陳新雄語(yǔ)言學(xué)論學(xué)集

前言

　　余自入學(xué)啟蒙，因語(yǔ)體文盛行，新學(xué)之徒，棄家雞而樂(lè)野鳧，怪舊藝而趨簡(jiǎn)易。故所讀者皆粗淺俚俗，浮談無(wú)根，識(shí)字之外，別無(wú)內(nèi)涵。翰藻之義，既無(wú)所歸；沈思之事，亦未與聞。腦中空白，略識(shí)之無(wú)而已矣。1955年，余考入臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文學(xué)系就讀，其時(shí)方離神州，初泊海島。標(biāo)榜言文一致、手口相將之淺儒，妄改文字，拋棄國(guó)故之淺識(shí)，方且高踞學(xué)界，風(fēng)靡一時(shí)。言辭章則務(wù)逐淺俚，語(yǔ)文字則盡變本源。正所謂“天地閉，賢人隱”之時(shí)也。先師瑞安林景伊先生，本其瑞安家學(xué)，蘄春師授，以名父之子，名師之徒，登壇講學(xué)。懲空疏之多弊，痛學(xué)術(shù)之淪亡，乃出其邃密之舊學(xué)，深沈之新知，以啟迪顓蒙，拯救危亡。余適逢其會(huì)，先生授以治學(xué)之方，勉以勤學(xué)之要。于是始稍知語(yǔ)言文字之本源，略識(shí)類族辨物之大義。　　迨人國(guó)文研究所碩士班及博士班，所長(zhǎng)先師高郵高仲華先生，哀學(xué)術(shù)之凋零，國(guó)故之沈淪，首以識(shí)本源、培根柢、求博雅、務(wù)通貫、貴專精、尚篤實(shí)、重創(chuàng)獲、去成見(jiàn)八項(xiàng)目標(biāo)昭示吾人，庶幾免泛濫而知?dú)w宿，祛固陋而能通貫。教學(xué)之重點(diǎn)，著重于根柢之培養(yǎng)，與乎方法之傳授。為培養(yǎng)吾人之根柢也，乃以《說(shuō)文》研究、《廣韻》研究、古音研究為其必修科目，欲加深文字之學(xué)識(shí)，作為識(shí)古之基礎(chǔ)。研究期間，碩士班必須精讀圈點(diǎn)《詩(shī)經(jīng)注疏》、《左傳注疏》、《禮記注疏》、《論語(yǔ)注疏》、《孟子注疏》、《荀子集解》、《莊子集釋》、《昭明文選》、《文心雕龍》及《說(shuō)文解字注》十部基本要籍。博士班則除此之外，另加十三經(jīng)注疏及四史。為傳授吾人之方法也，則以治學(xué)方法、文學(xué)研究法馬必修科目。俾知治學(xué)之途徑，奠立辭章之根柢。以撰寫讀書(shū)日記、心得報(bào)告、論文習(xí)作為其考竅之方。

內(nèi)容概要

陳新雄是臺(tái)灣音韻學(xué)界的代表人物，章黃學(xué)派傳人，師承林景伊，于古音學(xué)尤其是上古音研究頗有心得，訓(xùn)詁學(xué)亦多有貢獻(xiàn)。因作者的著述，多發(fā)表于臺(tái)灣，大陸學(xué)者難得一見(jiàn)，故而集輯作者六十歲以后的論文21篇刊行，以求對(duì)大陸的相關(guān)音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)研究工作有所裨益。

書(shū)籍目錄

自序古聲母總論上古聲調(diào)析論重論上古音陰聲韻部之韻尾宵藥二部古韻尚能細(xì)分嗎？陳澧《切韻考》系聯(lián)《廣韻》切語(yǔ)上下字補(bǔ)充條例補(bǔ)例江永古韻學(xué)說(shuō)對(duì)段玉裁古韻分部之啟示王念孫《廣雅釋詁疏證》訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)一聲之轉(zhuǎn)索解孫詣讓《墨子閑詁》卷一訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)究析許慎之假借說(shuō)與戴震之詮釋訓(xùn)詁方式中義界與推因之先後次第說(shuō)從形聲立場(chǎng)看六書(shū)體用與造字之本說(shuō)異體字字典編撰之緣起曾運(yùn)乾之古音學(xué)曾運(yùn)乾古韻三十?dāng)z榷議黃侃《求本字捷術(shù)》之推闡黃侃與曾運(yùn)乾之古音學(xué)梅祖麟《有中國(guó)特色的漢語(yǔ)歷史音韻學(xué)》質(zhì)疑梅祖麟《比較方法在中國(guó)，1926—1998》一文之商榷批駁梅祖麟對(duì)孫詣讓與陸宗達(dá)的批評(píng)及其相關(guān)論點(diǎn)聲韻學(xué)的效用古韻三十二部音讀之?dāng)M測(cè)

章節(jié)摘錄

　　0世紀(jì)衍生出來(lái)一個(gè)浩浩蕩蕩的章黃學(xué)派，徒子徒孫不但有陳新雄、陸宗達(dá)等，旁支別流還包括邢公畹、王力、唐作藩、劉鈞杰等。章黃學(xué)派算不算有中國(guó)特色的語(yǔ)言學(xué)？當(dāng)然不是一一因?yàn)樗静皇钦Z(yǔ)言學(xué)。　　這一段話，梅氏提到本人的名字，列為章黃的徒子徒孫之一。先師林景伊（尹）、潘石禪（重規(guī)）、高仲華（明）都是黃侃的人室弟子，我于黃先生是再傳弟子身份的小門生，說(shuō)我是章黃的徒子徒孫，我感到十分自豪。如果梅氏對(duì)本人的著作或文章指出其不科學(xué)的地方，我一定會(huì)虛心求教，如果真是我錯(cuò)了，我一定向梅祖麟表示感謝。今不此之圖，隨便開(kāi)列一些名單，說(shuō)根本不是語(yǔ)言學(xué)，這如何能使人心服呢？因?yàn)閷?duì)我本人，他只指名而沒(méi)有說(shuō)出什么地方，我就姑且略過(guò)?，F(xiàn)在專論章黃的聲韻學(xué)是不是語(yǔ)言學(xué)，首先要問(wèn)聲韻學(xué)是不是語(yǔ)言學(xué)？我前文引述了李方桂先生在《上古音研究》裹的話，說(shuō)：“章太炎先生、黃季剛先生，對(duì)上古音的研究都有很大的貢獻(xiàn)?！崩罘焦鹣壬潜幻肥戏鉃橹髁鞯难芯可瞎乓粝到y(tǒng)的學(xué)者。關(guān)于章太炎先生的古音學(xué)是不是語(yǔ)言學(xué)，我且引梅氏最佩服的董同穌先生的話來(lái)說(shuō)明。董先生在《上古音韻表稿》裹，談到脂微分部的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：　　等到章太炎在《文始》里改以“鬼夔虺衰白隹雷”等平上聲字入“隊(duì)部”，他的意義就跟以前完全兩樣了。正是得到這一點(diǎn)線索，兼受南北朝詩(shī)人用韻以脂韻合口舌齒音字合于微韻的啟示，王先生才創(chuàng)立他的“脂微分部”說(shuō)。至于黃侃的古音學(xué)是否是語(yǔ)言學(xué)，我現(xiàn)引用何大安的說(shuō)法以為說(shuō)明：黃侃從后代語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)（一四等無(wú)變聲），推測(cè)這些特點(diǎn)的歷史成因，并進(jìn)而預(yù)測(cè)某些古語(yǔ)部類（古韻二十八部）的存在。

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