭人生存的意志?！澳銈兪巧系鄣纳袷ミx民!你們將不會害怕，因?yàn)樯系叟c你們同在……他的天使將與你們并肩作戰(zhàn)!”在匆忙改作新教禮拜點(diǎn)的教堂里，加爾文的使者們朗誦著。使者們引用《圣經(jīng)》說：荷蘭叛國者曾屈服于西班牙國王和羅馬教皇，但是現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好了，要像以色列十二族長那樣征服樂土；“如果耶和華選中了你們，不是因?yàn)槟銈兪鞘澜缟先丝谧疃嗟拿褡澹且驗(yàn)槟銈兪亲钚〉?。”他們接著援引《申命記》，呼喊著：“你的腳所踏的每一個地方應(yīng)是你的唯一，也將是你的邊境。”兩千年前，上帝派遣塞浦路斯之王解救了囚禁在巴比倫的猶太人，現(xiàn)在上帝派奧蘭治的威廉解放在荷蘭各省受困的人民。加爾文教徒威廉僅以喬舒亞奪取樂土所花的半數(shù)時間，就讓他的新家園擺脫了西班牙的暴君，讓七個中等省份變成了一個生機(jī)勃勃的共和國，一個世界上最現(xiàn)代化的強(qiáng)國。加爾文先知一直都是正確的。上帝確實(shí)選擇了小小的荷蘭并賜予了它光榮的命運(yùn)。巴達(dá)維亞人民會幾百年久志不忘這次恩典，直到某天他們受譴于子孫犯下的滔天大罪。但是在17世紀(jì)早期，那場重大的運(yùn)動仍然遙不可及。“他是有福的，因?yàn)樗淖镞^情有可原”，圣歌打消了新成立的荷蘭歸正教會會眾的疑慮。北海沿岸，荷蘭北部弗里西亞省的低地和城鎮(zhèn)即將迎來一個黃金時代，阿姆斯特丹就是這個時代的新耶路撒冷。20年之內(nèi)，荷蘭的首都將成為歐洲的文化、藝術(shù)和金融中心。源自《圣經(jīng)》篇章與加爾文作品的精神與智慧促使阿姆斯特丹接納一切文化、貿(mào)易和宗教。杰出的作品——倫勃朗、佛蘭斯?哈爾斯、弗米爾和勃魯蓋爾富有表現(xiàn)力的油畫——很快喚醒了生氣蓬勃的樂觀主義時代。表面上看，那時的荷蘭社會生活處處顯現(xiàn)出加爾文清教主義的烙印，但是新貴們簡樸的住宅里是奢華無度的生活，人們暗淡的衣著似乎顯出所有輕浮的理想已被拋棄，但這卻被首府要人華麗的綢緞服飾揭穿。隨著大股份公司的建立，這個小共和國的經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上。1620年成立的荷蘭東印度公司牢牢壟斷了對整個亞洲的貿(mào)易，尤其是丁香、肉桂和胡椒等香料貿(mào)易。東印度公司獲準(zhǔn)建立貿(mào)易點(diǎn)，可與土著統(tǒng)治者交易，必要時還可自立傭兵。它很快集齊了150艘商船和40艘戰(zhàn)艦，成為可以絕對控制商貿(mào)的國中之國。公司的董事會由17名穿黑緞緊身上衣、圍白絲巾的貴族組成，即十七紳士。總部大廈壯麗華貴，由火槍手嚴(yán)密守衛(wèi)。公司僅1653年的貿(mào)易額就超過了路易十四時期法國的預(yù)算。商業(yè)上的領(lǐng)先地位使荷蘭能夠靠剝削殖民地富裕起來。1651年，十七紳士董事會辦公室墻上的地圖顯示，公司的殖民地已經(jīng)遍布非洲、美洲，開拓殖民地的船隊(duì)甚至已經(jīng)遠(yuǎn)及亞洲。每當(dāng)周日，這個民族便會想起上帝所賜的獨(dú)特命運(yùn)。但是就像他們攫取曼哈頓島建立新阿姆斯特丹城一樣，這個民族絲毫沒有質(zhì)疑自己前去占領(lǐng)世界其他地區(qū)的行為。1651年年底，十七紳士輕快的帆船將會帶著怎樣的任務(wù)駛向哪個新的目的地呢？一個精力充沛，62英尺高，穿著有白色刺繡領(lǐng)子的暗黑色羊毛緊身上衣的人即將揭曉答案。他是33歲的揚(yáng)?范?里貝克，長著一頭濃密蓬亂的棕色垂肩卷發(fā)，額頭寬大，目光堅(jiān)定，是佛蘭斯?哈爾斯筆下典型的冒險家。身為著名的阿姆斯特丹外科醫(yī)生之子，里貝克是一名合格的外科醫(yī)生。他放下鑷子和手術(shù)刀，帶著妻子瑪莉亞和幾個孩子到東印度公司工作，想借以周游世界。他幫助建立了印度尼西亞巴達(dá)維亞城，并出任行政長官。十七紳士把他從行政長官的位子上召回，為他制定了宏偉的新計(jì)劃。范?里貝克對將要開始的又一次冒險感到興奮。他心懷愛國熱情閱讀了《圣經(jīng)》，聆聽了加爾文的預(yù)言，為服務(wù)祖國的偉大計(jì)劃做好了準(zhǔn)備?！澳銌栁?，我會給你國家做遺產(chǎn)”，詩篇的作者如是保證。1651年12月那個寒冷的早晨，這位年輕的荷蘭人確信不疑：上議院將委派他執(zhí)行一項(xiàng)征服任務(wù)。

后記

后記力量屬于人民!該著名口號已不再是對希望的呼喚。它成為了現(xiàn)實(shí)。納爾遜·曼德拉的非國大黨以6265%的選票贏得了彩虹之國首屆民主大會400個席位中的252個座席。弗·維·德·克勒克及其白人至上主義政黨只贏得了204%的選票和82個議會席位。祖魯人控制的因卡塔自由黨獲得了10%的選票，43個成員得以在開普敦金碧輝煌的科林斯柱式議會露面。一切堅(jiān)固的都煙消云散了后記1994年5月2日，結(jié)果公布4天后，種族隔離時代的最后一位總統(tǒng)站在收音機(jī)麥克風(fēng)和電視攝像機(jī)前面承認(rèn)選舉失敗并祝賀勝利者。弗·維·德·克勒克用堅(jiān)定洪亮而富有感情的嗓音宣布他準(zhǔn)備在新南非的首屆民族團(tuán)結(jié)的政府里與曼德拉合作。但是他對曼德拉也有個警告。他走過了很長的路，登上了山頂，德·克勒克說。但是他不能停下來凝視風(fēng)景因?yàn)檫^了那座山還有一座山，一座連一座。他的旅途永無止境。然后，他用第一次見面時打消曼德拉的敵意的強(qiáng)烈眼神盯著對準(zhǔn)他的攝像機(jī)。他500萬白人同胞和許多黑人不得不屏住呼吸收緊喉嚨注視著這次與歷史的會面。第一個白人在非洲尖端登陸350年之后，加爾文信徒的一個后人將召集他的同族支持勝利的黑人事業(yè)。弗·維·德·克勒克動作優(yōu)雅，他要像一位有真誠合作精神的兄弟一般同曼德拉握手。選舉前夕的恐怖預(yù)言被證明是錯誤的。南非作為自由和政治團(tuán)結(jié)的國家邁出了第一步。向分離教條屈服多年之后，它拒絕了分裂。“弗·維·德·克勒克的話非常美妙，于是我不得不掐掐自己才相信?！贝笾鹘檀魉姑傻隆D圖說。10天之后，5月10日，在從世界各地匯集到一起的各國首腦面前，納爾遜·曼德拉被授予團(tuán)結(jié)的南非首位民主選舉的總統(tǒng)之職。慶祝活動在比勒陀利亞聯(lián)邦大樓輝煌的砂巖圓形劇場舉行，50年來，比勒陀利亞是白人至上主義的中心。他的女兒澤娜妮和他在一起。弗·維·德·克勒克和塔博·姆貝基首先登上講壇宣誓就任副總統(tǒng)。然后曼德拉發(fā)言。他的演講在聽眾中引起一陣激動?！敖裉?，我們來到這里，真正帶給了新生的自由光榮和希望。”原羅本島的囚犯宣布?！爱惓５娜祟惐瘎√^漫長，這經(jīng)驗(yàn)必然孕育出一個令全人類引以為榮的社會……不久之前，我們還遭到全世界摒棄，而現(xiàn)在卻能在自己的土地上招待各國的嘉賓。感謝所有的國際嘉賓來與我國人民共享勝利。這畢竟是正義、和平、人類尊嚴(yán)的共同勝利?！?8《漫長自由路》。他發(fā)誓要把所有的南非人從貧窮、剝削、性別歧視以及所有其他形式的束縛中解放出來，邀請聽眾作證：“這片美麗的土地永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)再不會經(jīng)歷人對人的壓迫?！彼嬖V他們太陽永遠(yuǎn)不會停止照耀如此輝煌的人類成就，他最后對深深感動的群眾伸出雙臂，“讓自由戰(zhàn)勝一切。愿上帝保佑南非!”愿上帝保佑南非!在南方那個清朗的秋季里，這個祈禱最合時宜。在就職典禮上感到“充溢了歷史感”之后，第一位黑人總統(tǒng)需要腳踏實(shí)地面對弗·維·德·克勒克提到的一座座山后隱藏的現(xiàn)實(shí)。首先可能最緊急的是威脅著所有人——黑人和白人安全的駭人的犯罪。在民主政體的第一年里，他殺、武力襲擊、盜竊案件數(shù)量幾乎翻了一番。從與津巴布韋相鄰的邊境到開普海灘，每半小時就發(fā)生一起殺人案，每三分鐘發(fā)生一起強(qiáng)奸案，每兩分鐘發(fā)生一起盜竊案。這種危險的處境很大程度上是警力資源多年轉(zhuǎn)移的結(jié)果。在種族隔離時代，法律和社會治安力量認(rèn)為反恐運(yùn)動比逮捕普通罪犯更重要?；ㄒ煌砩献汾s涉嫌違反禁止跨種族性關(guān)系法律的夫婦比追捕真正的罪犯更為重要。第二座山下潛伏的是咄咄逼人的失業(yè)問題，它影響了40%的黑人人口。曼德拉呼吁選舉他的人“有耐心”是正確的。全國需要300萬戶住宅、20000所學(xué)校，3000家醫(yī)院、187萬英里電纜和幾乎同樣數(shù)量的飲用水水管。第一屆南非黑人政府中那些大部分生命在監(jiān)獄或者流亡中度過的成員將費(fèi)力地對付這些重點(diǎn)問題。黑人在種族隔離時代浸染的不合作主義文化將對他們的任務(wù)毫無助益。數(shù)百萬南非人很久沒有繳納過稅款、租金或者電費(fèi)了。然而，最大的挑戰(zhàn)不是經(jīng)濟(jì)問題而是道德問題?！艾F(xiàn)在，所有的南非人必須團(tuán)結(jié)起來?！甭吕谶x舉之夜說過。他以身作則，其寬宏大量贏得了全世界的欽佩。他當(dāng)選后第一天，去奧蘭尼看望前任亨德里克·瓦沃德的遺孀。瓦沃德照搬納粹思想方針構(gòu)想出了南非的種族隔離。為表示和解，他邀請了所有其他種族隔離政府首腦的遺孀到總統(tǒng)官邸與羅本島第三區(qū)的政治犯的妻子喝茶。更甚的是，他邀請種族隔離法律系統(tǒng)中判處過他無期徒刑的兩個代表參加他的就職典禮：起訴人珀西·尤塔爾和法官奎圖斯·德·崴特，前者嘶啞的聲音和做作的言辭判處了許多黑人死刑，后者宣布可怕的無期徒刑判決之時轉(zhuǎn)移了目光。雖然這些姿態(tài)難能可貴的慷慨大方，但是不能平息許多遭受過種族主義壓迫的人萌生的復(fù)仇欲望。他急切地尋找一種防止國內(nèi)大屠殺的方法，向最具代表性的白色恐怖幸存者求助。他沒有像紐倫堡審判對待納粹戰(zhàn)犯那樣設(shè)立司法程序?qū)徟凶锓福喾?，大主教戴斯蒙德·圖圖提出一個非同尋常的建議：建立一個委員會，赦免所有主動坦白以種族隔離的名義犯下罪行的人。這個革命性的活動將被稱為真理與和解委員會。正是這個主意讓納爾遜·曼德拉欣然接受。7000多人同意合作并申報(bào)他們的赦免請求。其中有彼·威·博塔政府的兩個前任部長以及眾多高級警官。聽證會持續(xù)了4年。2400名受害人代表他們身邊消逝的人來到折磨他們的人面前作證。他們的證詞展示了一個聲稱被上帝選到非洲傳播基督教的民族怎樣墮落到做出野蠻殘忍的行為。有的供詞令人不堪忍受，以至于使負(fù)責(zé)記錄供詞的人受到精神創(chuàng)傷。翻譯人員的工作尤其辛苦，因?yàn)樗麄円玫谝蝗朔Q翻譯受害人和犯罪一方的敘述。由于這個令人精疲力竭的過程，無數(shù)的罪行有了頭緒，眾多的家庭得以追蹤失蹤人員，開始對發(fā)生過的事情和解。電視上每天都報(bào)道這種獨(dú)一無二的經(jīng)歷，到它結(jié)束時，沒有一個南非人，尤其是沒有一個白人會稱他們不知道種族隔離怎樣打破并毀掉了數(shù)百萬人的生活。正如大主教圖圖所希望的那樣，公開承認(rèn)種族主義罪行灑下了和解的種子。另一次種族戰(zhàn)爭的幽靈從南非消失了。南非用真理交換和解，奇跡般地從種族隔離中走出來，沒有發(fā)生所預(yù)言的屠殺。一次典范的和平過渡把該國從壓迫和非正義帶進(jìn)了民主、自由和平等，這是人類戰(zhàn)爭歷史上的舉世無雙的成就，是全球人道主義非同尋常的一課。先前住在羅本島466-64號牢房里的人會掌握著政權(quán)，試圖創(chuàng)造第二個奇跡，并盡力堅(jiān)持承諾，要建設(shè)一個彩虹國度，帶來《圣經(jīng)》中的“新地”。

媒體關(guān)注與評論

生動?！栋屠韪傎愲s志》動人心弦?！顿M(fèi)加羅報(bào)》一部杰作?！多]晚報(bào)》令人驚嘆的紀(jì)實(shí)?！妒澜鐖?bào)》

編輯推薦

《一切堅(jiān)固的都煙消云散了》編輯推薦：南非的歷史，南非350年的自由抗?fàn)幹?。比美國?dú)立史更曲折可觀！

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