此情猶思（第2卷）

內(nèi)容概要

　　季羨林先生是當(dāng)代中國(guó)著名學(xué)者、教育家，是我國(guó)老一代知識(shí)分子的杰出代表。在近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻中，季老飽經(jīng)滄桑，走過了崎嶇不平的人生之路?；厥走@條人生之路，可以清楚地看到我們國(guó)家民族的歷史足跡?！　〕尸F(xiàn)在讀者面前的這部五卷本《此情猶思——季羨林回憶文集》（哈爾濱出版社出版），是對(duì)94歲高齡的季羨林先生近一個(gè)世紀(jì)曲折人生回憶文章的匯集，包括日記、懷舊文稿、游記以及一些專門記錄先生與友人相知相處美好經(jīng)歷的文字，其中不乏十分寶貴的歷史資料?！　≡撐募譃?卷10編，即“求學(xué)清華”“留學(xué)德國(guó)”“汗灑北大”“感憤‘文革’”“遙念師友”“情系故土”“游歷天下”“老有所悟”“耄耋抒懷”“學(xué)海探珠”。前四編側(cè)重反映先生豐富多彩、跌宕起伏的人生閱歷；中三編集中體現(xiàn)殷殷真情；后三編則突出先生對(duì)人生意義、人與自然、未來社會(huì)的思考和展望。　　所述往事的時(shí)間跨度近一個(gè)世紀(jì)；所述往事的范圍包括國(guó)內(nèi)和國(guó)外，舊社會(huì)和新社會(huì)，家庭生活與學(xué)校生活等；涉及的學(xué)科，包括語言學(xué)、比較文學(xué)、詩歌散文、文化學(xué)、未來學(xué)等。這部思想性、歷史性、知識(shí)性兼?zhèn)涞暮裰刂骺胺Q一部“百科全書”。全套文集近200萬字，配有200余幅珍貴圖片，在構(gòu)思、內(nèi)容、編排體例、裝幀設(shè)計(jì)等方面深具匠心。尤其特別收錄了先生近年來的新作?！　?0世紀(jì)80年代以來，針對(duì)中國(guó)文化、東西方文化體系、東西方文化交流，以及21世紀(jì)的人類文化發(fā)展趨勢(shì)等重要問題，季羨林先生在其文章和講演中提出了諸多個(gè)人見解和論斷，并蜚聲海內(nèi)外，而該套文集正是先生文化和思想精華的凝匯，是他的生活、情感經(jīng)歷及思想歷程客觀、生動(dòng)、全面的集大成者，將引領(lǐng)我們走近這位永遠(yuǎn)受人愛戴的“布衣泰斗”。

書籍目錄

編者前言自傳——代總序【第叁編　汗灑北大】我的學(xué)術(shù)總結(jié)一、我的學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)／23二、我的研究范圍/23三、學(xué)術(shù)研究發(fā)展的軌跡—一由考證到兼顧義理／24四、我的義理／26五、一些具體的想法／27六、重視文化交流／33七、佛教梵語研究／34八、吐火羅文/36九、《糧史》／38十、抓住一個(gè)問題終生不放／41十一、搜集資料必須有竭澤而漁的精神／42十二、我的考證／43十三、學(xué)術(shù)良心或?qū)W術(shù)道德／45十四、勤奮、天才（才能）與機(jī)遇／46十五、滿招損，謙受盜/47十六、沒有新意，不要寫文章／48十七、對(duì)待不同意見的態(tài)度／50十八、必須中西兼通，中西結(jié)合，地上文獻(xiàn)與地下考古資料相結(jié)合／51十九、研究、創(chuàng)作與翻譯并舉／53……【第肆編　感憤“文革”】《牛棚雜憶》節(jié)選一、從社教運(yùn)動(dòng)談起／179二、一九六六年六月四日／181三、對(duì)號(hào)入座／187四、快活半年／190五、自己跳出來／196六、抄家／203七、在“自絕于人民”的邊緣上／209八、千鈞一發(fā)／215九、勞改的初級(jí)階段／220十、大批斗／227十一、太平莊／232十二、自己親手搭起牛棚／236十三、牛棚生活（一）／239十四、牛棚生活（二）／248十五、牛棚生活（三）／257十六、牛柵轉(zhuǎn)移／263十七、半解放／267十八、完全解放／271十九、余思或反思/277

章節(jié)摘錄

　　一幕鬧劇不管人世風(fēng)云如何變幻，“文化大革命”浪濤怎樣激蕩，時(shí)間還是慢慢地或者迅速地向前流駛。轉(zhuǎn)瞬之間，“文化大革命”好像高潮已過，有要結(jié)束的樣子了。雖然說“亂是亂了敵人”，實(shí)際上主要是亂了自己，還是以不亂為好?，F(xiàn)在是要撥亂恢復(fù)正常的秩序了。首先是要恢復(fù)黨的組織。一個(gè)非黨的工宣隊(duì)員，居然主持黨支部的工作，實(shí)在有點(diǎn)太“那個(gè)”了。要想恢復(fù)黨組織的活動(dòng)，首先要恢復(fù)黨員的組織生活。我不知道，是從什么時(shí)候起，又是根據(jù)什么法令，所有的黨員(“四人幫”等當(dāng)然除外)都失去了組織。現(xiàn)在每一個(gè)黨員都要經(jīng)過一定的手續(xù)，好像是要經(jīng)過群眾討論和領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，才能恢復(fù)組織生活。這當(dāng)然是一件大事。東語系大概是經(jīng)過軍、工宣隊(duì)的討論(那一位非黨的工宣隊(duì)員當(dāng)然會(huì)參加的)，決定從全系黨員中挑選出一個(gè)，當(dāng)做標(biāo)兵，演一出恢復(fù)組織生活的開場(chǎng)戲，期在一舉通過，馬到成功，為以后的人樹立一個(gè)榜樣。這樣一個(gè)人選責(zé)任之大可以想見。用什么標(biāo)準(zhǔn)來挑選呢?首先，要出身好；其次，要黨性強(qiáng)。具此二標(biāo)準(zhǔn)者，庶乎近之。大概是經(jīng)過了周詳?shù)目紤]、謹(jǐn)慎的篩選，我上面提到的那一位烈屬兼貧下中農(nóng)的姓馬的黨員中了標(biāo)，他是我作為系主任兼導(dǎo)師精心選擇留下當(dāng)我的助教和接班人的?，F(xiàn)在，我成了“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，這正好成了他的黨性的試金石。具備這兩個(gè)條件，又有這樣“亮相”的機(jī)會(huì)的，東語系并無第二人。誰敢說這不是天生的“佳選”呢?　　記得有一天下午，我同東語系全系的留校師生被召到學(xué)一食堂里去開會(huì)，每人自帶木板小凳?？帐幨幍氖程美?，飯桌被推到旁邊去，騰出來的空地上，擺滿了小木板凳子，我們就坐在上面。前面有幾張大桌子，上面擺了不少的東西。我仔細(xì)一瞧，有毛料衣服和褲子，有收音機(jī)(當(dāng)時(shí)收音機(jī)還不像今天這樣多，算是珍貴稀有的東西)，還有一些零零碎碎的東西。我跟在“革命群眾”的后面，還摸不清是怎么一回事，沒有閑心去一件件地仔細(xì)瞅。我只覺得，這頗像一個(gè)舊品展銷義賣會(huì)?？墒窃谶@些東西旁邊，有幾本用很粗糙的紙張油印成本的講義，我最初還不知道是什么講義，也不知道這樣粗糙的道具為什么竟能同頗為漂亮的西裝褲子擺在一起。對(duì)所有的這一些道具，我都不知道它們?cè)诮裉斓谝粋€(gè)恢復(fù)黨員組織生活的會(huì)上會(huì)起什么作用。我滿腹疑團(tuán)坐在那里，不知道葫蘆里究竟要賣什么藥?！　∪说烬R了，時(shí)間到了。主席宣布開會(huì)。他先說明了開會(huì)的目的和做法，然后就讓這位選中的標(biāo)兵發(fā)言，或講話，或“檢討”，反正是一個(gè)意思。這位標(biāo)兵站起來，走到前面，威儀儼然，義形于色，開始說話。說話的中心主題是：不做“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威”的金童玉女。這里要解釋一句：金童玉女是舊社會(huì)出殯時(shí)扎的殉葬的紙人。所謂“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威”誰一聽都知道指的就是我。此時(shí)，我恍然大悟：原來今天這一出戲是針對(duì)著我來的。我有點(diǎn)吃驚，但又不太吃驚--慣了。只聽我這位前“高足”，前“接班人”怒氣沖沖地控訴起來，表情嚴(yán)肅，聲調(diào)激昂，訴說自己中了“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威”的糖衣炮彈，中了資產(chǎn)階級(jí)思想的毒，在生活上追求享受，等等，等等。說到自己幾乎要背叛了自己出身的階級(jí)時(shí)，簡(jiǎn)直是聲淚俱下。他用手指著桌子上陳列的東西，意思是說，這些東西就是無可辯駁的證據(jù)。于是怒從心上起，順手拿起了桌子上擺的那一摞講義--原來是梵文講義--三下五除二，用兩手撕了個(gè)粉碎，碎紙片蝴蝶般地飛落到地上。我心里想：下一個(gè)被撕的應(yīng)該輪到那漂亮的毛料西服褲或者收音機(jī)了!想時(shí)遲，那時(shí)快，他競(jìng)戛然而止，沒有再伸出手去，料子西裝褲和收音機(jī)安全地躺在原地，依舊閃出了美麗的光彩。我吃了一驚，恐怕全場(chǎng)的人都吃了一驚。這個(gè)撕東西的行動(dòng)，應(yīng)該是今天大會(huì)的高潮，應(yīng)該得到滿屋的掌聲。然而這些全落了空。我哭笑不得，全體與會(huì)者大概也是哭笑不得。全場(chǎng)是一片驚愕的寂靜。這一幕鬧劇以失敗收?qǐng)隽恕！　≡谏?huì)后回三十五樓的路上，大家紛紛議論：為什么不撕可能最透露資產(chǎn)階級(jí)享樂思想的西裝褲子，而偏偏撕很難說就是代表資產(chǎn)階級(jí)思想的梵文講義呢?我自己也想了很多。這一位表演家到北大來已經(jīng)十年多了。當(dāng)學(xué)生時(shí)對(duì)我溫順如綿羊。在“文化大革命”中的所作所為，我在上面已經(jīng)說了一點(diǎn)。那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他還有一些非常精彩、匪夷所思的表演。在一般政治性表態(tài)性的大標(biāo)語上，按慣例從來沒有人署名的。有之自北大始，北大有兩個(gè)人是這樣干的，恰恰都出在東語系，其中之一就是我說的這一位。這一個(gè)驚人的舉動(dòng)，在北大一時(shí)傳為“美”談或者笑談。在我第一次混跡“革命群眾”中參加學(xué)習(xí)的小組會(huì)上，我曾對(duì)他坦率地提過意見，我說，他既不像一個(gè)烈屬，也不像一個(gè)貧農(nóng)。他大概為此事耿耿于懷。以后發(fā)生的這一些事情，難道與此沒有聯(lián)系嗎?這一幕鬧劇以后東語系的黨員是怎樣逐漸恢復(fù)黨組織生活的，因?yàn)榕c我基本無關(guān)，我沒有去注意，今天更回憶不起來了。

編輯推薦

　　季羨林先生是當(dāng)代中國(guó)著名學(xué)者、教育家，是我國(guó)老一代知識(shí)分子的杰出代表。在近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻中，季老飽經(jīng)滄桑，走過了崎嶇不平的人生之路?；厥走@條人生之路，可以清楚地看到我們國(guó)家民族的歷史足跡。　　本套書是對(duì)94歲高齡的季羨林先生近一個(gè)世紀(jì)曲折人生回憶文章的匯集，包括日記、懷舊文稿、游記以及一些專門記錄先生與友人相知相處美好經(jīng)歷的文字，其中不乏十分寶貴的歷史資料。這正是季羨林先生文化和思想精華的凝匯，是他的生活、情感經(jīng)歷及思想歷程客觀、生動(dòng)、全面的集大成者。本書將引領(lǐng)我們走近這位永遠(yuǎn)受人愛戴的“布衣泰斗”。

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