植物學(xué)家的故事

出版時(shí)間:2013-1  出版社:埃爾克?馮?拉德齊耶夫斯基 科學(xué)普及出版社 (2013-01出版)  作者:埃爾克·馮·拉德齊耶夫斯基  
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前言

綠色是一種賞心,悅目、令人喜歡的時(shí)興顏色    綠色是一種賞心悅目、令人喜歡的時(shí)興顏色!早在900年前,著名的修女希爾德加德·馮·賓根就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了這一點(diǎn)。這位著名的修女還撰寫《所有的生命都釋放出綠色的力量》的著作。她在這本書中明確地指出,甚至是我們?nèi)梭w血管中的血液,也都是綠色的。她把我們?nèi)梭w血管中明明是紅色的血液說(shuō)成是綠色的,難道說(shuō)她是色盲嗎?當(dāng)然不是。但是把人體內(nèi)紅色血液說(shuō)成是綠色,不只是希爾德加德·馮·賓根。古埃及法老時(shí)期的法老們,也有過(guò)十分類似的說(shuō)法。法老們認(rèn)為,整個(gè)天國(guó)里的所有東西,都無(wú)一例外是綠色的。而且他們還認(rèn)為,在每一種綠色的東西中,都蘊(yùn)藏著魔力。我們今天聽(tīng)到這樣的說(shuō)法,會(huì)認(rèn)為這簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談,甚至有人認(rèn)為這是在胡說(shuō)八道。但是法老們的這種說(shuō)法,也并非毫無(wú)道理。原因很簡(jiǎn)單:首先古代的人絲毫也不比我們今天的人愚蠢。但是他們根本就沒(méi)有現(xiàn)代這樣系統(tǒng)的,通過(guò)自然法則來(lái)論述的科學(xué)理論體系的概念。他們只能觀察他們所看到的東西,然后從自己的觀察中得出自己的結(jié)論。古代人得出這些結(jié)論的年代離開(kāi)今天越是久遠(yuǎn),這些結(jié)論就越是帶有神話色彩,有時(shí)候甚至聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得像是大人給孩子們講的童話故事。但是在過(guò)去的每個(gè)世紀(jì)里,當(dāng)時(shí)的人們都在不停地對(duì)植物的知識(shí)進(jìn)行發(fā)展、補(bǔ)充,逐步地創(chuàng)造并完善了關(guān)于植物的理論,這就是我們今天所擁有的植物學(xué)。    在植物學(xué)的形成、發(fā)展和臻于完善的過(guò)程中,有很多人做出了大貢獻(xiàn)。從這些著名人物中,我挑選出七位具有代表性的重要人物。他們被稱之為植物學(xué)的奠基人,植物學(xué)的“教父”。之所以把他們稱之為教父,是因?yàn)樗麄冇米约旱男袨楹蛯?shí)踐,創(chuàng)建了植物學(xué)體系,并一步一步地發(fā)展它,完善它。植物學(xué)發(fā)展成今天這樣系統(tǒng)、完整的科學(xué)體系,同這些奠基人的貢獻(xiàn)是密不可分的。他們對(duì)于植物學(xué)這門科學(xué)的形成來(lái)說(shuō),就像教父在一個(gè)孩子長(zhǎng)大成人的過(guò)程中所付出的心血和代價(jià)一樣。在這些植物學(xué)的“教父?jìng)儭碑?dāng)中,自然有希爾德加德·馮·賓根的一席之地。這位修女是我的最老的教母。我還把阿爾布雷希特·丟勒也挑選出來(lái),把他作為植物學(xué)七大教父之一,盡管他原本是一位享有盛名的藝術(shù)家。詩(shī)人約翰·沃爾夫?qū)じ璧乱彩瞧渲兄?。有一點(diǎn)必須指出來(lái),那就是并不總是植物學(xué)的研究者,或者是自詡為植物學(xué)研究專家的人,才能夠?yàn)橹参飳W(xué)這門科學(xué)增添新的知識(shí),做出新的重大貢獻(xiàn)。這些“教父?jìng)儭倍紵o(wú)一例外地采用自己的方式來(lái)提出自己對(duì)植物學(xué)的幻想、好奇,得出自己的聯(lián)想,有“一個(gè)綠色的拇指”。所以我給這本書起了個(gè)“綠色拇指的事業(yè)”!

內(nèi)容概要

本書主要內(nèi)容包括:希爾德加德.馮.賓根:一位有著綠色魅力的修女、阿爾布萊希特.丟勒:一位仔細(xì)觀察事物的藝術(shù)家、卡爾.馮.林耐:一位酷愛(ài)植物分類成癖的瑞典人等.

作者簡(jiǎn)介

作者:(德)埃爾克·馮·拉德齊耶夫斯基 譯者:王德峰埃爾克·馮·拉德齊耶夫斯基,是德國(guó)漢堡A&W雜志社的園藝編輯,著有《一只綠色的指頭》,她對(duì)綠色植物情有獨(dú)鐘。她是兩個(gè)女兒的媽媽,特別喜愛(ài)在自己家周圍開(kāi)辟一塊園地,種植些花草,從事一些園藝勞動(dòng)。此外她還對(duì)植物生長(zhǎng)、發(fā)展、繁衍的歷史,也有著濃厚的興趣。

書籍目錄

前言:綠色是一種賞心悅目、令人喜歡的時(shí)興顏色希爾德加德·馮·賓根:一位有著綠色魅力的修女一位非同尋常的姑娘勾上帝活著的一生一種可以醫(yī)治耳聾的植物皇帝頒布的關(guān)于植物保護(hù)的法律規(guī)定小的世界反映出大的世界具有魔力的曼德拉草根好的魔法,壞的魔法極少親身經(jīng)歷過(guò),幾乎所有的知識(shí)都是通過(guò)閱讀才知道的精通大自然知識(shí)的人把一切都變得如此綠——綠色力量的奧秘大自然中的氧氣實(shí)驗(yàn)室長(zhǎng)滿神奇植物的植物園像中世紀(jì)的人們那樣做飯阿爾布萊希特·丟勒:一位仔細(xì)觀察事物的藝術(shù)家一位矢志不移的年輕人植物傳遞信息來(lái)自地獄里的花朵野草是不會(huì)消亡的在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新知識(shí)一位金匠具有重大意義的試驗(yàn)發(fā)明就是把正確的東西聚合在一起大自然的指紋仙人掌會(huì)自己印刷自己植物學(xué)的三大奠基人一場(chǎng)關(guān)于紅玫瑰的官司花的神秘語(yǔ)言一封土耳其式的情書一部復(fù)雜難懂的植物語(yǔ)法一種用花進(jìn)行的對(duì)話卡爾·馮·林耐:一位酷愛(ài)植物分類成癖的瑞典人一次到草原的遠(yuǎn)足我,林耐,第二個(gè)摩西雪地里盛開(kāi)的牛奶花——雪花蓮告訴我你叫什么名字,我就能告訴你長(zhǎng)什么樣子言簡(jiǎn)意賅,簡(jiǎn)練之中見(jiàn)精髓把天堂里混亂狀況清除掉一個(gè)同二十個(gè)男人在一起的女人植物學(xué)成為時(shí)尚植物王國(guó)這里也是植物分類,那里也是植物分類尋找珍奇植物的人認(rèn)真觀察大自然:研究植物秘密生活的科學(xué)花鐘從來(lái)都走得非常準(zhǔn)時(shí)代在變化當(dāng)植物顯示空氣已經(jīng)被污染時(shí)約翰·沃爾夫?qū)じ璧拢阂晃话l(fā)現(xiàn)原始植物的詩(shī)人歌德,一位幾乎可以說(shuō)是無(wú)所不知、無(wú)所不能的全才弗里茨,一部活的植物百科全書一個(gè)由來(lái)已久的爭(zhēng)論,現(xiàn)在還看不出來(lái)何時(shí)才能結(jié)束詩(shī)人先生,這可是一個(gè)很高的要求!原始植物的結(jié)構(gòu)圖所有的一切都只是葉子?——次實(shí)驗(yàn)大自然的一個(gè)錯(cuò)誤程序一個(gè)女人和一百朵傘形花一個(gè)不允許說(shuō)出的問(wèn)題從形狀上可以看出它們之間的親緣關(guān)系高山火絨草,一個(gè)被遺棄的孩子北美金縷梅只到山腳下中國(guó)四川有一塊史前植物幸存下來(lái)的地方植物標(biāo)本法老們的桂冠植物的歷史——自己編纂的植物歷史制作植物標(biāo)本集的準(zhǔn)備工作壓制植物標(biāo)本用來(lái)放植物標(biāo)本的紙張是怎樣制成的阿瑪麗·迪特里希:一位在土著民族那里尋找珍奇植物的女人在一位巨富商人家里當(dāng)一名大自然研究者,是她夢(mèng)寐以求的職業(yè)多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)科學(xué)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)都是寶貴的財(cái)富植物的足跡遍及世界各地美味可口的塊莖——馬鈴薯味道甜美的草本植物從卷心菜畦到花園郁金香熱克魯西烏斯,一位非常喜歡園藝的人植物是怎樣飄洋過(guò)海的給自己種植一個(gè)微型熱帶叢林窗臺(tái)上的多種栽培植物格雷戈?duì)枴っ系聽(tīng)枺阂晃恍薜朗亢退耐愣谷斯な诜坳P(guān)于彎曲的腿和紅色蘋果的設(shè)想軟科學(xué)知識(shí)和硬科學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)事實(shí)一位害怕考試的天才人物植物學(xué)的革命適者生存聚合,把最好的東西聚合在一起上帝母親的豌豆純種之間的遺傳關(guān)系強(qiáng)者能夠?qū)崿F(xiàn)自己的意志,但不是在所有方面都能如愿以償威廉·巴特霍爾德:一位教授和他的蓮花水蒸氣、炭黑和蜂蠟:用蓮花效果原理進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)以植物為榜樣用多樣性來(lái)對(duì)付單一性可能帶來(lái)的問(wèn)題為什么在飼料草原上只生長(zhǎng)無(wú)毒的野草插圖說(shuō)明手工制作花名拼圖辦法

章節(jié)摘錄

希爾德加德·馮·賓根:一位有著綠色魅力的修女    中世紀(jì)是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較黑暗的歷史時(shí)期。大自然似乎完全被掩蓋在主宰一切的妖魔鬼怪的陰影之下。在那個(gè)時(shí)代里,只有為數(shù)不多的人能夠閱讀,寫字。只有在修道院里,才能夠看到圖書。而在修道院里則須講拉丁語(yǔ)。在這個(gè)大約離開(kāi)我們今天有900年的歷史時(shí)期里,作為一名修女,要具備非同一般的理智和判斷力。西爾德加德·馮·賓根就表現(xiàn)出自己有這些方面的能力。她創(chuàng)作音樂(lè),建立修道院,還寫了一本關(guān)于植物的教科書。書里面到處是魔法單子。毫不奇怪,植物學(xué)的歷史以一種非常奇特的方式開(kāi)始了。    —位非同尋常的姑娘    希爾德加德·馮·賓根還是孩子的時(shí)候,就表現(xiàn)得驚人聰明。有時(shí)候,希爾德加德甚至使她的保姆感到異常驚奇,甚至有些害怕。在她還只有三歲的時(shí)候,希爾德加德就給她的保姆講過(guò)一束光的事情。這束光像鐘一樣,把小希爾德加德罩在里面,把她身上的各個(gè)部位都照得透亮。這束光并不讓人害怕,但它很強(qiáng)烈,讓人很不安。保姆看到這種情形自己在想,所有充滿幻想的孩子都有自己的夢(mèng)想。希爾德加德非常重視這束光,并且問(wèn)保姆:“除了房子、石塊和草之外,你還看到別的東西沒(méi)有?就是那些讓人抓不著、看不見(jiàn)的東西?”保姆回答說(shuō):“沒(méi)有。你又瞎琢磨什么呢,別再胡思亂想了?!?   希爾德加德的父母,在離法爾茨不遠(yuǎn)的一個(gè)叫阿爾采的地方,有一座莊園,叫做貝爾姆斯海姆莊園。莊園里不只住著希爾德加德一家人,家里的許多仆人、雇工,以及使女們,也都住在莊園里。仆人們?yōu)檫@個(gè)家庭提供各種家政服務(wù),雇工們?cè)谵r(nóng)田里從事各種農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。希爾德加德的父母并非出身貴族,但是他們家擁有葡萄園、草地,以及農(nóng)田。她的母親叫梅希蒂爾德·希爾德加德,她的父親叫西爾德拜爾特·希爾德加德。他們共生了十個(gè)孩子。希爾德加德出生于1098年,在十個(gè)兄弟姐妹中是最小的一個(gè)。按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗,女孩子十三歲時(shí)就可以結(jié)婚,這在當(dāng)時(shí)是非常普遍的事情。但是希爾德加德的父母卻不考慮讓自己最小的女兒那么早就嫁人。因?yàn)橄柕录拥陆?jīng)常生病,父母把她送到就近的一家修道院。這才出現(xiàn)了后來(lái)的引起人們重視的故事。    在希爾德加德八歲的時(shí)候,父母把她送到貝爾姆斯海姆莊園附近的一所天主教本篤會(huì)修道院里。希爾德加德父母的一位朋友也有個(gè)女孩子,名字叫尤塔,已經(jīng)被送到這個(gè)修道院。由于這是一座修道士修道院,所以尤塔的父親,施普恩海姆伯爵,就叫人在修道院的旁邊為自己的女兒建造一座小型建筑,即所謂修道院中安靜的小居室。尤塔這樣就可以同修道士們分開(kāi),在自己的安靜居室里居住和祈禱。希爾德加德和另外一位姑娘,也被允許住進(jìn)尤塔的小院里。就這樣她們同尤塔在這屋里一起生活,一起祈禱,她們都準(zhǔn)備把自己的一切貢獻(xiàn)給上帝。    為上帝活著的一生    尤塔成了希爾德加德的老師,用拉丁語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是magistra。希爾德加德從尤塔老師那里要學(xué)好多東西。其中有關(guān)于天主教本篤會(huì)的神圣規(guī)則,學(xué)習(xí)唱贊美詩(shī),閱讀圣經(jīng),學(xué)習(xí)如何嚴(yán)格按照修道院的規(guī)定起居、祈禱、勞作。她們?cè)谀抢锷钇鹁樱拖袷恰氨魂P(guān)在屋子里的人”一樣,同那些遁世修行的人毫無(wú)二致。她們很少被允許說(shuō)話,除非遇到非說(shuō)話不行的情況,否則便只能在那里靜靜地當(dāng)修女。即使是被允許說(shuō)話,也不允許兩個(gè)人單獨(dú)對(duì)話,更不允許彼此之間開(kāi)玩笑。尤塔齋戒,半夜里起來(lái)祈禱。天氣很冷了,尤塔睡覺(jué)時(shí)寧愿凍著也不穿衣服、蓋被子。尤塔試圖放棄所有享受的欲望,凡是那些可以使人們生活舒適、舒服的事情,她都不去想,不去做。她堅(jiān)定地相信,這樣就能使自己遠(yuǎn)離塵世,接近上帝。希爾德加德看到尤塔的所作所為,感到十分驚奇和不解。她在心里問(wèn)自己:“難道上帝不喜歡尤塔,要把她變成毫無(wú)知覺(jué)的石塊,麻木不仁的樹(shù)木?為更好地理解上帝,最好是自己去認(rèn)真地觀察一下上帝,以便徹底清楚這究竟是怎么一回事?!?   大概是十六歲的時(shí)候,希爾德加德·馮·賓根就立下誓言:要去過(guò)貧窮的生活,要為上帝而活著,一輩子不結(jié)婚;并且搬進(jìn)了修道院,成為一位名副其實(shí)的修女。她雖然經(jīng)常生病,常常因病而不得不躺在床上,但是有關(guān)她的一些事情,還是對(duì)她的教友們產(chǎn)生很大的影響,給他們留下過(guò)深刻的印象。1136年尤塔病逝了。希爾德加德被選為修道院里的新老師,取代了尤塔在修道院里的位置。對(duì)于那束強(qiáng)光,就是沐浴著她并指示給她很多東西、但別人根本就看不見(jiàn)的強(qiáng)光,希爾德加德在以后很長(zhǎng)一段時(shí)間里再?zèng)]有給任何人提起過(guò)。    她就這樣生活了很多年。雖然有很多想法經(jīng)常使她心神不定,但是這期間她已經(jīng)學(xué)會(huì)了忍耐。但是到了1141年的一天,她突然覺(jué)得那束光又亮了,而且變得比以前更大、更亮了。有一種發(fā)自內(nèi)在的聲音對(duì)她說(shuō):“希爾德加德,把你所看到的一切都記下來(lái)吧?!睆哪且豢唐?,希爾德加德在以后的幾十年時(shí)間里,一直都在把自己的神秘經(jīng)歷向自己的秘書口授。希爾德加德在口授中描述了自己所經(jīng)歷的事情,她對(duì)某些事情的感受和看法,她的秘書把她所說(shuō)的一切都記錄了下來(lái)。當(dāng)然,秘書用來(lái)記錄她口授的都是拉丁文。因?yàn)樵谥惺兰o(jì)時(shí)期,人們不可能使用別的什么文字來(lái)書寫。希爾德加德向自己的秘書還口授了關(guān)于圣經(jīng),關(guān)于人,關(guān)于大自然,關(guān)于疾病,以及如何醫(yī)治這些疾病等方面的內(nèi)容。這樣一來(lái)希爾德加德就名聲在外了。她出了名之后,教皇正式承認(rèn)她為德意志人中的先知。她同德意志皇帝通信,交流看法;到各地去巡游,到處布道傳教,接見(jiàn)那些到她那里去請(qǐng)教的客人。希爾德加德從法爾茨遷移了出去,1150年在萊茵河畔的賓根建造了一座自己的修道院,這是一座專門為貴族婦女修建的修道院。1 179年,這位神奇的女人與世長(zhǎng)辭了。一生中,她經(jīng)歷了二十多位教皇、七位德意志皇帝和國(guó)王先后統(tǒng)治過(guò)的德意志地區(qū)。其間,基督教教徒們組織了十字軍多次進(jìn)行東征,其目的是要對(duì)那里的異教徒進(jìn)行懲罰、教訓(xùn),使其皈依基督教。在希爾德加德的時(shí)代里,對(duì)于樹(shù)木花草感興趣的人,自然是不會(huì)很多的。這是當(dāng)時(shí)的歷史條件所決定的。希爾德加德則是這些對(duì)大自然、樹(shù)木、花草有興趣的為數(shù)不多的人當(dāng)中的一個(gè)。    P5-7

編輯推薦

綠色是一種賞心悅目、令人喜歡的時(shí)興顏色。    在這種說(shuō)法里包含著很多意義。古埃及的國(guó)王(就是那些法老們)就已經(jīng)非常認(rèn)真地研究了如何使用綠色植物做藥材給人們治病的問(wèn)題。到了中世紀(jì),一種被稱之為曼德拉草的植物(Alraune)被當(dāng)成是非常神奇的植物,在動(dòng)手術(shù)的醫(yī)療過(guò)程中被用作麻醉劑。你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)蕨類植物是地球上最古老植物之一的說(shuō)法?你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)苔蘚能夠顯示出空氣的好壞,以及在書籍印刷過(guò)程中要使用仙人掌的事情?而對(duì)于郁金香呢,你又知道多少?郁金香這種花卉幾乎盡人皆知,尤其以荷蘭的郁金香最享有盛名。但是郁金香并不是原本就生長(zhǎng)在荷蘭,它的故鄉(xiāng)原來(lái)在土耳其,后來(lái)才從土耳其傳到荷蘭。在我們的先輩中,有很多知名人物,他們寫過(guò)很多關(guān)于世界各地植物的神奇故事。這些故事生動(dòng)而且感人。比方說(shuō)希爾德加德·馮·賓根,阿爾布萊希特·杜勒,阿瑪麗·迪特里希,以及德國(guó)大文豪約翰·沃爾夫?qū)じ璧碌取K麄儗?duì)植物世界的生動(dòng)而有趣的描述,在埃爾克·馮·拉德齊耶夫斯基的《植物學(xué)家的故事》一書中,會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在我們面前。

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