漢碑·從臨摹到創(chuàng)作

內(nèi)容概要

　　《從臨摹到創(chuàng)作：漢碑》通過大量的范例及 洋洋萬言之贅議，旨在說明這樣幾個問題：一、簡單梳理隸書的起源及其發(fā)展脈絡。二、對不同風格的經(jīng)典漢碑（著重于東漢時期）及其技法特色一比較分析。三、通過后世名家的摹作品展示他們不同的取舍，以及漢原后世書家隸書創(chuàng)作的深刻影響，探討由臨摹到創(chuàng)作，由師古到創(chuàng)新的作用關系?！　摹稄呐R摹到創(chuàng)作：漢碑》介紹的部分漢碑中，我們看到漢隸，尤其是東漢時期的隸書風格是何等的鮮明，技法是何等的精湛。后世諸家，特別是清代名家隸書藝術上取得了創(chuàng)造性的發(fā)展和成就。從他們的藝術實踐中我們不難看出，向古人學習應該以一種研究性的獨立思維的方式進行，既要對前人的技法形式有理性的分析，又要發(fā)揮人的主觀能動性，將自我的性格、能力等因素納入到一個自由的空間，通過臨摹達到一種觀念的轉(zhuǎn)換，從而完成與優(yōu)秀傳統(tǒng)的科學承接。臨摹、借簽是基礎和手段，寫出自我是書法的終極目標。另一方面，對古代的作品也要區(qū)別對待，有些適合欣賞，有些適合取法，既不可盲目接受，也毋須全盤懷疑。此外，研究漢碑的同時還應學各時代前人的作品，他們杰出成就不僅在于繼承的傳統(tǒng)精髓，更在于他們都創(chuàng)造了體現(xiàn)的代價值，啟示后人的一種智慧、理念和精神。成功書家的作品，無論臨摹或是創(chuàng)作，都反映了書家各自的師承取舍和吞吐能力，而且大凡都有鮮明的個性印記，這是書家文化素養(yǎng)和人格魅力的折射反映，這種折射往往又是多層次、多角度的。

書籍目錄

一 漢隸溯源二 隸法舉偶（一）點畫范式（二）結構典型（三）章法特點三漢碑臨摹（一）方嚴古拙《張遷碑》（二）沉厚肅穆《乙瑛碑》（三）高古飄逸《石門頌》（四）古茂流麗《華山碑》（五）小家碧玉《曹全碑》（六）雄邁跌宕《西峽頌》四 后世影響（一）漢碑與書家風格（二）歷代書家隸書創(chuàng)作賞析五 結語

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