基督宗教研究

內(nèi)容概要

本輯收集了中國社會科學(xué)院基督教研究中心與加拿大維真學(xué)院中國研究部再次合作，于2001年10月26日至29日在北京“和平里大酒店”組織舉辦了“基督宗教人學(xué)研究”學(xué)術(shù)研討會。這次會議共約80位學(xué)者參加，收到近50篇學(xué)術(shù)論文。研討會上請?jiān)S志偉博士和何光滬博士就“基督宗教人學(xué)”作了主題發(fā)言，許博士關(guān)于“人性、現(xiàn)代科學(xué)與基督的道成肉身”論題和何博士關(guān)于“人性的生存表現(xiàn)----再論基督教哲學(xué)與中國宗教哲學(xué)的人性論之相通”論題，引起了與會者的積極回應(yīng)和深入討論。研討會與會代表的50篇有關(guān)“基督宗教人學(xué)”的論文。幫助我們了解今日學(xué)者對基督教系統(tǒng)神學(xué)中“人論”研究動向。

書籍目錄

前言人：超越與現(xiàn)實(shí)之間的存在主題發(fā)言  基督教的人性論：    ——人的罪性，基因科學(xué)與基督的罪身  欲之無窮與良知    ——再論基督宗教哲學(xué)與中國宗教哲學(xué)人性論的相通基督宗教思想研究  從基督宗教人學(xué)反思中國文化對理想人格的追尋  自由的存在與感恩——馬克思人觀與基督宗人觀之比較  價(jià)值存在的二難：基督宗教視野中的人  “人作為上帝形象”的知識論意義  神圣三一體與人的問題的解決   自我的分裂與信仰私人化的發(fā)展  東正教神學(xué)中的入學(xué)研究  中世紀(jì)基督教文化的靈肉關(guān)系問題  德爾圖良性死觀析——個(gè)案研究：以《論靈魂》和《論身體的復(fù)活為例》  生死關(guān)頭：從自我之封閉與敞開看道德理想主義與基督教信仰的區(qū)別  現(xiàn)代性背景下的神學(xué)詮釋：貝拉與特雷西的不同進(jìn)路  “人算什么！”希伯來圣經(jīng)中神、人、世界之關(guān)系  《約伯記》的戈地亞斯難結(jié)——關(guān)于“耶和華的回答”的神學(xué)解讀  回歸文學(xué)：圣經(jīng)敘事學(xué)簡論宗教理論研究  宗教相遇、宗教多元論與人的成長——宗教音的關(guān)系的理論反思  簡論雷蒙·潘尼卡的宗教多元論哲學(xué)  作為心理慰藉的宗教  論宗教意識的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)中國基督宗教研究  ……世界基督宗教研究

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