1989-1994文學(xué)回憶錄（全套）

內(nèi)容概要

《文學(xué)回憶錄》，從古代至二十世紀(jì)、從西方到東方，攏聚文學(xué)花果，是開(kāi)啟世界文學(xué)之門(mén)的叩門(mén)磚，是航向世界文學(xué)的引路燈塔。
古代、中世紀(jì)、近代，在每個(gè)時(shí)代裡都能找到精神血統(tǒng)、藝術(shù)親人。
我們講文學(xué)史課，勝於讀書(shū)，就好在可以講私房話(huà)。
要守?。汗_(kāi)場(chǎng)合，正式發(fā)表，不能講私房話(huà)。將來(lái)出我的講稿，私房話(huà)出不出？思考題。
其實(shí)很簡(jiǎn)單，把「不能講的」，也講出來(lái)。
藝術(shù)，是光明磊落的隱私。
講完後，一部文學(xué)史，重要的是我的觀點(diǎn)。── 木心
或曰：木心的觀點(diǎn)是否獨(dú)斷而狂妄？嗚呼！這就是我保有這份筆錄的無(wú)上驕傲。──陳丹青
●1989-1994文學(xué)回憶錄--古代之卷
涵蓋希臘羅馬神話(huà)、希臘史詩(shī)、希臘悲劇、《聖經(jīng)》、釋迦牟尼、印度史詩(shī)、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、中國(guó)古代歷史學(xué)家、先秦諸子(老子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓菲子)、魏晉文學(xué)到五世紀(jì)初的陶淵明。
勞動(dòng)是苦的，做愛(ài)是悄悄的，為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是大規(guī)模的、開(kāi)放的，故有聲，聲有歌，歌有詩(shī)。
神話(huà)，是大人說(shuō)小孩的話(huà)，說(shuō)給大人聽(tīng)的。多聽(tīng)、多想，人得以歸真反璞。中國(guó)神話(huà)，好有好報(bào)、惡有惡報(bào)，太現(xiàn)實(shí)。
從藝術(shù)的價(jià)值判斷，耶穌是「成了」，從人生的價(jià)值判斷，耶穌愛(ài)世人是一場(chǎng)單方面的愛(ài)。
任何各國(guó)古典抒情詩(shī)都不及《詩(shī)經(jīng)》。整個(gè)《詩(shī)經(jīng)》是悲苦之聲。
《道德經(jīng)》是老子的絕命書(shū)，也是老子的情書(shū)。
●1989-1994文學(xué)回憶錄--中世紀(jì)—十七世紀(jì)之卷
涵蓋五世紀(jì)─十五世紀(jì)，及至中國(guó)十六世紀(jì)時(shí)期，介紹唐詩(shī)、宋詞、波斯文學(xué)、阿拉伯文學(xué)、中國(guó)古代戲曲、中國(guó)古代小說(shuō)、日本文學(xué)、文藝復(fù)興、莎士比亞，以及十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)、法國(guó)文學(xué)。
知道了古典，現(xiàn)代就拿到了。不通古典，無(wú)所謂現(xiàn)代。
讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。
莎士比亞能退遠(yuǎn)是非善惡，故能惡中有善，善中有惡。
同樣寫(xiě)飲酒，東方是借酒而忘憂(yōu)、消愁，西方的酒神卻是創(chuàng)造極樂(lè)、狂歡。
《金瓶梅》，更容易誤解，太像性書(shū)，英國(guó)性文學(xué)大師D.H. 勞倫斯看了也要張口結(jié)舌。此書(shū)最妙是淫穢下流的地方，亦暴露人性。
●1989-1994文學(xué)回憶錄--十八—十九世紀(jì)之卷
涵蓋此一時(shí)期的英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、南歐、北歐、中國(guó)、俄國(guó)、波蘭、丹麥、挪威、瑞典、愛(ài)爾蘭、日本各國(guó)文學(xué)。
大家看《紅樓夢(mèng)》，戳穿了講，是看故事，看花姑娘，看排場(chǎng)，看細(xì)故。怎麼讀才好？從空中鳥(niǎo)瞰。
《少年維特的煩惱》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《茶花女》、《冰島漁夫》，這幾部愛(ài)情小說(shuō)，如果看不懂，不愛(ài)看，那是愛(ài)情的門(mén)外漢門(mén)外婆。而且我可以判斷他是個(gè)壞人，沒(méi)出息。
哈代，你要純性地讀；狄更斯，充滿(mǎn)友情去讀；托爾斯泰，可以苛求地讀。可是我讀巴爾札克，完全放棄自己。用北方話(huà)說(shuō)，豁出去了。由他支配，我沒(méi)意見(jiàn)。
我講課，是要你們自立，自成一家，自成一言。
●1989-1994文學(xué)回憶錄--二十世紀(jì)之卷
介紹影響二十世紀(jì)文學(xué)的哲學(xué)家，從各種文學(xué)流派介紹作家及其作品。流派包括：象徵主義、意識(shí)流、未來(lái)主義、表現(xiàn)主義、意象主義、存在主義、新小說(shuō)、原樣派、荒誕劇、垮掉的一代、黑色幽默、魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
尼采的書(shū)宜深讀，你淺讀，驕傲，自大狂，深讀，讀出一個(gè)自己來(lái)。羅曼?羅蘭的書(shū)宜淺讀，你若深讀，即迷失在偉大的空想中。
《道德經(jīng)》若淺讀，就會(huì)講謀略，老奸巨猾，深讀，會(huì)煉成思想上的內(nèi)家功夫。
五年來(lái)(1989年元月-1994年元月)，我們的課遭到許多嘲笑。一件事，有人嘲笑，有人讚賞，那就像一回事了，否則太冷清了。假如連續(xù)五年研究一個(gè)題目，不謀名，不謀利，而且不是傻子，一定是值得尊重的，欽佩的。五年研究下來(lái)，可以祝大家大器晚成。
五年文學(xué)遠(yuǎn)征，這是樂(lè)趣，你知道了：要誰(shuí)，不要誰(shuí)。

作者簡(jiǎn)介

木心
1927年生，原籍浙江烏鎮(zhèn)。上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校畢業(yè)。1982 年移居紐約，2006年返回浙江，2011年辭世。
木心家學(xué)根柢正統(tǒng)扎實(shí)，自幼讀書(shū)習(xí)文學(xué)琴，熟習(xí)希臘神話(huà)、舊約新約，與儒釋經(jīng)典同為必修課程。少年期間在茅盾的藏書(shū)中，飽覽世界文學(xué)名著。文學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、音樂(lè)，一貫做世界性範(fàn)疇的探索。
1946年，在杭州辦第一次個(gè)展。1985年，在哈佛大學(xué)辦第二次個(gè)展。
1950年，辭去教職，獨(dú)上杭洲莫干山，讀書(shū)寫(xiě)作。
1982年，移居紐約，鬻畫(huà)營(yíng)生。散文一出驚豔文壇，小說(shuō)《溫莎墓園日記》深得美國(guó)學(xué)界喜愛(ài)；加州大學(xué)校長(zhǎng)閱《溫莎墓園日記》兩頁(yè)，便說(shuō)：「能不能請(qǐng)這位先生來(lái)我校講課?！构鸫髮W(xué)、加州大學(xué)的邀約，木心一概婉拒，致力於讀書(shū)、寫(xiě)作、繪畫(huà)。
寫(xiě)作文章近千萬(wàn)字，但大部分都自毀了。著有散文、詩(shī)、小說(shuō)：《西班牙三棵樹(shù)》、《我紛紛的情欲》、《巴瓏》、《偽所羅門(mén)書(shū)》、《雲(yún)雀叫了一整天》、《詩(shī)經(jīng)演》、《愛(ài)默生家的惡客》、《瓊美卡隨想錄》、《即興判斷》、《素履之往》、《哥倫比亞的倒影》、《溫莎墓園日記》、《魚(yú)麗之宴》。

書(shū)籍目錄

●1989-1994文學(xué)回憶錄--古代之卷
小引／陳丹青
文學(xué)，局外人的回憶／梁文道
開(kāi)課引言
第1講　希臘羅馬神話(huà)（一）
第2講　希臘羅馬神話(huà)（二）
第3講　希臘史詩(shī)
第4講　希臘悲劇及其他
第5講　新舊約的故事和涵義
第6講　新舊約再談
第7講　福音
第8講　新舊約續(xù)談
第9講　東方的聖經(jīng)
第10講　印度的史詩(shī)、中國(guó)的詩(shī)經(jīng)
第11講　詩(shī)經(jīng)續(xù)談
第12講　楚辭與屈原
第13講　中國(guó)古代的歷史學(xué)家
第14講　先秦諸子：老子
第15講　先秦諸子：孔子、墨子
第16講　先秦諸子：孟子、莊子、荀子及其他
第17講　魏晉文學(xué)
第18講　談音樂(lè)（未記）
第19講　陶淵明及其他
●1989-1994文學(xué)回憶錄--中世紀(jì)—十七世紀(jì)之卷
第20講　中世紀(jì)歐洲文學(xué)
第21講　唐詩(shī)（一）
第22講　唐詩(shī)（二）
第23講　唐詩(shī)（三）
第24講　宋詞（一）
第25講　宋詞（二）
第26講　中世紀(jì)波斯文學(xué)
第27講　阿拉伯文學(xué)
第28講　中國(guó)古代戲曲（一）
第29講　中國(guó)古代小說(shuō)（一）
第30講　中世紀(jì)日本文學(xué)
第31講　文藝復(fù)興與莎士比亞
第32講　十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)、法國(guó)文學(xué)
第33講　中國(guó)古代戲曲（二）
第34講　中國(guó)古代小說(shuō)（二）
●1989-1994文學(xué)回憶錄--十八—十九世紀(jì)之卷
第35講　十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)
第36講　十八世紀(jì)法國(guó)文學(xué)、德國(guó)文學(xué)
第37講　歌德、席勒及十八世紀(jì)歐洲文學(xué)
第38講　十八世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與曹雪芹
第39講　十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)（一）
第40講　十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)（二）
第41講　十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)（三）
第42講　十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)（四）
第43講　十九世紀(jì)法國(guó)文學(xué)（一）
第44講　十九世紀(jì)法國(guó)文學(xué)（二）
第45講　十九世紀(jì)法國(guó)文學(xué)（三）
第46講　十九世紀(jì)法國(guó)文學(xué)（四）
第47講　十九世紀(jì)法國(guó)文學(xué)（五）
第48講　十九世紀(jì)德國(guó)文學(xué)
第49講　十九世紀(jì)德國(guó)文學(xué)、俄國(guó)文學(xué)
第50講　十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)再談
第51講　十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)續(xù)談
第52講　十九世紀(jì)波蘭文學(xué)、丹麥文學(xué)
第53講　十九世紀(jì)挪威文學(xué)、瑞典文學(xué)
第54講　十九世紀(jì)愛(ài)爾蘭文學(xué)
第55講　十九世紀(jì)美國(guó)文學(xué)
第56講　十九世紀(jì)中國(guó)文學(xué)
第57講　十九世紀(jì)日本文學(xué)
●1989-1994文學(xué)回憶錄--二十世紀(jì)之卷
第58講　二十世紀(jì)初期世界文學(xué)
第59講　二十世紀(jì)現(xiàn)代派文學(xué)
第60講　影響二十世紀(jì)文學(xué)的哲學(xué)家（一）
第61講　影響二十世紀(jì)文學(xué)的哲學(xué)家（二）
第62講　象徵主義
第63講　意識(shí)流
第64講　未來(lái)主義
第65講　未來(lái)主義、表現(xiàn)主義及其他
第66講　卡夫卡及其他
第67講　表現(xiàn)主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義（缺課）
第68講　意象主義（一）
第69講　意象主義（二）
第70講　存在主義（一）
第71講　存在主義（二）
第72講　沙特再談
第73講　沙特續(xù)談
第74講　卡繆及其他
第75講　新小說(shuō)（一）
第76講　新小說(shuō)（二）
第77講　新小說(shuō)（三）
第78講　原樣派、荒誕劇、垮掉的一代
第79講　垮掉的一代再談
第80講　垮掉的一代續(xù)談
第81講　黑色幽默
第82講　魔幻現(xiàn)實(shí)主義（一）
第83講　魔幻現(xiàn)實(shí)主義（二）
最後一課
後記／陳丹青
出版說(shuō)明

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