哲學(xué)片斷

內(nèi)容概要

基爾克果在本書中展開的思想對漢語神學(xué)的未來建構(gòu)尤其具有啓發(fā)性，每一代基督徒在生存論意義上與使徒們一樣，直接面對上帝的臨在；主耶穌的同齡人（使徒們）的傳言，僅是後世基督徒與上帝見面的機(jī)緣，而使徒們與上帝的同時性亦僅只是個機(jī)緣，後世信仰者的認(rèn)信本質(zhì)上是個體在屬己的生活決斷中採納上帝的恩典?；鶢柨斯€強(qiáng)調(diào)，基督思想的資源是從新約福音書起始的，而非舊約《創(chuàng)世記》起始的。這些論題都旨在闡明「直接信仰」的意涵，漢語神學(xué)思想若要擺脫種種民族論、中西二元景觀、本土化論之拘限，轉(zhuǎn)向上帝的直接關(guān)係，實(shí)有必要借助於基爾克果的思想機(jī)緣。

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