出版時間:2002-5 出版社:中華書局 作者:羅斯 頁數(shù):108 字?jǐn)?shù):73000 譯者:李超杰
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內(nèi)容概要
這套叢書精辟地論述了西方歷史上著名思想家的學(xué)術(shù)觀點,以及這些思想產(chǎn)生的背景和發(fā)展線索,是廣大學(xué)生和哲學(xué)愛好者步入人類智慧殿堂的入門書。叢書緊扣思想家的原著,并聯(lián)系當(dāng)前的現(xiàn)實,目的是激發(fā)讀者思考問題和進一步閱讀原著的興趣。叢書的每位作者都是研究該思想家的著名學(xué)者,對其本人及原作都有獨到的見解。尤為可貴的是,叢書既介紹了每位思想家的生平,又清晰地梳理了其思想發(fā)展的脈絡(luò),是一套集文化普及與學(xué)術(shù)研究于一身的難得的佳作。叢書的每位譯者均是國內(nèi)研究該思想的家專家,曾翻譯過多本西方學(xué)術(shù)著作。
作者簡介
艾爾弗雷德?諾思?懷特海(Alfred North Whitehead,1861?947)
是現(xiàn)代著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家。他于1861年2月15日出生于英國東南部的拉姆斯蓋特。他的祖父是當(dāng)?shù)匾晃挥忻慕逃?,曾任?dāng)?shù)匾凰搅W(xué)校的校長。他的父親先后從事教育、宗教工作,十分關(guān)心教育事業(yè)。受家庭的影響,懷特海對教育也很感興趣。
懷特海童年時期是在家鄉(xiāng)接受教育的。1875年,他來到多塞特郡的謝伯恩學(xué)校就學(xué)。主要學(xué)習(xí)拉丁語、希臘語、數(shù)學(xué)和歷史。1880年,他考入劍橋大學(xué)三一學(xué)院,主攻數(shù)學(xué)。課余,他經(jīng)常閱讀和討論文學(xué)、哲學(xué)、政治、宗教等著作。1885年,懷特海大學(xué)畢業(yè),留在母校任數(shù)學(xué)和力學(xué)教師。1887年和1905年,他分別獲得碩士和博士學(xué)位。他在母校任教25年,主要從事教學(xué)、著述和一些政治活動。
1910年,懷特海遷居倫敦。1911?914年,他在倫敦大學(xué)擔(dān)任許多職務(wù)。1914?924年,在肯欣頓皇家科技學(xué)院擔(dān)任應(yīng)用數(shù)學(xué)教授。這段時期,他受柏格森、愛因斯但思想的影響,把興趣轉(zhuǎn)向科學(xué)哲學(xué)問題的研究。1924?937年,他應(yīng)聘到美國哈佛大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)教授。退休后,擔(dān)任哈佛大學(xué)名譽教授,居住在坎布里奇市。1947年12月30日,懷特海去世,終年86歲。
懷特海一生在數(shù)學(xué)、哲學(xué)、教育等領(lǐng)域留下了大量著作。其中主要的是:《泛代數(shù)論》(1898)、《數(shù)學(xué)原理》(與羅素合著,1910-1913)、《相對論原理》(1922)、《自然知識原理》(1919)、《科學(xué)與近代世界》(1925)、《宗教的形成》(1926)、《過程與實在》(1929)、《觀念的歷險》(1933)、《思維的方式》(1938)、《教育的目的》(1929)是他的教育代表作,還有一些有關(guān)教育的講演和論文收入了他的《科學(xué)與哲學(xué)論文集》(1948)。
懷特海是“過程哲學(xué)”(也稱“有機哲學(xué)”)的創(chuàng)始人。他受直覺主義的影響,反對“科學(xué)的唯物主義”,認(rèn)為自然和宇宙不是由物質(zhì)組成的,而是由連續(xù)不斷的經(jīng)驗的事物和獨立存在的“永恒客體”結(jié)合而成的,從而走上了唯心主義道路。他一方面強調(diào)現(xiàn)實世界的存在離不開個人感覺,認(rèn)為在人的直接感受之外不可能有任何獨立的客體存在,另一方面又承認(rèn)上帝的存在,把主觀唯心主義和客觀唯心主義混合在一起。但在他的哲學(xué)思想中也含有不少合理因素,如強調(diào)事物的整體性和相互聯(lián)系,承認(rèn)事物的運動、變化、發(fā)展等。
書籍目錄
序篇名縮寫1 思辨哲學(xué):方法和目的 形而上學(xué)、美學(xué)和價值 想象的創(chuàng)造與廣泛的概括2 思辨形而上學(xué) 價值形而上學(xué) 懷特海的先驗客觀主義 簡單定位 創(chuàng)造性:窮極范疇 時間與實在 現(xiàn)實事態(tài)及其關(guān)系 現(xiàn)實事態(tài)的時間性結(jié)構(gòu) 宏觀分析 微觀分析 一般潛能或“永恒客體”3 宇宙論 自然:內(nèi)在的自我超越 廣延連續(xù)體 創(chuàng)造的進展與自然規(guī)律 生命:爭取自由 知覺:因果效驗和表象的直接性 自由、美與真理 自由的多樣性 自由與美:適應(yīng)性和諧 自由、理解與知識承諾參考書目
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