世界秩序

內(nèi)容概要

世界秩序多年來(lái)一直是國(guó)際政治學(xué)界所關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。什么是世界秩序？世界秩序由哪些要素構(gòu)成？世界秩序的模式有哪些？世界秩序是如何發(fā)展演化的？所有這些問(wèn)題都是國(guó)內(nèi)外學(xué)者在研究世界秩序時(shí)力圖予以解答的。在已有的研究中，各個(gè)學(xué)派主要是從大國(guó)關(guān)系的角度來(lái)研究世界秩序的，也就是從外部層面來(lái)宏觀地研究這個(gè)問(wèn)題。然而，對(duì)于世界秩序內(nèi)部各要素是如何相互作用推動(dòng)其自身向前發(fā)展的，卻很少有研究涉及。因此可以說(shuō)，目前的研究對(duì)世界秩序發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制是怎樣的沒(méi)有給出很好的解答，從而也就無(wú)法在實(shí)踐中很好地把握世界秩序變化與發(fā)展的具體方向。
《世界秩序：結(jié)構(gòu)、機(jī)制與模式》一書(shū)便試圖在以往學(xué)術(shù)界關(guān)于世界秩序發(fā)展宏觀外在層面研究的基礎(chǔ)上，把世界秩序發(fā)展問(wèn)題的研究由宏觀外在層面推進(jìn)到微觀內(nèi)在層面；并借鑒了系統(tǒng)論和控制論中的重要概念--自行組織，把世界秩序當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，把世界秩序的發(fā)展看作世界秩序系統(tǒng)自行組織運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，從而探討了世界秩序發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制和一般規(guī)律。本書(shū)作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義、自由主義和建構(gòu)主義三種世界秩序范式的梳理，以哲學(xué)、政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)和歷史學(xué)的研究成果為基本材料，以系統(tǒng)自行組織理論為基本方法，通過(guò)邏輯的分析和歷史的考察，對(duì)世界秩序發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)行了概括。作者認(rèn)為，世界秩序在外部信息的影響下，在內(nèi)部漲落的推動(dòng)下，經(jīng)過(guò)同化自行組織和順應(yīng)自行組織活動(dòng)，由有序穩(wěn)定發(fā)展到無(wú)序失衡，再由無(wú)序失衡發(fā)展的新的有序穩(wěn)定，如此循環(huán)往復(fù)，以至無(wú)窮；而每一次新的有序穩(wěn)定都在更高一級(jí)上實(shí)現(xiàn)了世界秩序的發(fā)展。通過(guò)對(duì)世界秩序一般規(guī)律的研究，作者對(duì)世界秩序的結(jié)構(gòu)、機(jī)制和模式提出了自己的理論見(jiàn)解。作者提出，未來(lái)國(guó)際體系的基本結(jié)構(gòu)將不是權(quán)力分配，而是安全分配；建構(gòu)未來(lái)世界秩序的基本原則將不是權(quán)力均勢(shì)或霸權(quán)，而是多邊協(xié)調(diào)；建構(gòu)未來(lái)世界秩序的基本模式將不是單極霸權(quán)、兩極均勢(shì)或多極均勢(shì)，而是相互安全。
本書(shū)是“當(dāng)代國(guó)際政治叢書(shū)”的一種。

作者簡(jiǎn)介

潘忠岐，1968年3月出生于遼寧綏中。1999年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系，獲國(guó)際關(guān)系專(zhuān)業(yè)法學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)就職于上海國(guó)際問(wèn)題研究所。主要研究領(lǐng)域?yàn)閲?guó)際關(guān)系理論、國(guó)際安全、美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略、中美關(guān)系等。曾于1999-2000年和2001年分別在日本東京大學(xué)和美國(guó)史汀生中心作訪問(wèn)學(xué)者。主要成果有：參著《當(dāng)代西方國(guó)際關(guān)系理論》（倪世雄等著，復(fù)旦大學(xué)出版社2001年版），譯著《美國(guó)時(shí)代的終結(jié)》（查爾斯?庫(kù)普乾著，上海人民出版社2004年版），并在《美國(guó)研究》、《歐洲研究》（《歐洲》）、《世界經(jīng)濟(jì)與政治》等專(zhuān)業(yè)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書(shū)籍目錄

叢書(shū)總序
序言
致謝
第一章 世界秩序元論
第一節(jié) 概念界定――世界體系、世界格局與世界秩序
第二節(jié) 思想發(fā)展――從政治哲學(xué)到理論體系到外交政策
第三節(jié) 理論定位――“世界秩序主義”與世界秩序理論的基本范式
第四節(jié) 研究方法――系統(tǒng)分析、社會(huì)分析與結(jié)構(gòu)分析
第二章 世界秩序的內(nèi)存結(jié)構(gòu)與核心要素
第一節(jié) 主權(quán)國(guó)家行為主體與非主權(quán)國(guó)家行為主體
第二節(jié) 高政治客體與低政治客體
第三節(jié) 價(jià)值取向與目標(biāo)
第四節(jié) 建構(gòu)、維護(hù)與變革世界秩序的中介
第三章 世界秩序的運(yùn)行機(jī)制與發(fā)展規(guī)律
第一節(jié) 系統(tǒng)進(jìn)化的自行組織
第二節(jié) 世界秩序自行組織的動(dòng)力與進(jìn)程
第三節(jié) 世界秩序演變規(guī)律與國(guó)際政治發(fā)展周期
第四節(jié) 世界秩序的歷史沿革
第四章 世界秩序的模式之爭(zhēng)
第一節(jié) 霸權(quán)穩(wěn)定理論與單極霸權(quán)模式
第二節(jié) 權(quán)力均勢(shì)理論與多極均勢(shì)模式
第三節(jié) 體系結(jié)構(gòu)理論與兩極均勢(shì)模式
第四節(jié) 權(quán)力理論的超越與集體安全模式
第五節(jié) 國(guó)內(nèi)治理的延伸與世界政府模式
第六節(jié) 自由制度理論與國(guó)際制度模式
第七節(jié) 相互領(lǐng)帶理論與樸素依賴(lài)模式
第八節(jié) 集體認(rèn)同理論與安全共同體模式
第五章 世界秩序的結(jié)構(gòu)變遷與模式創(chuàng)新
第一節(jié) 不變的規(guī)律與變動(dòng)的結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 新的理論構(gòu)想與模式之爭(zhēng)的延續(xù)
第三節(jié) 安全分配、多邊協(xié)調(diào)與相互安全新模式
結(jié)語(yǔ)
索引

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

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