英烈傳

內(nèi)容概要

《英烈傳》又名《云合奇蹤》、《皇明英列傳》等，章回體小說，共八十回，作者不可考，一說為郭勛?，F(xiàn)存刊本很多。清同治壬申年如皋義林堂新刻本上注明是徐文長編，存此一說備考。全書分為十卷。
該書系明代民間流傳故事改編而成，敘元朝末年順帝失政，朱元璋率兵起義最終推翻元朝統(tǒng)治、建立明政權(quán)。其中一些小故事至今仍在民間流傳。如賣烏梅、取襄陽、戰(zhàn)滁州等。至于那些英雄似的人物如常遇春、胡大海、徐達(dá)等更是家喻戶曉、婦孺皆知。今天流行的評(píng)書《明英烈》就是據(jù)此而加工所成。
《英烈傳》第一卷，乃第一至第六回。開卷有玉玲瓏主人和東山主人所作的序。大略述及徐文長懷才不遇，憂憤而借寫此來表示其生不逢時(shí)，天不湊巧。立意淺薄牽強(qiáng)。后接各卷回目，并有朱元璋、徐達(dá)、劉伯溫等一班文臣武將的繡像，酷似民間門神、財(cái)神造型，不足取。
第一卷大致說元順帝寵幸奸臣撒敦，選魔教僧眾公然淫亂宮中，雖夢(mèng)中示警、震地為戒也不為所動(dòng)，遂天命改常、朱元璋出世。元順帝要游白鹿山，命百姓修運(yùn)河，結(jié)果逼得劉福通、韓林兒造反。忠臣脫脫率兵鎮(zhèn)壓即將取勝，卻被順帝聽信讒言，賜毒酒而死，遂使天下大亂。鳳陽府鐘離縣皇覺寺老和尚壘云，被玉帝喚上天廷，囑他明年真龍出世以掃清世界，然后玉帝又派身邊近侍金童、玉女下界，一個(gè)做天子、一個(gè)做皇后。因二人原掌日月龍鳳扇，遂國號(hào)為明。金童投胎于朱世珍家，幸得壘云照顧長大，以放牛為業(yè)，后遇疫癘，被迫入皇覺寺為僧。為僧眾不容，只好到滁州投舅舅郭光卿，巧遇玉女，她投胎為郭家養(yǎng)女，對(duì)其有懷餅之恩。朱元璋販梅子去襄陽，結(jié)交天下英雄。如湯和、鄧玉、郭英、吳楨等。第二卷從第七回到第十六回，說朱元璋回家途中，武當(dāng)山打擂，一幫下凡扶佐他的星宿出世。恰逢郭光卿也起兵為滁陽王，遂同去扶佐。又去訪得良將徐達(dá)，屢敗元兵，取了滁州、和州一片地盤，又納常遇春。不久滁陽王病死，朱元璋立其子為和陽王，自任兵馬大元帥。和陽王欲殺朱元璋，乃辦興隆會(huì)，邀朱元璋赴會(huì)，吳楨單劍隨侍。徐達(dá)用計(jì)布兵，劍斬孫德崖。然后揮兵大進(jìn)，攻占金陵，封為吳國公。
第三卷則從十七回到二十六回。說劉伯溫白猿獻(xiàn)書，來投真龍?zhí)熳樱捎鲋煸鞍菰L宋濂，遂一同歸吳，朱元璋麾下星宿齊聚，人才儕儕。乃四處擴(kuò)張，先滅張士誠，張士誠兵敗降元。
第四卷從二十七回到三十四回。說胡大海兵取鶩州。陳友諒殺徐壽輝而自稱漢王，揮兵東進(jìn)、攻占太平，陣斬花云。太祖一戰(zhàn)陳友諒?？得沤饦蛟O(shè)伏，大敗陳軍。胡大海遇刺亡身，朱元璋再打張士誠。
第五卷從三十五回到四十二回。說朱元璋陷入東西夾擊之勢，陳友諒二次東進(jìn)，朱文正困守南昌。朱元璋回師御陳，鄱陽湖韓成救主，朱軍大敗而逃。然后朱元璋又派丁普郎詐降陳友諒，二軍三戰(zhàn)鄱陽湖，郭英箭射陳友諒。漢軍大敗，朱元璋兵進(jìn)南昌。朱亮祖上了降將之當(dāng)，魂歸太闕。遇鐵冠道人而救還。第六卷從四十三回到五十回。朱元璋部下大將胡深陣亡，日中出黑子。常遇春兵進(jìn)湖北，剿滅群寇。朱元璋大敗張士誠。
第七卷從五一回到五十八回，說得是朱亮祖破了偽周的妖陣，與李文忠兵進(jìn)杭州。徐達(dá)巧用連環(huán)計(jì)，大破張士信。常遇春轅門三射戟，收降呂珍。張豹擺下八門陣，被常遇春、徐達(dá)借城隍告密而大破之，兵圍姑蘇城。
第八卷從五十九回到六十六回，寫了朱軍攻破姑蘇，張士誠被俘自縊。朱元璋眾望所歸，即皇帝位于南京，建國大明，大封百官。然后南平方國珍于福建，北取汴梁于元。分三路北伐，派一軍南下。連克河北、山東、云南、廣西。第九卷從六十七回到七十四回，說的是元朝宮內(nèi)鬧鬼、順帝北遁沙漠之中。常遇春、徐達(dá)兵進(jìn)燕京。在山西大戰(zhàn)妥歡貼木兒，攻占山西，常遇春病死。高麗國進(jìn)表歸順。元順帝嚇?biāo)溃鬈姳M(jìn)紅羅山。
第十卷從七十五回到八十回。寫朱元璋一統(tǒng)天下，大封群臣，頒賜鐵券。傅友德遠(yuǎn)征西疆、明軍攻占四川。全國統(tǒng)一，劉伯溫歸隱，沐英襲封云南王。明重頒天下郡州縣，整理疆域。全書完。
綜觀《英烈傳》一書，和明代的《三國演義》、《水滸傳》等書無論是內(nèi)容還是寫作手法都很類似。因而有的學(xué)者認(rèn)為系抄襲手法而致。確實(shí)，讀來文中內(nèi)容確有似曾相識(shí)的感覺。甚至在文中直稱其源。
如五十五回所述“常遇春轅門三射戟”中，降將呂珍直接說“聞聽古來降服，有以力服，有以心服，今我等見三國中呂布能射戟上紅纓，不知將軍可否”。然后常遇春就命小校豎戟而射，三矢三中，呂珍等遂服。這種直接引用《三國演義》中的故事在文中出現(xiàn)，足證其有很大部分內(nèi)容是得自羅貫中。
又如第一回元順帝荒淫失國政里，說因?yàn)轫樀蹮o道，其宮殿大震，地陷一角，下出一穴，派人下去打探，里面黑氣沖天，中有一石碑，上寫幾句偈言。這個(gè)情節(jié)又與《水滸傳》中洪太尉上山進(jìn)香相似?？磥碛质琼樖帜閬?。
其實(shí)這個(gè)問題很好解釋：《明英烈》一書原就廣泛摘取其他小說的精彩而成。大凡這類小說眾口流傳，相沿以成，作者也多是民間藝人，或是低級(jí)文人。至于由誰綴連成篇，今天已難確定，大抵眾人之手耳。
不過該文也參照不少史著，正史野史，一概都有，《明實(shí)錄》、《明史》、《明良紀(jì)》、高陂異篡》等。如第二回?cái)⒅煸俺鍪罆r(shí)，異香滿室，紅光沖天，鄰人皆以為著了火，提水來救。這和《明實(shí)錄》中“太祖實(shí)錄”一樣，肯定是從彼處引用。趙景深先生在《中國小說叢考》中對(duì)此有詳細(xì)記載。
《英烈傳》中文辭也很俚俗，除了抄襲來的幾首套詞外，很少描述性語言，恐與其流傳于民間相關(guān)。而且八十回中歷敘朱元璋從起事到建國。篇幅不多卻很有重點(diǎn)，足有一半以上筆墨描寫朱元璋和陳友諒、張士誠開戰(zhàn)。其敘述戰(zhàn)場情景頗似《三國演義》，連曹操敗逃華容道時(shí)的幾笑也被移用。但幾次斗陣和使妖法，又有點(diǎn)像《水滸傳》和《封神演義》，如第五十六回張豹所擺八門陣，與《封神演義》中聞太師所擺十絕陣相仿。刀來槍去、頗多重復(fù)。文中還有許多如“白猿獻(xiàn)書”、“鐵冠道人返魂”、“金童玉女下凡”則雜■明代傳奇話本中的一些情節(jié)。總之是個(gè)大拼盤。如第三回寫朱元璋插竹為旗，喝令眾鵝，青者歸東，白者歸西，眾鵝立刻就分列兩旁，唯獨(dú)一花鵝不知所從，往來與二旗之間，就是來自馮夢(mèng)龍所編《古今笑》一書。
不過，除了一些細(xì)節(jié)為使情節(jié)緊湊有趣而虛構(gòu)外，該書大事還是按歷史事實(shí)架構(gòu)的，這大大不同于以后的話本，今天的《明英烈》已完全成為一種虛構(gòu)的評(píng)書。因此也不能把《英烈傳》視為等閑坊刻小說。還是有幾分史料性的。作者參閱大量材料編次此書。絕非草草動(dòng)筆。今日看來，顯系這樣構(gòu)成：人物和時(shí)間順序采自正史。除虛構(gòu)了朱元璋是郭光卿外甥，郭光卿舉義稱王外，大部分人物都是歷史中確有其人。就是郭光卿也是以郭子興為原形而成。這些人的行事功績也按照明代史實(shí)記述，胡大海遇刺、常遇春病亡都與史實(shí)相符，而以后的小說對(duì)此都加以改動(dòng)，胡大海被描寫成一個(gè)草包式的福將、常遇春則類似關(guān)公，完全脫離歷史。
情節(jié)架構(gòu)來自演義小說。如何把眾多史實(shí)串聯(lián)成書，作者借用了《三國演義》、《水滸傳》的結(jié)構(gòu)，使之成文。如朱元璋販烏梅結(jié)識(shí)六友、訪賢徐達(dá)、兵取和、滁二州就與桃園結(jié)義、三顧茅廬、兵取西川相似。
細(xì)節(jié)描寫來自野史，更多的來自民間傳說。如天神下凡助朱元璋打天下，以及眾多的迷信、鬼怪。這些雖然使之能廣泛流傳，但卻頗有損全書思想內(nèi)容。只不過是到底是書先寫還是人后加，今日已難辯，亦或二者兼而有之。
這就牽涉到本文作者了。作者是誰，現(xiàn)在并無定見，到是無名氏撰被大家接受。明人沈德符在其所著《萬歷野獲編》中說是郭英的后代郭勛為了突出祖先功績而請(qǐng)人編寫的，立論根據(jù)是郭英沒有射死陳友諒。但今天又有學(xué)者引用明郎瑛《七修類稿》說郭英確實(shí)射死了陳友諒。其實(shí)不論郭英有沒有射死陳友諒，《英烈傳》的作者都不會(huì)是郭勛。因?yàn)樵摃⑽赐怀龉丝?，射死陳友諒之功還不如韓成救主功大。古代“功莫大于救主、計(jì)莫毒于絕糧”。再說明代皇帝再糊涂也不會(huì)因?yàn)橐徊啃≌f就大封官職，沈德符言不可信。
至于清代刊本所說什么徐渭先生懷才不遇，感太祖等以平民起兵，終于登大寶而嘆其機(jī)運(yùn)，憤而做此書云云，也難以令人信服，只不過目前無資料反駁之，姑且從之說。因?yàn)樵摃儎?dòng)較大，又屢遭毀禁，故多有改動(dòng)之處，有人編次梳序，想來也是自然。
這本書在清代遭到全禁，理由是“系傳奇小說、語句混雜，又多邪說，應(yīng)銷毀”。但其實(shí)際原因則非此。試想，該書屢稱朱元璋系真龍?zhí)熳樱袘?yīng)天帝之命。順時(shí)應(yīng)世而出。那么其后代自然也是真龍子孫。清統(tǒng)治者奪占了朱元璋明江山，無疑是鳩占鵲巢，逆天行事，這還了得。清人最怕漢人這樣想，屢次聲明清室江山系得自李自成之手，而非但不是奪朱明天下，反而是替朱明王室報(bào)仇。可這種說話太牽強(qiáng)，司馬昭之心，路人皆知。人們反清依舊。
為此，清建立政權(quán)后，凡寫明代的史書，無論正野稗奇，通通嚴(yán)禁?！队⒘覀鳌芬簿驮诮匐y逃了。
現(xiàn)存《英烈傳》版本很多，看來清廷嚴(yán)禁的效果不大。最早的刊本當(dāng)屬明代的《新刻皇明開運(yùn)輯略武功名世英烈傳》，書前有《皇明英烈傳序》，該書刊刻精美，配有明世系、功臣名錄，還有插圖，可惜流失到日本去了。
至于清代刊刻之《英烈傳》，因?yàn)楣俑榻木o，書商們便將此書改頭換臉，以《云合奇蹤》的名字刊行。據(jù)有的學(xué)者考證，在明代也有《云合奇蹤》的名字流傳。則該二書之間有無承屬尚待考證。
就清刊而言，其文字內(nèi)容較明本大為簡略，刻印也十分粗糙，筆者見過一套《清同治年刻大明云合奇蹤全傳》，系江蘇書商所刻，紙劣字差，令人難以卒讀，系典型的小書賈所為。
《英烈傳》之前后，還有相同題材的作品，在其之前有《皇明開運(yùn)傳》，《皇明開運(yùn)英武傳》，內(nèi)容與《英烈傳》相近，可能是其祖本。其后有秦淮墨客著《續(xù)英烈傳》，五卷四十回，寫得是靖難之變事。據(jù)史料載還有一部《真英烈傳》，今已無從見到。

圖書封面

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