普通法

內(nèi)容概要

《普通法》展示了我們所不熟悉的法律體系的生長過程，它主要是由法官——經(jīng)常借助于陪審團(tuán)的幫助——通過個(gè)別案件的裁決積累而成的?；裟匪古e了大量案例及其中的法律，由此，我們可以較為清晰地了解普通法法律家的思考方式。這樣的一本書籍對中國讀者具有較大的啟示。

書籍目錄

出版說明翻譯說明前言第一講 責(zé)任的早期形式　本書的目的　法律程序起源于復(fù)仇補(bǔ)償金　本講主題，對雇員、動(dòng)物等的間接責(zé)任　A．摩西律法　B．希臘法　C．羅馬法　D．早期日耳曼法　E．盎格魯-薩克遜法　F．普通法　G．結(jié)論第二講 刑法　A．復(fù)仇　B．刑罰的理論　C．預(yù)防理論表明，刑事責(zé)任的確定不能僅通過實(shí)際過錯(cuò)這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是要基于普通人之錯(cuò)誤認(rèn)定設(shè)定一個(gè)外在標(biāo)準(zhǔn)，不符合這一標(biāo)準(zhǔn)則責(zé)任成立　D．謀殺罪　E．非預(yù)謀殺人罪　F．蓄意損毀罪，為何必須有實(shí)際的惡意　G．縱火罪　H．犯罪未遂　I．偷竊罪是蓄意永久地使某人失去其財(cái)產(chǎn)　J．夜盜罪　K．結(jié)論第三講 侵權(quán)——侵害和過失　A．引言　B．對后一種理論的考慮　C．非由個(gè)人或道德標(biāo)準(zhǔn)確定的過失　D．非故意傷害責(zé)任的確立取決于是否具有“普通人的可責(zé)性”；也就是說，由外在于個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)決定，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)傾向于變得更精確，并以具體“行為規(guī)則”的形式出現(xiàn)第四講 欺詐、惡意與蓄意：侵權(quán)理論　開場白　A．不當(dāng)行為中的道德要素應(yīng)該是“故意”　B．道德標(biāo)準(zhǔn)的采用只是為了能夠提供一個(gè)機(jī)會(huì)避免強(qiáng)加損害　C．人們已總結(jié)出的必須知道情況的例子　D．與所訴損害最接近的選擇　E．侵權(quán)法總結(jié)第五講 普通法中的受寄人(bailee)　有關(guān)寄托的法律是對占有理論的檢驗(yàn)?！．早期德國法　B．諾曼征服后的英國法與其非常相似　C．公共承運(yùn)人(common carrier)。古代法的殘余第六講 占有(possession)和所有(ownership)　A．為什么要保護(hù)占有?　B．事實(shí)還是權(quán)利?　C．分析　D．占有性權(quán)利的持續(xù)　E．對權(quán)利的占有　F．占有的后果(即占有權(quán)的性質(zhì))　G．所有(ownership)第七講 合同之一——?dú)v史　A．合同的早期形式　B．對價(jià)(consideration)　C．蓋印合同(covenants)　D．承諾履行賠償訴訟(assumpsit)第八講 合同——II．要素　A．對價(jià)　B.允諾　C．雙方合同第九講 合同——III．無效(void)合同和可撤銷(voidable)合同　無效合同(void contracts)　A．當(dāng)合同無效時(shí)所缺乏的幾個(gè)基本要素　B．一般來說，合同不因其自身基礎(chǔ)以外的原因而無效；只要合同的要素都已具備，合同就得到訂立　可撤銷合同(voidable contract)　A．合同廢止(avoidance)基于合同中附的條件發(fā)生的情況　B．合同以外的陳述　C．使合同中的陳述或承諾有效的條件第十講 承繼——I． 死后——Ⅱ．生者之間的　I．死后的承繼(successions after death)　A．遺囑執(zhí)行人(executor)　B．繼承人?、颍咧g的承繼(successions inter vivos)　A．買方接替賣方的位置這一點(diǎn)并不是必然附隨于讓與的　B．早期日耳曼和盎格魯-薩克遜法；通過類推承繼而擴(kuò)大了的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓性　C．羅馬法；將繼承人視同為被繼承人的后果被延用于買方和賣方，以取得時(shí)效權(quán)利　D．英國法。時(shí)效　E．遺贈(zèng)(devise)第十一講 承繼之二：生者之間的(INTER VIVOS)　A．保證　B．地役權(quán)　C．地租　D．類同合同的時(shí)效性權(quán)利，遵循地役權(quán)法　E．受保證約束的土地　F．B、C、D、E和A(承繼)原則之間的一致和沖突，通過案例說明　G．現(xiàn)代法　H．承繼的其他案例：用益權(quán)和信托受益權(quán)案例表 索引

章節(jié)摘錄

第一講責(zé)任的早期形式本書的目的本書的目的在于概括性地介紹普通法。為了達(dá)到這一目的，除了邏輯以外，還需要其他工具。證明體系的邏輯一致性要求某些特定的結(jié)論是一回事，但這并不是全部。法律的生命不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)時(shí)代為人們感受到的需求、主流道德和政治理論、對公共政策的直覺——無論是公開宣布的還是下意識(shí)的，甚至是法官與其同胞們共有的偏見，在決定賴以治理人們的規(guī)則方面的作用都比三段論推理大得多。法律蘊(yùn)涵著一個(gè)國家數(shù)個(gè)世紀(jì)發(fā)展的故事，我們不能像對待僅僅包含定理和推論的數(shù)學(xué)教科書一樣對待它。要理解法律是什么，我們必段了解它以前是什么，以及它未來會(huì)成為什么樣子。我們必須交替地參考?xì)v史和現(xiàn)有的立法理論。但最困難的工作是要理解，兩者在每一個(gè)階段如何結(jié)合在一起產(chǎn)生出新東西。在任何特定時(shí)代，法律的內(nèi)容，就其本身而論，都完全可能與時(shí)人所以為便利的東西嚴(yán)絲合縫；但是它的形式和機(jī)理，以及它在多大程度上能夠?qū)е挛覀兯Ｍ_(dá)到的效果，則極大地依賴于過去。

編輯推薦

《普通法》是霍姆斯大法官最重要的著作，最為清晰地展現(xiàn)了霍姆斯的法律思想，被譽(yù)為"美國人寫過的最好的法律書"?；裟匪沟倪@《普通法》具有濃厚的歷史色彩，透過對各個(gè)法律部門的歷史辨析。

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