狄俄尼索斯頌歌

內(nèi)容概要

《狄俄尼索斯頌歌》是尼采精神崩潰的前幾天,親手編定的最后一部文稿， 令尼采憂慮的是某種“世紀(jì)之交”的癥狀再次來臨，繼宗教改革和“思想界的平民主義”之后，“現(xiàn)代性”旗號下前呼后擁的文化“世界主義”大有把知識界弄成“五光十色印象”大賣場的危險?，F(xiàn)代人對“真理”的理解離希臘人奠定的基礎(chǔ)已經(jīng)太遠(yuǎn)了。
尼采認(rèn)為詩不可沒有韻，但主張用韻自由，并批評普拉滕和荷爾德林的詩韻律過于齊整，缺少飄逸之氣。尼采詩藝嫻熟，至少《狄俄尼索斯頌歌》在現(xiàn)代性與傳統(tǒng)之間不讓人覺得復(fù)古，而大膽以概念入詩，雅詞俗詞一起登堂入室，令人想到希臘抒情詩第一人阿基羅庫斯不拘一格的詩風(fēng)。

書籍目錄

尼采與思想之詩
柯利  尼采的詩
皮茨  尼采的《狄俄尼索斯頌歌》
狄俄尼索斯頌歌
瘋子也已！詩人也已！
在荒原女之鄉(xiāng)
最后的愿望
猛禽之間
火符
太陽沉落了
阿莉阿德尼的詠嘆
聲名與永恒
論最富者之貧
[附錄一] 狄俄尼索斯頌歌手稿殘篇
[附錄二] 相關(guān)手稿附編
[附錄三] 狄俄尼索斯的世界觀
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