出版時(shí)間:1994-12 出版社:中國書店 作者:(唐)懷仁 頁數(shù):134
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前言
《王羲之書圣教序》,全稱《唐懷仁集晉右軍將軍王羲之書圣教序》,由唐代弘福寺沙門懷仁從唐內(nèi)府所藏王羲之墨跡中集字成篇,自貞觀二十二年(六四八)至咸亨三年(六七二),歷時(shí)二十五年才完成。 貞觀十九年(六四五)時(shí),唐玄奘(三藏)奉太宗李世民之命在弘福寺翻譯梵本經(jīng)文;三年后,太宗親自為之撰寫《三藏圣教序》;翌年,皇太子李治(后為高宗)為之作《述圣記》。此序和記,以及《答玄奘謝御制三藏序敕》、《答玄奘謝啟書》、玄奘所譯《般若波羅蜜多心經(jīng)》,共為五篇,同刻于石。該碑高三·二米,寬一·四米,行書三十行,行八十三至八十八字不等。碑石原在陜西長安弘福寺,今在西安碑林?! ネ豸酥臅ㄔ谖覈鴷ㄊ飞险加谐绺叩牡匚?,對(duì)后世的書法影響極大;但他的墨跡在明、清之際已一無所存,少數(shù)唐人鉤摹、響拓本及宋代原刻拓本均已難得,而輾轉(zhuǎn)翻刻者多失其真。但此碑集字卻是直接由羲之墨跡摹出,且原刻碑石尚在,善拓尤存。《圣教序》是至今保留王字最多的碑文,雖然物換星移,王帖多有散佚,但許多王體行書卻賴此碑得以流傳,所以,它是研究王羲之書法的重要資料,歷來為書家所重視?! ∷未S伯思稱:今觀碑中字與右軍遺帖所有者纖微克肖。然近世翰林侍書輩多學(xué)此碑,學(xué)弗能至,了無高韻,因自目其書為院體。由唐吳通微昆弟已有斯目,故今士大夫玩此者少。
內(nèi)容概要
《王義之書圣教序》,全稱《唐懷仁集晉右軍將軍王義之書圣教序》,由唐代弘福寺沙門懷仁從唐內(nèi)府所藏王義之墨跡中集字成篇,自貞觀二十二年至堿亨三年,歷時(shí)二十五年才完成。 貞觀十九年時(shí),唐玄奘奉太宗李世民之命在弘福寺翻譯梵本經(jīng)文;三年后,太宗親自為之撰寫《三藏圣教序》;翌年,皇太子李治為之作《述圣記》。此序和記,以及《答玄奘謝御制三藏序敕》、《答玄奘謝啟書》、玄奘所譯《般若波羅蜜多心經(jīng)》,共為五篇,同刻于石。該碑高三·二米,寬一·四米,行書三十行,行八十三至八十八字不等。碑石原在陜西長安弘福寺,今在西安碑林?! 妒ソ绦颉窌?,筆畫纖削,風(fēng)神夭矯,位置天然,章法秩理,真有煙霏露結(jié)之態(tài)??上Т吮诒彼我院髷嗔?,殘損頗多。據(jù)明代董其昌稱:(宋前拓本《紛瓌》《何以》《出》五字不損。又清代王澍《虛舟題跋》)稱“《山東新城王氏藏有唐拓朱砂本”。然而這些善拓均已不復(fù)得見。一九七二年于該碑底座中發(fā)現(xiàn)一整幅北宋拓片,雖仍有殘缺,但確為世間珍品,是至今可見的最佳拓本。今據(jù)善本放大,使之清晰;考證史料,以王義之的行書彌補(bǔ)殘缺,使之完整;旁注楷書,使之實(shí)用。
編輯推薦
《王羲之書圣教序:無缺字放大本》書法口訣: 點(diǎn)中周旋運(yùn)筆鋒,欲右先左橫無平; 欲下先上堅(jiān)無直,懸針垂露兩分明; 撇勿過彎如勁啄,一波三折捺始成; 鉤挑頓處忽迅出,心手相應(yīng)百日功;
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