素描學(xué)習(xí)·經(jīng)典解讀之一

內(nèi)容概要

　　在維根斯坦時(shí)代，觀念與經(jīng)驗(yàn)締連的價(jià)值體系，具有很強(qiáng)的“理論”和“實(shí)用”的雙重性質(zhì)。它可以表述為：任何抽象的東西，都是一種已被我們高度認(rèn)知、概括的“存在”，同時(shí)，它又可以被我們的經(jīng)驗(yàn)展示而產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)意義。　　繪畫(huà)素描亦然。它不僅屬于認(rèn)知的范疇——點(diǎn)、線、面的切換轉(zhuǎn)化、明和暗的交替重疊，物與像的空間整合等，而且還是一種直截了當(dāng)?shù)?、魅力無(wú)窮的、趣味盎然的藝術(shù)表現(xiàn)載體。　　雖有谷說(shuō)“鬼魅易畫(huà)，犬馬難就”，但就素描來(lái)講，忽略了事物的本質(zhì)結(jié)構(gòu)就難以勾畫(huà)出事物的體貌。對(duì)一切造型藝術(shù)而言，“素描”是建筑的樁頭、植被的土壤。事實(shí)上，其本身就是在“黑、白、灰”韻律間起伏跌宕，充分展示自己外在美麗的線條、明暗、體積、層次和空間?！　∵@套書(shū)，正是基于這個(gè)緣由，在如今某些“時(shí)尚”的 素描說(shuō)法之中，它撥歪匡正、脫穎而出，予以莘莘學(xué)子指點(diǎn)迷津，不失為一部較好的素描繪畫(huà)理論與技法實(shí)踐的契合之作。

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