英國文藝復(fù)興時期的法律與社會

內(nèi)容概要

　　《英國文藝復(fù)興時期的法律與社會》論述了英國文藝復(fù)興時期的人文主義教育、法律、社會生活和王室宮廷生活、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的問題，最終落實到英國現(xiàn)代法治社會的形成。據(jù)我所知，乃和同志多年來專注于研究西歐特別是英國如何從中世紀向現(xiàn)代資本主義社會過渡問題，并重視與中國展開比較研究。這部著作是他在中古晚期近代早期英國史及中英歷史比較研究領(lǐng)域的又一結(jié)晶。讀起來感到不僅文筆新穎流暢盎然有趣，而且說理透徹耐人尋味?！　　队乃噺?fù)興時期的法律與社會》專章交代了古典文化遺產(chǎn)，這是非常必要的。這就使人更加深入地理解了，為什么英國文藝復(fù)興能夠在“復(fù)古”中取得許多創(chuàng)新性成就。歷史不可能重演，并非簡單的復(fù)古就能出現(xiàn)文藝復(fù)興的局面，而是需要立足于當時現(xiàn)實社會和人的發(fā)展，進行細致的甄別和創(chuàng)造。這對我們科學(xué)理解一個國家在文化建設(shè)和社會發(fā)展過程中復(fù)古與創(chuàng)新的關(guān)系問題，具有重要的啟迪意義。　　《英國文藝復(fù)興時期的法律與社會》大量引用了原始文獻，注意實證分析，這就使觀點具有充分的史料依據(jù)。最近國內(nèi)剛引進早期英語圖書在線數(shù)據(jù)庫，作者就及時利用這些原始文獻展開具體研究。早期英語圖書在線收錄了1473年至1700年間十余萬冊英語善《英國文藝復(fù)興時期的法律與社會》，中國引進這個數(shù)據(jù)庫必將在國內(nèi)英國史學(xué)界引起一場革命性的變化。15至18世紀正是現(xiàn)代英語形成時期，當時出版圖書所用的英語與現(xiàn)代英語存在不少差別，其印刷體多樣，有的字跡模糊難辨。

作者簡介

　　張乃和，1967年11月生于河南內(nèi)黃，j1989年畢業(yè)于吉林大學(xué)歷史系，獲學(xué)士學(xué)位，1995年獲碩士學(xué)位，在中國社會科學(xué)院世界歷史研究所工作三年后返母校任教。1998年入東北師范大學(xué)世界中古史研究所在職攻讀博士學(xué)位，從師于朱襄教授，2001年獲博士學(xué)位。2001年9月入吉林大學(xué)歷史學(xué)博士后流動站，從師于梁希哲教授?，F(xiàn)為吉林大學(xué)文學(xué)院歷史系教授，世界中世紀史研究會理事。主要研究方向為中古晚期近代早期英國史、中英歷史比較。主要論著有：《大發(fā)現(xiàn)時代中英海外貿(mào)易比較研究》《論近代英國版權(quán)制度的形成》《近代英國法人觀念的起源》；《認同理論與世界區(qū)域化研究》等。目前承擔的主要科研項目有：《現(xiàn)代公民社會的起源——歷史社會學(xué)的理論與實踐》（吉林大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)跨學(xué)科研究項目）《16世紀英國特許權(quán)研究》（國家社科基金項目）。

書籍目錄

緒論第一章 古典的遺產(chǎn)第一節(jié) 古希臘社會的演變一、以王宮為中心的社會二、王權(quán)危機的社會三、希臘城邦制度下的平等社會四、平等社會與早期國家形態(tài)第二節(jié) 古羅馬的法律成就一、從習(xí)慣到法典二、從自然法到萬民法三、從查士丁尼到伊爾內(nèi)利烏斯第三節(jié) 公民社會和社會契約論的起源第二章 城鎮(zhèn)市民與大學(xué)的成長第一節(jié) 大學(xué)的創(chuàng)建一、牛津大學(xué)的建立二、城鎮(zhèn)與學(xué)袍的矛盾第二節(jié) 大學(xué)的特權(quán)一、大學(xué)自治的鞏固二、市民與大學(xué)的沖突第三節(jié) 百年戰(zhàn)爭中的大學(xué)一、國王的保護二、市民與大學(xué)關(guān)系的緩和第三章 人文主義教育的興起第一節(jié) 伊拉斯莫人文主義教育一、古典文化學(xué)習(xí)二、文雅學(xué)識教育第二節(jié) 塑造人的紳士教育一、符合人天性的紳士教育二、人的主體認識能力的培養(yǎng)第三節(jié) 實用主義教育的萌芽一、實用技能教育的出現(xiàn)二、自然科學(xué)教育新主張第四章 法律理性的新生第一節(jié) 羅馬法的繼受一、羅馬法因素與普通法的形成二、英國人文主義法學(xué)的出現(xiàn)第二節(jié) 特權(quán)法庭的建立一、新興的特權(quán)法庭二、衡平法的成長第三節(jié) 普通法劫后重生一、判例匯編的終結(jié)……第五章 王室家族與宮廷第六章 貴族財富構(gòu)成與轉(zhuǎn)型第七章 哲學(xué)和自然科學(xué)的突破尾論附錄大事年表參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　在英國文藝復(fù)興時期，科學(xué)最早被人們應(yīng)用于技術(shù)領(lǐng)域的主要集中在數(shù)學(xué)和天文學(xué)。這一時期數(shù)學(xué)和天文學(xué)主要與航海技術(shù)結(jié)合。由于航海業(yè)與商業(yè)的緊密聯(lián)系可以創(chuàng)造大量的財富，所以英國人熱衷于航海。大量數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家被雇傭來培訓(xùn)海員、制造儀器以及出海測繪航線。亨利八世就曾聘請法國數(shù)學(xué)家詹·羅茲作為御用水文學(xué)家來發(fā)展英國的航海業(yè)。此后，一大批英國本土的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家成長起來，成為各種商業(yè)公司的航海顧問。我們曾經(jīng)提到過的約翰·狄、倫納德·迪格斯以及羅伯特·雷科德等數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家均是在這種環(huán)境中成長起來的，他們也都和許多商業(yè)公司有過關(guān)于航海技術(shù)的合作。這種科學(xué)與航海技術(shù)的結(jié)合為英國的海外貿(mào)易發(fā)展奠定了科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)，也成為日后科學(xué)技術(shù)在物理學(xué)、生物學(xué)和化學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合越來越受到英國人的重視，科學(xué)技術(shù)所創(chuàng)造出來的極大收益，使自然科學(xué)在英國新的世俗知識體系中的地位不斷提高?！　∷逯茖W(xué)和技術(shù)在商業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，英國人開始重視科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展。商人、貴族甚至是國王都開始對自然科學(xué)和科學(xué)思維產(chǎn)生興趣。英國商人是最先被科學(xué)征服的階層，由于他們直接從技術(shù)的發(fā)展中獲得了利益，所以文藝復(fù)興時期的許多商人都熱衷于促進科學(xué)和技術(shù)的進步。在16世紀最后的幾年里，一股促進數(shù)學(xué)發(fā)展的潮流在商人中出現(xiàn)。首先是1588以托馬斯·斯密斯為首的倫敦商人開設(shè)數(shù)學(xué)講座，以此來培訓(xùn)海員和船長。這個講座持續(xù)了10年之久。此后，一位大商人托馬斯，格雷山姆爵士（sir Thomas Gresham，1519-1579）決定將他在倫敦的房屋和地產(chǎn)在他死后捐獻出來，建立學(xué)院。這個學(xué)院就是格雷山姆學(xué)院。這個學(xué)院教授拉丁文、英文、幾何學(xué)、天文學(xué)等科目，所有的倫敦市民都可以免費來聽課。為了能夠使天文學(xué)和航海技術(shù)更緊密地結(jié)合，格雷山姆爵士在其遺囑中規(guī)定到：“天文學(xué)的講授者應(yīng)該在他的莊嚴講稿里，先講述天層的原理，行星的學(xué)說以及望遠鏡、觀測杖和其他通常儀器的使用，以增進海員的能力；講授了或者開講了這些以后，教授應(yīng)當每一年以一個學(xué)期左右的時間通過講授地理和航海術(shù)，將天文學(xué)進行應(yīng)用?！备窭咨侥穼W(xué)院成立后成為文藝復(fù)興時期英國數(shù)學(xué)和天文學(xué)教學(xué)與研究中心?！　　?/pre>








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