說(shuō)龍塢

內(nèi)容概要

　　《說(shuō)龍塢》注重了系統(tǒng)性、綜合性、可讀性，力求史料詳實(shí)、圖文并茂、雅俗共賞。這無(wú)疑是龍塢史無(wú)前例的一本寓文史、旅游為一體的讀物，也無(wú)疑是一件對(duì)得超前賢、無(wú)愧于后人的好事、善事，功莫大焉。

書(shū)籍目錄

一、說(shuō)疆（沿革地質(zhì)）前期概況鄉(xiāng)里沿草地質(zhì)、地形二、說(shuō)山（山水關(guān)隘）黃（橫）山龍門(mén)山自巖山午潮山南蕩山琴山（鯨山）黃山大嶺軍事要隘小和山三、說(shuō)寺（寺院廟庵）龍門(mén)寺（悟空寺）光孝寶壽寺光明禪寺妙靜寺永樂(lè)庵（措然院）普寧院泗州退院旌忠報(bào)先禪院慶善禪院協(xié)順廟天池寺金蓮寺四、說(shuō)勝（名勝古跡）名勝（黃山十景）古跡五、說(shuō)莊（莊園書(shū)樓）范莊鄭園曲江草堂沈萬(wàn)七秀公“寓廬”龍門(mén)草堂橫山草堂蝶庵草堂葛衙莊江聲草堂六、說(shuō)史（人物冢墓）（一）忠臣義士（二）青史留名七、說(shuō)茶（古今茶業(yè)）歷史悠久茶葉與地質(zhì)條件龍塢產(chǎn)荼史民國(guó)時(shí)期龍塢的茶商和茶行萬(wàn)擔(dān)茶鄉(xiāng)八、說(shuō)龍（龍塢與龍）白龍傳說(shuō)龍蛇一體龍?zhí)抖\雨九、說(shuō)物（名優(yōu)特產(chǎn)）茶葉竹筍竹籃長(zhǎng)邊紙草鞋礦產(chǎn)十、說(shuō)詩(shī)文十一、說(shuō)新景林秀景幽的大清谷龍塢茶休閑村十二、說(shuō)遺（民風(fēng)習(xí)俗）苦樂(lè)淳樸嬉牛悟道呆少年勤老翁新嫁娘茶鄉(xiāng)習(xí)俗

章節(jié)摘錄

　　【嬉牛悟道】　　定山有一戶(hù)姓成的農(nóng)家，畜養(yǎng)一頭老牛，牛的鼻子因?yàn)槔K子穿久了破裂，草繩交互絡(luò)之，如馬之施韁勒。成家童子早上騎牛出，上屋后山上牧?？胁荩３燥柫司团P于山崖古樹(shù)間，牧童則與別的小孩玩斗草游戲，到了晚上再騎著?；丶遥焯烊绱?。胡敬（書(shū)農(nóng)）先生見(jiàn)之，以為此牛馴順，可以玩。一日，漫步山野，那頭老牛正屈著膝蹲臥石上，先生走上前去，想去摸摸它彎彎大大的雙角。相距尚有數(shù)步，牛忽然蹶立起來(lái)，以角抵作角斗之狀向先生沖過(guò)來(lái)。先生大驚，后退數(shù)十步。牛依然怒目相視，鼻息聲呼呼，以角觸巖樹(shù)，樹(shù)皮盡裂。先生心悸甫定，慨然嘆道：是呀！凡物都有一種習(xí)性，或以力相制，或以巧勝，或喂養(yǎng)調(diào)教，使其悅服。不懂得此道理而想把它制服，供我驅(qū)馳，那就難了。此牛雖老又瘦，但陌生人還是難以制服它。譬如龍之善變化，而養(yǎng)龍人能降服它；馬之難以騎驅(qū)，而養(yǎng)馬人能駕御它。以至雞、鴨之類(lèi)，村婦手握一把粟，口中作“嘰嘰”聲，雞則搖尾貼然而至，這就是物莫不安于習(xí)性也。古語(yǔ)云：“桀犬吠堯，越犬吠雪”，它們吠的是不熟悉的怪人怪事，牛也是這樣的?！　　敬羯倌辍俊　?shū)農(nóng)先生征租之日，村民們多閑暇，飯后與村中老農(nóng)閑話消遣時(shí)光。忽然一少年仰面而入，昂然居上座。見(jiàn)壁間放置一戽水的農(nóng)具，注目視之，問(wèn)道：“此何物也？”老農(nóng)告之這是水車(chē)。又問(wèn)：“有何用處”？老農(nóng)說(shuō)：“盛夏炎旱，全賴(lài)此車(chē)水以灌溉莊稼?！鄙倌暾f(shuō)：“何不坐著等候雨至而受此勞苦呢？”書(shū)農(nóng)先生聞言大驚，心想此人恐怕有癡呆癥?！　　?/pre>








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