山魂

內(nèi)容概要

　　內(nèi)容簡介：走在這個地球上最荒涼的地方，旅程中充滿艱苦與沮喪，但是這些山讓我上了癮，除了進(jìn)行科學(xué)研究外，它更像是一趟心靈的奧德賽。──美國動物學(xué)家喬治?夏勒（George B.Schaller）二○○九年五月，登山家李小石背負(fù)媽祖聖像從珠峰頂著暴跳如雷的風(fēng)雪回到臺灣後就開始盤算，下一次八千公尺以上的登山計畫要如何完成。他花了兩年時間，終於在各方熱情人士的贊助下，籌足經(jīng)費(fèi)，於二○一一年三月出發(fā)前往世界第八高峰：標(biāo)高八一六三公尺，喜馬拉雅山脈的馬納斯鹿。攀登馬納斯鹿有二大難關(guān)：首先，機(jī)械運(yùn)輸工具只能抵五百七十公尺高的村落，剩餘路途僅能徒步，且途中幾無山屋可宿，須搭建臨時帳篷，所有登山設(shè)備、食物須靠人力及騾隊運(yùn)送至四千四百公尺高的基地營，約耗時十三到十五天；另一個障礙是大雪崩，因地質(zhì)關(guān)係，馬納斯鹿雪崩情況比聖母峰嚴(yán)重許多。同時入山的伊朗和法國隊伍都有人員傷亡，李小石自己亦一度凍到意識不清，雙頰也被破損的氧氣罩刮得面目全非，不難想像登山過程之艱難。在李小石暢快淋漓、一氣呵成的筆下，攀登過程的奇險與驚喜，讓讀者彷彿親臨其境，時時忍不住倒抽一口冷氣；而他的攝影鏡頭更讓無法親炙奇景的讀者得以一窺世界頂峰的動人／駭人面貌。 為何選擇既高且險的馬納斯鹿峰？或許如校注者林燊祿教授所言：馬納斯鹿在尼泊爾的西北，屹立千萬年，觀盡世情，護(hù)蔭尼人：山，其有魂也；客登馬納斯鹿，親炙自然，赤子情懷：山，客魂之所嚮往也；登山者或不幸而罹難，死得其所：山，客魂之所寄也。

作者簡介

李小石
1955年10月10日出生在臺灣海峽的一個小島——馬祖。從小與山林為伍，喜歡在課本上塗鴉?！?972年擁有第一臺Nikon相機(jī)?！?973年第一次登山攝影，五指山、月眉山、大屯山、七星山，漸漸走上臺灣山林。　2000年11月完成百岳，從此走盡臺灣的千山萬水，在山的時間比在家的時間多；完成大、小鬼湖攝影，內(nèi)本鹿古道縱走；三次帶領(lǐng)布農(nóng)部落入山尋根?！∫蛩囆g(shù)創(chuàng)作遇瓶頸而走入山林，結(jié)果卻愛上山岳攝影，使藝術(shù)創(chuàng)作的素材更為寬廣?！?007年至尼泊爾聖母峰基地營健行，攀爬卡拉帕坦（海拔5592公尺）及三山越嶺，並攀上Gokyo Peak（海拔5360公尺）?！?008年再度至尼泊爾攀爬Island Peak（海拔6193公尺）、Ama Dablam（海拔6896公尺）?！?009年三度至尼泊爾經(jīng)三啞橫斷攀爬Lobuche East（海拔6119公尺），抵聖母峰基地營，5月22日攀上聖母峰（Everest，海拔8848公尺），並於2010年出版登頂紀(jì)實(shí)《喚山》。
個人網(wǎng)站：石頭剪刀部 amoformosa.idv.tw

書籍目錄

推薦序　寓「三魂」於《山魂》　／林燊祿
自序　心靈的奧德賽
楔子
冷水煮青蛙
花青與赭石
把痛苦當(dāng)糖吃
冰原上的基地營
物大有可觀
梵天神女歌舞獻(xiàn)唱
冰河上的鑽石
只有一次機(jī)會
冰坡上失落的靈魂
為飽滿的氧氣歡呼
柳堤送別
衣食足則知榮辱
後記

圖書封面

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