晚清佛學(xué)與近代社會(huì)思潮

內(nèi)容概要

麻天祥先生的《晚清佛學(xué)與近代社會(huì)思潮》1992年曾于臺(tái)灣文津出版社出版繁體中文版?，F(xiàn)根據(jù)學(xué)術(shù)研究需要，經(jīng)作者授權(quán)，由河南大學(xué)出版社出版簡(jiǎn)體中文版，并新增“歐陽(yáng)竟無(wú)的內(nèi)外學(xué)”一章。本書(shū)作為近年來(lái)中國(guó)思想史研究的一部力作，用哲學(xué)詮釋社會(huì)史、學(xué)術(shù)史的研究手法，對(duì)中國(guó)佛學(xué)和佛教文化的歷史演變，對(duì)傳統(tǒng)佛學(xué)思想與近代社會(huì)變革的相互關(guān)系，進(jìn)行了深入系統(tǒng)的考察和梳理。該書(shū)對(duì)加強(qiáng)佛學(xué)史研究，對(duì)推進(jìn)中國(guó)思想文化史研究。
    該書(shū)是近年來(lái)中國(guó)思想史研究的一部力作，不僅對(duì)加強(qiáng)佛學(xué)與佛教史研究，對(duì)推進(jìn)中國(guó)想文化史研究具有重要的學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值，而且也透過(guò)作者積極的“入世”心路和“參與”態(tài)度反映了當(dāng)學(xué)人對(duì)自身學(xué)術(shù)使命的深切感悟。
    本書(shū)力求用歷史唯物主義的辯證唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，抓住“救亡圖存”這個(gè)中國(guó)近代的歷史主題，把晚清佛學(xué)的興起及其時(shí)代特征，放到整個(gè)近代社會(huì)背景的社會(huì)思潮中去考察，并具體論證了晚清佛學(xué)這一佛教發(fā)展史上的特殊形態(tài)。

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