愛的多重奏

內(nèi)容概要

　　《愛的多重奏》是法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家阿蘭?巴迪歐與《世界報(bào)》記者尼古拉?特呂翁以
“愛”為主題的公開談話錄。巴迪歐批判西方流行的“愛”的觀念，堅(jiān)持某種理想主義，而這背后映現(xiàn)的也是他所主張的哲學(xué)觀與關(guān)于更美好的理想社會(huì)的設(shè)想。

作者簡(jiǎn)介

　　阿蘭·巴迪歐（1937—），法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、作家，巴黎高師榮譽(yù)退休教授，是當(dāng)今歐美理論界最有名、最受關(guān)注和最受爭(zhēng)議的左派思想家之一。
　　鄧剛，同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)碩士，2008年起至今在法國(guó)巴黎第一大學(xué)攻讀哲學(xué)博士學(xué)位，研究方向?yàn)楫?dāng)代法國(guó)哲學(xué)。主要譯著有《巫師蘇格拉底》（華東師范大學(xué)出版社，2006年）。

書籍目錄

譯序
前言
1 倍受威脅的愛
2哲學(xué)家與愛情
3愛的建構(gòu)
4愛之真理
5愛與政治
6愛與藝術(shù)
結(jié)論

章節(jié)摘錄

　　哲學(xué)家在生活中與其他人并沒(méi)有什么不同，因此對(duì)于哲學(xué)家而言，回想起生活中的數(shù)不清的情景，是至關(guān)重要的。如果他忘記了這一點(diǎn)，傳統(tǒng)戲劇，尤其是喜劇，就會(huì)將他拉回到這些記憶之中。實(shí)際上，當(dāng)哲學(xué)家出場(chǎng)之際，他已經(jīng)是精心定義的典型人物，我們可以看到，他擁有斯多亞派的全部智慧，對(duì)于七情六欲有著推理嚴(yán)密的懷疑，但是一旦見到心中佳人，魅力四射地走入廳堂，他就意亂情迷，那些智慧全都煙消云散?！　o(wú)論在生活還是在思想中，長(zhǎng)期以來(lái)，我總是走在前面。我認(rèn)為，哲學(xué)家（這個(gè)詞雖然是陽(yáng)性名詞，但應(yīng)作中性詞來(lái)理解，因?yàn)榕軐W(xué)家也為數(shù)不少）毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該成為一位警醒的科學(xué)家，一位詩(shī)歌愛好者，一位政治斗士，同時(shí)還意味著，他的思想永遠(yuǎn)都伴隨著轟轟烈烈、九曲回腸、充滿波折的愛。學(xué)者，藝術(shù)家，戰(zhàn)士，愛者，這就是哲學(xué)家所要求的角色。我稱之為哲學(xué)的四個(gè)條件?！　∫虼耍?dāng)尼古拉?特呂翁邀請(qǐng)我，在阿維尼翁的戲劇節(jié)的“觀念劇”系列之中，作一次以“愛”為主題的公開談話節(jié)目，我立刻給予肯定的答復(fù)?；旌现鴳騽?、人群和對(duì)話，混合著愛與哲學(xué)，這種混合令人心醉、讓人著迷。而且那天又是7月14日，法國(guó)國(guó)慶節(jié)，更令我感到欣喜：愛，這種普世的力量，曖昧而又性感，超越國(guó)界與社會(huì)階層，而在這一天，人們?cè)趶V場(chǎng)和大街上舉行慶典，慶賀我們的軍隊(duì)、民族和國(guó)家?！　∥也环磷再u自夸一下：尼古拉提出問(wèn)題，而我呢，則處在關(guān)于“愛”的哲學(xué)家的模糊角色，我們獲得了成功。毫不猶疑地講：相當(dāng)可觀的成功?！　「ダR里翁（Flammarion）出版社對(duì)此作出了很好的回應(yīng)，首先是以聲音的形式（一張現(xiàn)場(chǎng)錄制的CD），接著是出版了這本書。親愛的讀者，您將要讀到的文本，正是對(duì)那天所作的談話的重新展開。文本仍然保留著對(duì)話時(shí)的清晰、沖力以及即興的節(jié)奏，但也更為完整、深入。我相信，這本書從頭到尾，正如其書名所言：是由一名哲學(xué)家所作的、關(guān)于愛這一主題的一首頌歌，這位哲學(xué)家，如同柏拉圖一樣，認(rèn)為“誰(shuí)若不從愛開始，也將無(wú)法理解什么是哲學(xué)（愛智慧）”。因此，正是哲學(xué)家和愛者，阿蘭?巴迪歐，回答了這些問(wèn)題，而提問(wèn)的特品翁，同樣也是一位哲學(xué)家，更是一位愛者?！　　?/pre>




編輯推薦
　　作為當(dāng)今歐美理論界最有名、最受關(guān)注和最受爭(zhēng)議的左派思想家之一，阿蘭·巴迪歐為什么要來(lái)談愛？在《輕與重文叢：愛的多重奏》中，巴迪歐關(guān)注的不是哲學(xué)家們對(duì)愛情的形而上學(xué)式探究，而是我們?nèi)绾卧谶@個(gè)黑暗時(shí)代從人身上的正面力量中找到一種美好的寄托。巴迪歐向我們展示：愛情可以怎樣被放大到一種政治情境中，成為政治追求的動(dòng)能？愛，被巴迪歐看作是一種堅(jiān)持到底的冒險(xiǎn)。它能引領(lǐng)我們進(jìn)入對(duì)未來(lái)的偉大冒險(xiǎn)。





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