周易集解

內(nèi)容概要

《周易集解》十七卷，唐代李鼎祚撰，為研究唐以前易學(xué)萬基是漢代象數(shù)之學(xué)的必讀之書。
象數(shù)之學(xué)興盛于漢代，它是《易經(jīng)》的一個開放的包容極大的體系，是其理論與智慧的基礎(chǔ)，具有廣泛的適應(yīng)價值。（本書出現(xiàn)的本卦卦象、覆卦卦象 、體卦卦象之錯綜復(fù)雜、精采紛呈，充分表現(xiàn)了象數(shù)學(xué)思維的巧妙和機變的智慧。）
李氏《周易集解》博采漢魏晉唐馬融、荀爽、虞翻、王肅、蜀才、崔憬等35家的易說，使瀕于失傳的漢代象數(shù)學(xué)及諸家易說（書中存錄的唐代崔憬《周易探玄》的部分內(nèi)容，也甚為珍貴）得以保存至今，成為研究漢代易學(xué)的十分珍貴的資料。

作者簡介

李鼎祚，生卒年不詳。資州磐石（今屬四川資中縣）人。唐代經(jīng)學(xué)家。
約生于唐朝中后期，曾讀書天州東四明山，歷唐玄宗、肅宗、代宗三代。仕唐為秘閣學(xué)士，以經(jīng)術(shù)稱于時。官至左拾遺、秘書省著作郎、殿中侍御史。唐玄宗幸蜀，獻《平胡論》以討安祿山，召守左拾遺。肅宗乾元元年，又上奏在瀘、晉、渝、合、資、榮等六州界險要之地置昌州。著有《轄珠明鏡式經(jīng)》、《周易集解》，代宗登位后，獻《周易集解》，為秘書省著作郎，仕至殿中侍御史，死后“資州人士為立四賢堂，繪其像以祀之”。
據(jù)劉毓崧《通義堂集》卷一引李氏《周易集解》跋云：“明皇幸蜀，鼎祚進《平胡論》，后召為左拾遺。肅宗乾元元年，奏以山川闊遠，請割瀘、普、渝、合、資、榮等六州界，置昌州，是時仍官左拾遺。嘗充內(nèi)供奉，曾輯梁元帝及陳樂產(chǎn)、唐呂才之書，以推演六壬五行，成《連珠明鏡式經(jīng)》十卷，又名《連珠集》，上之于朝，其事亦在乾元間。代宗登極后，獻《周易集解》，其時為秘書省著作郎，仕至殿中侍御史?！?/pre>










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