文言文基礎(chǔ)知識問答

內(nèi)容概要

　　本書以132個問答的形式，解答文言文學(xué)習(xí)中的重點難點問題，并構(gòu)成了包括音韻、文字、詞匯、語法、修辭、注釋、教學(xué)、工具書等各方面基本知識的知識體系，深入淺出，深受讀者歡迎。1978年初版不久即由廣大讀者推薦而獲暢銷書獎，至1987年已8次印刷，向海內(nèi)外發(fā)行80多萬冊。有不少今天頗有造詣的古漢語、古典文獻(xiàn)方面的中青年專家，往往回憶說：“我就是讀這本書而在文言文方面啟蒙的?！北緯€得到了呂叔湘等專家的好評。

書籍目錄

緒　　論一、什么是文言文?二、文言文與白話文是怎樣發(fā)展的?三、文言文與白話文的關(guān)系怎樣?四、為什么要學(xué)點文言文?五、怎樣學(xué)習(xí)文言文?六、學(xué)習(xí)文言文的難點是什么?音　　韻七、什么叫音韻學(xué)?它可分為幾個部類?八、怎樣學(xué)習(xí)音韻學(xué)知識?九、漢語字音結(jié)構(gòu)有何特點?一O、什么叫中古的“四聲”?它們有具體讀法傳下來嗎?一一、中古四聲與現(xiàn)代四聲有什么主要差別?一二、什么叫韻部、韻目?一三、什么叫陰聲韻、陽聲韻、入聲韻?一四、什么叫等呼?什么叫韻攝?一五、從中古到現(xiàn)代韻部變化情況怎樣?一六、上古韻部是怎樣歸納出來的?有共多少部?一七、什么叫對轉(zhuǎn)?什么叫旁轉(zhuǎn)?一八、什么叫聲紐?什么叫字母?三十六字母與四十一聲類是什么?[附]切語上宇表一九、從中古到現(xiàn)代聲母變化情況怎樣?何謂“平透仄戛?何謂尖團(tuán)?二O、上古聲母的重要學(xué)說有哪些?二一、研究上古聲母有哪些材料和方法？二二、什么叫雙聲、疊韻?二三、什么叫“急聲”(合音)?什么叫“慢聲”?二四、什么叫直音、譬況、反切?二五、什么叫韻圖?二六、什么叫古音構(gòu)擬?二七、音韻知識應(yīng)從哪些方面應(yīng)用?二八、怎樣區(qū)分古體詩與近體詩?二九、什么叫平仄?近體詩對平仄有何要求?三O、詞與近體詩有何關(guān)系?什么叫詞譜?三一、怎樣查古詩的押韻?三二、怎樣讀古代詩歌的韻腳字?什么叫“協(xié)音?”文字詞匯語法修辭訓(xùn)詁譯注資料使用……

章節(jié)摘錄

　　學(xué)習(xí)文言文在語音、詞匯、語法、文字等各方面都會遇到困難，其中主要困難是詞匯以及記錄詞匯的文字?！　≌Z音本來是語言三種要素(語音、詞匯、語法)中變化最快的因素，古今之間、地域之間都有很大分歧。但文言文是一種書面語言，方塊漢字又是不表音的(可以各按自己的方音讀)，所以語音不成為主要學(xué)習(xí)障礙。除非碰上押韻、平仄、通假等問題，才必須運(yùn)用古音知識。在開始接觸文言文時，古音的研究就不是當(dāng)務(wù)之急了?！　≌Z法是語言中最穩(wěn)固的因素，古今差別較小而相同處較多。比如：主語在謂語之前，修飾語在中心語之前等最基本的語序，從甲骨文到白話文，都是一致的。即使有些差別，只要概括出幾條規(guī)律，再學(xué)習(xí)一些常用文言虛詞，也就差不多了。所以，語法學(xué)習(xí)固然重要，但不成為閱讀文言文的主要障礙。　　詞匯則情況不同。一是數(shù)量龐大，又只能逐個記住形、音、義，不能像語法一樣類推；二是變化很快，不斷更新，古今之間，千差萬別，還要加上書寫上的通假字、古今字、繁簡字等攔路虎。所以詞匯及記錄它的文字成了閱讀文言文的主要障礙。但是，我們有信心，有辦法克服這道難關(guān)。一是常用字詞到底有限。王力主編．的《古代漢語》只收了一千零八十七個。掌握它們就可以基本上解決閱讀古書時在詞匯方面遇到的困難；對于只在個別作品與篇章中出現(xiàn)的偏僻字詞，則可通過翻檢工具書解決。二是常用詞的意義有很多是古今相通的，也不必完全靠死記。如：“言”字在文言文中有兩種常用意義，一是作“說”講，“廣故數(shù)言欲亡(吳廣故意地屢次說要逃走)”(《陳涉起義》)，一是作“話”或“言論”講，“具以沛公言報項王(把沛公的話全部報告給項王)”(《鴻門宴》)。這兩種常用意義，都可以在現(xiàn)代漢語中找到，前者如“胡言亂語”，后者如“你一言，我一語”，后者還作為一種詞素，存在于“言論”“言行”“言語”等復(fù)合詞中?！　≌Z法規(guī)律可以舉一反三，詞匯又是學(xué)習(xí)難點，所以本書把重點放在語法與詞匯方面。但要指出，詞匯主要靠閱讀作品時逐步積累，不是介紹一些常識就可以解決的?！　　　」乓魳?gòu)擬是研究古音音值的一門學(xué)問。古音研究有兩個方面：一是音類研究，一是音值研究。音類研究便是考證古代的語音系統(tǒng)，比如，當(dāng)時有多少聲母?多少韻母?多少聲調(diào)?聲韻調(diào)是怎樣變化的?傳統(tǒng)音韻學(xué)的研究主要是音類研究。音值研究則是要確定古代聲韻調(diào)的實際讀音。因為古代沒有對語音發(fā)音情況的系統(tǒng)描寫，漢字又不是拼音文字，所以音值研究很困難。古音構(gòu)擬就是設(shè)法重建古人的實際讀音(有點像利用“器官相關(guān)規(guī)律”還原早已絕跡的古生物)?！　∠到y(tǒng)地構(gòu)擬古音是現(xiàn)代才開始的。對古音構(gòu)擬作出貢獻(xiàn)的人物，既有外國的漢學(xué)家(如：瑞典的高本漢，法國的馬伯樂，蘇聯(lián)的龍果夫)，也有本國的語言學(xué)家(如：汪榮寶、錢玄同、羅常培、李方桂、趙元任、周法高、王力、陸志韋、李榮等)。他們研究的依據(jù)是什么呢?　　一是把古人的描述與現(xiàn)代語音進(jìn)行比較研究。如，三十六字母，古人講了它們的部位(喉牙舌齒唇五音)和清濁，很大一部分與現(xiàn)代語音一致。《廣韻》等韻書還提供了與現(xiàn)代語音有對應(yīng)關(guān)系的韻部與四聲。這些都可以作為基本出發(fā)點?！　《抢梅窖浴Ｈ纾簼崧暷冈谄胀ㄔ捴邢Я?，但在方言中還保留著(以吳方言為最完整)，而且與古人的記載符合。[並]母字讀[b]，[奉)母字讀[v]，[定]母字讀[d]，[從]母宇讀[dz]，[邪]母字讀[z]等便是這樣擬出來的。又如：《廣韻》的人聲韻與陽聲韻相配，現(xiàn)代廣東話也是入聲韻與陽聲韻相配，陽聲韻有三種韻尾[粵][n][m]，與之相配的人聲也有三種韻尾[k][t][p]，[習(xí))與[k]都是舌根音，[n]與[t]都是舌尖中音，[m]與[p]都是雙唇音，形成整齊　　的對應(yīng)局面。所以根據(jù)廣東話擬出了中古時代陽聲韻與人聲韻的韻尾。　　三是利用韻圖。韻圖對聲韻作了系統(tǒng)排列，從中可以發(fā)現(xiàn)后代已經(jīng)消失了的語音差別。如“豪”、“肴”、“蕭”、“宵”《廣韻》分為四個韻部，今天便難以這樣區(qū)分了。但在韻圖中，將它們分別排在(一)(二)(三)(四)等。人們經(jīng)過仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)(一)(二)等沒有介音[i]，三四等有介音[i](有人認(rèn)為四等原來也沒有介音[門]；又發(fā)現(xiàn)主要元音的舌位從(一)等到(四)等逐步由后而前，由低而高。于是將[豪)擬音為[au]，將[肴]擬音為[au]，將[蕭)擬音為[iεu]，將宵擬音為[ieu]。　　四是利用借詞和對音。日本、朝鮮、越南語中有大批漢語借詞，這些借詞往往保留了漢語古代的語音。漢語中也有大批的梵語借詞。日語、梵語用表音文字，從它們的記音可以推知對音的漢字讀音。如：日語借音中把“房”、“無”等字讀成重唇，可以說明“古無輕唇”。因此，把上古唇音字一律構(gòu)擬為重唇音[PP‘bm]?！　∥迨抢闷渌Y料。如《呂氏春秋·重言》中記載齊桓公準(zhǔn)備討伐莒國的故事。他發(fā)“莒”這個音時口張開很大?！败臁眲翊xju，應(yīng)該是閉口撮唇，為什么張開口呢?原來，“莒”是[魚)部字，不少[魚]部字到現(xiàn)代還讀[a]，如：“家、下、馬、夏、華”等字。所以，人們參考這條記載及其他資料，將[魚)部的上古音擬為[a]?！　」乓魳?gòu)擬只是一種假設(shè)，因此不一定完全正確，各家在大同中還有小異。但是，它的作用還是不可抹殺的，它可以使人們更清晰地了解古代的語音系統(tǒng)，明確古音發(fā)展的規(guī)律。如[東[[冬]二韻有區(qū)別，如果擬出音來，一為[cη]，一為[un]，人們便一目了然了。清代著名文字學(xué)家與音韻學(xué)家段玉裁，通過研究確認(rèn)[支][脂][支]三個韻部古代有區(qū)別，但又說不清楚區(qū)別何在，晚年寫信給江有誥說：“足下知所以分為三乎?仆老耄，倘得聞而死，豈非大幸?”　　羅常培先生說：“音韻之學(xué)，功用至廣o”(《漢語音韻學(xué)導(dǎo)論》)學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用，也只有在應(yīng)用中才能真正學(xué)會一門學(xué)問。音韻學(xué)的應(yīng)用可從三個大的方面闡述?！　〉谝唬岣唛喿x文言文的能力。文言文閱讀需要多方面的能力，但音韻是一個基礎(chǔ)。音韻是掌握通假字、古今字、同源字和音訓(xùn)的一把鑰匙，我們在本書中將對這些知識作專門論述，此處僅舉一例?！盾髯印ぷh兵》：“故賞慶、刑罰、勢詐之為道者，傭徒粥賣之道也?！边@句中的“粥”通“鬻”，兩個字為什么同音呢?在上古，它們同是人聲調(diào)，這是聲調(diào)相同，又同屬[覺)韻，韻部相同?！爸唷弊稚瞎攀荹照]母三等字，根據(jù)黃侃的理論[照]三與[知]母相近，也就是說與[端]母相近(因古無舌上音)；“鬻”字上古是[喻)母四等字，根據(jù)曾運(yùn)乾的理論應(yīng)歸人[定]母，也是[端]系字?？梢娺@兩個字聲母也相同。今天讀音差異很大的字，通過音韻證明它們是同音字，那么這句話的疑難便渙然冰釋了?！　⌒温曌质菨h字中的主體。很多常見的形聲字也只有運(yùn)用音韻知識才能解釋明白。如：治、笞、始、怡、冶等字都用“臺”字作聲旁。它們?yōu)槭裁绰曧嵪嗤?原來，“治、笞、始、怡、冶”都是中古[照]三或[喻]母字，應(yīng)歸人[定]母，而“臺”是上古[透]母，[透]與[定]只有清濁之別。而且，“治、笞、始、怡、臺”都屬上古[之]韻，韻母相同；“冶”屬[魚]韻，則可用旁轉(zhuǎn)解釋。所以，它們聲韻相通。特殊詞語的讀音，也需要用音韻知識指導(dǎo)。如：“番禺”的“番”，聲母不讀F而讀P，便是“古無輕唇音”的現(xiàn)象?！　≡诠糯嵨男蕾p中更明顯需要音韻知識。詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲的用韻，需要根據(jù)當(dāng)時的韻部進(jìn)行分析；唐詩、宋詞、元曲的平仄譜，也反映了當(dāng)時的聲調(diào)特點；雙聲、疊韻、關(guān)涉到當(dāng)時的聲母與韻部。這一切都是詩歌音樂美的關(guān)鍵?！　〉诙由顚ΜF(xiàn)代漢語語音系統(tǒng)的理解?，F(xiàn)代漢語語音系統(tǒng)是古代語音系統(tǒng)的繼承和發(fā)展。如：普通話聲韻調(diào)系統(tǒng)是怎樣形成的?漢語一個音節(jié)為什么分聲母、韻母兩個部分，其聲調(diào)為什么命名為陰平、陽平、上聲、去聲?普通話四呼是怎樣形成的，為什么舌面音不拼開口呼與合口呼而舌根音、舌尖前音不拼齊齒呼與撮口呼?北京語音中的異讀字如何審音?這一切都要從歷史上尋找根據(jù)，充分利用傳統(tǒng)音韻學(xué)所提供的材料及其科學(xué)結(jié)論。又如：進(jìn)行方言調(diào)查，總結(jié)普通話與方言的對應(yīng)規(guī)律，解釋紛紜復(fù)雜的方言現(xiàn)象，更加離不開音韻知識。中國科學(xué)院語言研究所編制的《方言調(diào)查字表》，將所收的三千七百多個常用字都按《廣韻》(參考?xì)埍尽肚许崱泛汀都崱?的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)排列，并遵照了等韻學(xué)家所列的韻攝和等呼。根據(jù)這個表進(jìn)行調(diào)查，便能較順利地整理出方言的音系及其與普通話的對應(yīng)規(guī)律。如湖南益陽方言邊音聲母特別多，很多在普通話中應(yīng)讀d、t、z、c、s、zh、ch、sh小q、x的字，在益陽話中都讀成了邊音[i]如：弟、桃、坐、才、隨、趙、茶、蛇、匠、墻、尋等字在桃江板溪一帶都讀成[門聲母。這一特異現(xiàn)象的原因只能從音韻學(xué)上才能解釋清楚。原來，益陽話中常見的五百多個[i]聲母字，十分之四來源于古[來)母，這與普通話一致；十分之一來源于古[泥)C日)二母，這與大多數(shù)湘方言一致，即[n][i]門不分；十分之五的特異字是從古代舌音和齒音的濁聲母(定、澄、床、禪、從、邪)變來的(見《方言》一九八一年第三期拙作《益陽方言的邊音聲　　母》)。似乎雜亂無緒的讀音現(xiàn)象，在音韻演變上卻有嚴(yán)整的規(guī)律?！　〉谌?，促進(jìn)對漢語的研究。要研究漢語，決不能不研究漢語各個時期的語音系統(tǒng)。離開了語言的物質(zhì)外殼語音，對詞義、文字、語法現(xiàn)象也不可能有透徹的理解。章太炎先生說得好：“舍聲音而為語言文字者，天下無有?！?《國語學(xué)草創(chuàng)序》)他又說，不明音韻，雖“窮形壽以治《說文》、《爾雅》，猶不能得其條理”(《與人論文學(xué)書》)?？梢娢淖謱W(xué)(以《說文》為基礎(chǔ))、訓(xùn)詁學(xué)(以《爾雅》為發(fā)端)離不開音韻。語法方面，如第二人稱代詞都是上古[泥)母字，疑問代詞中代人的多為[禪]母字，代物的多為[匣)母字，代處所的多為[影)母字，形體各別的代詞原來可由音韻學(xué)一以貫之?？脊艑W(xué)也離不開音韻。馬王堆帛書中的“是謂肥天”，“肥”字便是“配”字的通假字(古無輕唇音)。裘錫圭解釋山西侯馬盟書上的“麻夷非是”　　為“滅夷彼氏”(消滅那個氏族)，也是運(yùn)用了音韻知識(“非”通“彼”是古無輕唇音)(見《光明日報》一九七八年六月二十九日)?！　∫芯繚h藏語系，研究漢語的親屬語言，更離不開音韻。因為，在語言的比較研究方面，主要靠語法系統(tǒng)和語音系統(tǒng)(詞匯是可以輸出輸入的，而且變化快)?！　氖聺h語研究以及其他科學(xué)研究都離不開使用工具書，包括古代的工具書。查找古代的工具書非有音韻知識不可?！稄V韻》這類音韻專著自不必說，一般工具書也是一樣。大多數(shù)工具書都用反切注音(如《康熙字典》)，有的還按古代的韻部或聲母進(jìn)行編排。不懂音韻便不會查找，找了也不會讀音，別人注了音也不能理解。　　總之，析用韻，通平仄，辨通假(古今)，審?fù)?，拼反切，察今音，查方言，助識字，促研究，音韻學(xué)功用廣闊。

媒體關(guān)注與評論

　　這是一本普通的小冊子，1979年出版問世，至1987年已經(jīng)三次修訂八次印刷?，F(xiàn)在是第四次修訂。　　記得1978年冬天，經(jīng)李忠初同志介紹我認(rèn)識了湖南人民出版社的喻岳衡、胡本昱同志。那時“四人幫”剛垮不久，我國文化處于復(fù)蘇階段，書荒嚴(yán)重，人民迫切需要一些普及讀物。因此他們約我寫一本古漢語方面的通俗小冊子。我想，古人說過：“饑者易為食，渴者易為飲?！?《孟子·公孫丑上》就不辭淺陋，匆匆動筆，在春節(jié)寫完了這本小冊子。想不到出版之后竟受到了各方面的關(guān)懷。著名語言學(xué)家呂叔湘先生向其親友和雜志社作了推薦，認(rèn)為本書“寫得簡明而全面，對一般中學(xué)教師補(bǔ)課非常有用”。王克仲同志發(fā)表了評論文章《一本有助于古漢語學(xué)習(xí)和教學(xué)的好書》(見《中學(xué)語文教學(xué)》1981年12期)，對本書進(jìn)行了評論，并提出了寶貴意見。徐仲華、張壽康諸先生及吾師周秉鈞、羊春秋、鄧福南等先生都對本書給予了關(guān)懷。在各種來信中，最使我感動的是各省市的一些普通讀者，他們大多是中小學(xué)教師和文科大學(xué)生，也有工人、農(nóng)民和少年朋友。他們的信熱情洋溢，有鼓勵，有詢問，有探討，這不僅表現(xiàn)了對一個普通作者的信任，而且反映了廣大人民對祖國文化遺產(chǎn)的熱愛，反映了一個學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的熱潮正在中華大地上興起?！　∥以谛薷谋緯鴷r反復(fù)思考，一本小冊子又是講的沒有情節(jié)而比較艱深的古漢語知識，為什么能連續(xù)八次印刷發(fā)行80多萬冊呢?我腦際自然浮現(xiàn)了一個個熟悉的面影。他們是一群普通的中學(xué)教師，他們既是我的學(xué)員又是我的老師。我自1963年開始擔(dān)任輔導(dǎo)中學(xué)教師函授進(jìn)修的工作，每期都要巡回到各縣講課。我的學(xué)員大都是富有教學(xué)經(jīng)驗的語文教學(xué)骨干(可惜他們中有些人在“四人幫”迫害下已作古人了)，我講函授課前，總是先聽他們講課，然后一起交換意見，一起研討問題。從他們那里，我真正懂得了很多語文教學(xué)經(jīng)驗，特別是古典文學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗；我也知道了從事中學(xué)古典文學(xué)教學(xué)最需要什么知識，一般中學(xué)教師缺少什么知識。他們口頭的或書面的提問，促使我鉆研書本并深入思考一些問題。他們是促使我寫作這本小冊子的真正推動力量，他們的實際需要也決定了本書的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)形式。我一生服膺的教學(xué)格言：　　“教學(xué)相長”和“深入淺出”，就是通過這段教學(xué)與寫作本書而深印在腦海中的。我想，也許這是本書能受到讀者關(guān)懷的一個主要原因吧?！　∷中氯~催陳葉，流水前波讓后波。現(xiàn)代社會是一個信息不斷更新的一日千里的社會，一本小冊子是無法趕上時代步伐與學(xué)術(shù)進(jìn)展速度的。第三次修訂時，為了保持原貌，沒有作過多修改；但為了對讀者負(fù)責(zé)，又不得不作些修改。特別是音韻部分，很多讀者要求講得更詳細(xì)通俗一些。的確，古漢語語法等方面的通俗著作已經(jīng)大量涌現(xiàn)了，音韻方面的深入淺出的書卻不多，作者有責(zé)任滿足這個要求。于是那次修改以音韻為重點，基本上是重寫的，其次是文字，其他方面只是增改了個別專題。然而，即使這樣節(jié)制，專題也已由初版的八十五個增加到了129個，還增加了不少附錄。這次修改仍以保持原貌為原則，只增了一個專題，改動充實了幾個專題。此外，修正了多處錯誤。清人鄭板橋總結(jié)其作詞四十年的修改經(jīng)驗時說：“改而善者十之七，改而謬者亦十之三?！钡檬д`，期望大家指出?！　”緯鴮懹?978年春節(jié)，第二版修訂于1982年春節(jié)，第三次修訂于1987年春節(jié)。因為忙，我只能利用寒假春節(jié)的時間。此次修訂也仍然處于繁忙的教學(xué)工作中。加上本人興趣龐雜，沒有專心于古漢語研究，所以本書的膚淺與錯誤之處可能不少，會見笑于大方之家。好在它只是入門的向?qū)В瑥V大讀者入門之后，自然會尋找權(quán)威讀物作為老師，從而升堂人室，臻于大道?！　￡惼亚?/pre>






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