思想與文化論集

內(nèi)容概要

近三十年臺(tái)灣思想文化界思索的主題，在本書可讀到錢新祖老師的先見之明
儘管錢老師已離開這個(gè)世界，但他的思想之於臺(tái)灣社會(huì)，仍未遠(yuǎn)離
本書收錄了錢新祖教授從一九七○年代中期開始撰述的中英文論著共二十六篇，內(nèi)容涵蓋思想史論與文化批評(píng)。錢氏積極參與中文學(xué)術(shù)文化界的對(duì)話，從其留下的眾多論述，可以清楚看出近三十年來臺(tái)灣思想文化問題發(fā)展的延續(xù)性軌跡，進(jìn)而感受到作為思想者的錢氏對(duì)其當(dāng)下時(shí)空毫不茍且的反思。錢氏一生看重「語言」之於人類存在的重要性、渴望揉和多元文化價(jià)值而亟欲創(chuàng)造一種新語言，本書特別收錄的英文論文，為此留下了重要的紀(jì)錄。

作者簡介

錢新祖
國立臺(tái)灣大學(xué)歷史系畢業(yè)，美國哥倫比亞大學(xué)歷史系博士，曾於美國芝加哥大學(xué)、新竹清華大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、香港科技大學(xué)、中國文化大學(xué)等校任教，並協(xié)助創(chuàng)設(shè)清華大學(xué)歷史研究所與香港科技大學(xué)人文學(xué)部。一九八○年代率先將當(dāng)代西方思潮批判性地引介進(jìn)入專業(yè)的中國思想研究領(lǐng)域、廣泛影響及於中文世界人文社會(huì)學(xué)圈。其文章經(jīng)常發(fā)表在也是他幫忙建立的《當(dāng)代》、《臺(tái)灣社會(huì)研究》期刊上，所譯鑄的「時(shí)空性」、「相互主體性」、「比較分析的措辭」等重要觀念用語至今仍膾炙人口。

書籍目錄

編者前言
中文論文
近代人談近代化的時(shí)空性
新儒家之闢佛――結(jié)構(gòu)與歷史的分析
佛道的語言觀與矛盾語
儒家倫理所期許的普遍性
中國的傳統(tǒng)思想與比較分析的「措辭」（rhetoric）
焦竑與晚明新儒思想的重構(gòu)
公案、紫藤與非理性
儒家傳統(tǒng)裡的「正統(tǒng)」與多元以及個(gè)人與「名分」
朱陸的「讀書」之爭與新儒家所講求的知識(shí)與道德
《肇論》裡的「虛」與「空」
英文論文
Chiao Hung and the Revolt Against Ch'eng-Chu Orthodoxy: The Left-wing Wang Yang-ming School as a Source of the Han Learning in the Early Ch'ing
The Neo-Confucian Confrontation with Buddhism: A Structural and Historical Analysi
The Conception of Language and the Use of Paradox in Buddhism and Taoism
Neither Structuralism Nor Lovejoy's History of Ideas: A Disidentification with Professor Ying-shih Yü's Review as a Dis-course
Ontology and Ontologism in Early Medieval China: A Prospectus
Traditional Chinese Thought and the Rhetoric of Comparativism
Maps, Clocks and Calendrical Science: The Ricci / Trigault Journals as Narrative and Historiography
附錄
人文生命的泉源――國內(nèi)人文環(huán)境和大學(xué)的人文學(xué)術(shù)與教育
心態(tài)、生態(tài)與「一九八四」
是當(dāng)代也是「反」當(dāng)代
「電宰豬肉」與「以羊易?！?br />訪錢新祖老師
主體性的開創(chuàng)可能――與錢新祖教授的對(duì)話
對(duì)〈帝國之眼〉回應(yīng)之六
The Transformation of Neo-Confucianism as Transformative Leverage
Review of Ch'i-yün Ch'en's Hsün Yüeh and the Mind of Late Han China
論文出處表

圖書封面

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