出版時間:2001-1 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:蔡志忠 編繪 頁數(shù):268
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內容概要
我國自古就懂得圖書并重,也懂得圖的功用顯著。當年蕭何人咸陽,不取金玉財寶,先取秦圖書,所以才得以知天下要害。漢代的大學者鄭玄,在解釋《詩經(jīng)》時,也曾經(jīng)繪了詩圖。晉代的通儒郭璞,為我國最早的一部字典——《爾雅》,做注解時,也畫了一些草木蟲魚鳥獸的圖。可惜這些現(xiàn)在都不傳了。我們現(xiàn)在則還可以看到一些天文、地理禮儀、琴棋器物等類的書,都有不少插圖,以幫助讀者的了解,增加閱讀的興趣。 蔡志忠畫的漫畫他讓我們第一次知道,圣人也可以畫成這樣子。這套書應該是蔡氏歷年來所畫的古典漫畫的總匯,包括孔、孟、老、莊、列子、孫子、韓非子諸家之說,大學、中庸、論語,史記、六朝怪談、世說新語,唐詩宋詞,聊齋志異、菜根譚等等一網(wǎng)打盡。蔡志忠先生從十五歲起便開始成為職業(yè)漫畫家。他用簡潔生動的線條描繪了一部部頗具影響的漫畫書,在臺灣、香港、新加坡、日本、馬來西亞等地廣受歡迎。他的作品莊子說、老子說、禪說、史記、西游記、聊齋系列等開啟了中國古籍經(jīng)典漫畫的先河。并以其對諸子百家,古典名著,唐詩宋詞,佛經(jīng)禪語的獨到心得,行云流水般的畫筆,將經(jīng)典白話化與漫畫化,并加以現(xiàn)代詮釋,讓現(xiàn)代人在完全沒有負擔的情境下,吸收智慧,輕松學習經(jīng)典。在漫畫與蔡志忠先生對話,傾聽漫畫家畫筆之中的心靈世界,能讓我們對他用線條演繹的哲理和幽默有更加深刻的體會。
作者簡介
蔡志忠,臺灣彰化人。一九四八年二月出生。十五歲開始從事漫畫創(chuàng)作,當兵退伍后進入光啟社從事電視美術指導工作。一九七六年成立龍卡通公司,折攝《老夫子》、〈烏龍院〉曾獲一九八一年金馬獎最佳卡通片獎。一九八三年開始畫四格漫畫〈大醉俠〉、〈光頭神探〉和中國古籍經(jīng)典漫畫〈莊子說〉、〈老子說〉等,作品在三十一個國家和地區(qū)區(qū)出版,總銷量逾三千萬冊。目前正從事佛學、神學的修習和物理學等科學的研究。
書籍目錄
史記——歷史的長城[司馬遷的一生][戰(zhàn)國四大公子][孟嘗君][玄孫之孫為何][即位于薛][客無所擇][高級手法][木偶土偶][雞鳴狗盜][相齊]……
章節(jié)摘錄
書摘(插圖)……
媒體關注與評論
書評讓英雄人物,重現(xiàn)歷史舞臺 ——序蔡志忠先生漫畫《史記——歷史的長城》 有人說,《史記》是中國最優(yōu)美動人的史詩。我認為這首長篇史詩,是充滿悱側的史詩。作者太史公司馬遷,則是一位令人敬佩、嘆惋的悲劇人物。 我為什么要強調司馬遷是個悲劇人物呢?因為他是用一種無奈的悲劇人生觀來撰寫《史記》的,如果不能掌握司馬遷的這種性格特色,那么就難以掌握貫穿整部《史記》的精神脈動了。 當然,整部一百三十卷的《史記》,有記載帝王事跡的「本紀」;有以年系事的「年表」;有記錄文獻的「書」;有敘述諸侯世系的「世家」;也有分類記述各階層人物事跡的「列傳」。太史公撰寫《史記》,也有他嚴肅的思想背景——一部分是遵從父親的遺命,一部分是效法孔子「繼絕學」的春秋大業(yè)。不過,他在「列傳」里,卻表現(xiàn)了濃烈的悲劇性格。 司馬遷悲劇性格的形成,自然是李陵事件的影響。他為了替李陵的冤屈說話,結果自己反而受到了殘酷的腐刑,并關在黑暗的囹圄里,而朝廷里的同僚,居然沒有一個人替他說句公道話。于是,在他心中形成了抑郁的心結:一方面,深感世態(tài)炎涼,為人情的淡薄慨嘆不已;一方面處覺是一個弱者,所以對歷史上失敗的悲劇英雄,格外的同情。此外,太史公父子,世代掌管文獻,博學通達,可是并沒有受到朝廷的重視。這些心理因素匯聚在一起,是他撰寫《史記》一書「本紀」和「列傳」部分的感情基礎。 由于他慨嘆世態(tài)炎涼,在他患難時沒有人施予援手,他深深懷念那些舍身取義的刺客及重承諾的游俠,于是他寫就了千古傳育的「刺客列傳」和「游俠列傳」。 由于他懷才不遇,他益發(fā)感佩禮賢下士的戰(zhàn)國四公子,于是他為四公子寫下字句精練,故事曲折的列傳。 四公子傳——《孟嘗君列傳》、《平原君列傳》、《信陵君列傳》和《春申君列傳》,雖然都是寫四公子好養(yǎng)食客,但是司馬遷描述這四公子,都有不同的面貌和風格,這就是太史公摹寫人物生動,令人讀來心開目明的勝處。 例如寫孟嘗君時,特別強調他所招養(yǎng)的士人,雞鳴狗盜之徒都有,無所不包;寫平原君時,特別著墨于為了一個跛子,而把心愛的美人殺了,以凸顯平原君養(yǎng)客的決心;寫信陵君時,強調他之所以禮賢下士,是一心一意為了魏國的生存,與其他三公于養(yǎng)士的目的在于壯大自己的聲勢者不同;寫春申君,雖是相楚有功,但最后不能相信門客朱英的話,終于免不了殺身之禍,強調不能用忠言的后果。 太史公寫四公子列傳,每篇重點不同,風格不同,每一個人物的言語、形貌、行事,也都不同,不過,有一個共同的特色——盡管太史公寫《史記》時,情緒不免激憤不平,但仍不忘勸人向善,激勵奮發(fā)的意志。譬如春申君黃歇,在楚國做了二十五年的相,享盡榮華富貴,正在志得意滿時,門客朱英勸黃歇:“世有毋望之福,又有毋望之禍?!币馑际莿袢颂幵陧樉硶r,也要懷有戒懼謹慎的心。又如信陵君救趙有功,趙國國君用王城封公子,就有門客勸公子無忌說:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也?!边@是多么寬廣的胸襟和通達的器識?。? 我國自古就懂得“圖”“書”并重,也懂得“圖”的功用顯著。當年蕭何入咸陽,不取金玉財寶,先取秦“圖”書,所以才得以知天下要害。漢代的大學者鄭玄,在解釋《詩經(jīng)》時,也曾經(jīng)繪了“詩圖”。晉代的通儒郭璞,為我國最早的一部字典——《爾雅》,做注解時,也畫了一些草木蟲魚鳥獸的圖??上н@些現(xiàn)在都不傳了。我們現(xiàn)在則還可以看到一些天文、地理、禮儀、琴棋器物等類的書,都有不少插圖,以幫助讀者的了解,增加閱讀的興趣。 文字和圖書相輔相成的道理,就像一個人的聲音和形貌。文字有如聲音,圖畫有如形貌。只有文字,沒有圖畫,就如同只聞人聲,不見容貌,總是覺得隔了一層,不那么真切。司馬遷的《史記》,行文遣字,縱橫自得,出神入化,一直是歷代文人模擬效法的榜樣??墒且恢睕]有用圖畫說解《史記》的著作。蔡志忠先生的這部書,是有史以來的第一部。 ……
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《史記世說新語》作者是臺灣著名漫畫家蔡志忠1999年12月8日獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他通過漫畫將中國傳統(tǒng)哲學與文學作出了史無前例的再創(chuàng)造,被譯成24種文字,36種版本,每天至少有15部機器在印蔡志忠的作品,他連續(xù)兩年獲臺灣10名暢銷書作家之首。 蔡志忠,臺灣著名漫畫家。1999年12月8日獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他通過漫畫將中國傳統(tǒng)哲學與文學作出了史無前例的再創(chuàng)造。蔡志忠從十五歲起便開始成為職業(yè)漫畫家。1976年成立龍卡通公司,拍攝了《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影,曾獲1981年金馬獎最佳卡通片獎。1983年開始創(chuàng)作四格漫畫,至今己有《莊子說》、《老子說》、《大醉俠》、《光頭神探》等100多部作品在30多個國家和地區(qū)以多種語種版本出版,銷量超過了3000萬冊!他連續(xù)兩年獲臺灣10名暢銷書作家之首。蔡志忠用簡潔生動的線條描繪了一部部頗具影響的漫畫書,在臺灣、香港、新加坡、日本、馬來西亞等地廣受歡迎。他的作品莊子說、老子說、禪說、史記、西游記、聊齋系列等開啟了中國古籍經(jīng)典漫畫的先河。
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