晚清傳統(tǒng)與西化的爭(zhēng)論

內(nèi)容概要

晚清自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、英法聯(lián)軍、中法戰(zhàn)役之後，有識(shí)之士鑑於中國(guó)欲免於危亡而致富強(qiáng)，必須學(xué)習(xí)西方某些事物，而保守之士則大力反對(duì)，於是有維護(hù)傳統(tǒng)者與倡導(dǎo)西化者之爭(zhēng)論。
此爭(zhēng)論約可分為兩期：一為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，爭(zhēng)論之重點(diǎn)在器物技藝；二為維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，爭(zhēng)論之重點(diǎn)在政治制度，並就雙方對(duì)西方之認(rèn)識(shí)、倡導(dǎo)西化者所主張之西化途徑、雙方在中國(guó)傳統(tǒng)中尋得的根據(jù)，以及雙方的目的等加以檢討。此外，對(duì)調(diào)和傳統(tǒng)與西化之「中體西用」說，亦作敘討論。最後，將中國(guó)晚清之西化與日本明治維新之西化加以比較，探討中國(guó)文化與西化或現(xiàn)代化之關(guān)係，並對(duì)中國(guó)文化之出路加以瞻望。

作者簡(jiǎn)介

孫廣德
山東省萊陽(yáng)縣人，民國(guó)十八年生。國(guó)立政治大學(xué)政治學(xué)研究所法學(xué)博士。
歷任國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系暨政治學(xué)研究所教授。著有「先秦兩漢除陽(yáng)五行說的政治思想」、「墨子政治思想之研究」、「晉南北朝隋唐俗佛道爭(zhēng)論中之政治課題」等書，並發(fā)表有關(guān)中國(guó)政治思想之論文多篇。

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