陳宏謀家書

內(nèi)容概要

綜觀《陳宏謀家書》的內(nèi)容,其思想核心是兩千年來以儒學(xué)思想為主體的傳統(tǒng)倫理道德中的精華。    《陳宏謀家書》中記載下來的歷史文化名人陳宏謀修身、齊家、治國、平天下的傳統(tǒng)美德，雖然出于封建時代，帶有一定的局限性和缺陷，但總體來講是有積極意義的，對于今天我國實(shí)現(xiàn)社會安定和民族團(tuán)結(jié)，提倡克已為人和互助友愛，弘揚(yáng)勤政務(wù)實(shí)和反腐倡廉，加強(qiáng)愛國愛民道德建設(shè)，推廣刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)而不厭的風(fēng)氣，均具有重要的學(xué)習(xí)和借鑒意義。我們相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論的指導(dǎo)下，批判繼承祖國的歷史文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)社會主義兩個文明的建設(shè)，中華民族一定能夠創(chuàng)造出超乎過去任何時代的無比燦爛輝煌的社會主義新盛世?！蛾惡曛\家書》為進(jìn)一步研究陳宏謀及其所處的時代提供了真實(shí)可靠的第一手資料，它的出版，無疑是當(dāng)前桂林、廣西和全國思想文化建設(shè)上的一件大事。

書籍目錄

家書手跡   家書之一（乾隆十九年六月十七日）   家書之二（乾隆二十年八月二十五日）   家書之三（乾隆二十四年七月十五日）   家書之四（乾隆二十九年三月十四日）   家書之五（乾隆二十九年三月二十八日）   家書之六（乾隆二十九年四月二十八日）  家書之七（乾隆二十九年五月十六日）  家書之八（乾隆二十九年七月二十日）  家書之九（乾隆二十九年九月十一日）  家書之十（乾隆二十九年十一月十五日）  家書之十一（乾隆三十年三月二十九日）  家書之十二（乾隆三十年九月九日）  家書之十三（乾隆三十年十一月一日）  家書之十四（乾隆三十年十二月二十六日）  家書之十五（乾隆三十一年一月二十三日）  家書之十六（乾隆三十一年八月二十八日）  家書之十七（乾隆三十二年三月十七日）  家書之十八（乾隆三十二年六月二十三日）  家書之十九（乾隆三十三年十月三日）  家書之二十 （乾隆三十四年十一月九日）歷氏名人題記   沈德潛撰、葛正笏書《陳宏謀七十壽辰祝壽文》（乾隆三十年）   陳宏謀五世孫陳繼昌題簽及書信墨跡   陳宏謀五世孫陳詠昌書信墨跡   陳宏謀六世孫陳慶鴻墨跡   呂璜題跋（道光十年）  吳德旋題識（道光十年）  張青選題識（道光十一年）  黃崑題識（道光十四年）  何煦綸題字（道光十年）  吳式芬題字（道光二十七年）  俞東枝題識（道光二十七年）  ……家書識讀 后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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