出版時(shí)間:2008 出版社:陜西師范大學(xué)出版社 作者:豐子愷 頁(yè)數(shù):245
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內(nèi)容概要
本書(shū)是豐子愷先生用禪意去感悟人生心得的散文集,全書(shū)分為藝韻書(shū)香、如煙往事、人生如夢(mèng)、心與物游等五部分,收錄了豐子愷先生的一些人生隨筆?! o(wú)常之慟,大概是宗教啟信的出發(fā)點(diǎn)吧。一切慷慨的,忍苦的,慈悲伯,舍身的,宗教的行為,皆建筑在這一點(diǎn)心上。故佛教的要旨,被包括在這個(gè)十六字偈內(nèi):“諸行無(wú)常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂(lè)?!?/pre>作者簡(jiǎn)介
豐子愷(1898-1975),父親為清末舉人,祖母性格豪爽,愛(ài)好文藝。十六歲考入浙江省第一師范學(xué)校,受教于中國(guó)近代文藝先驅(qū)李叔同。二十三歲游學(xué)日本,學(xué)西畫(huà)與音樂(lè)。二十七歲與匡互生等人創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園于上海。一九四九年后曾任上海畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席、上海文聯(lián)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事等職。美術(shù)史方面的著述有《西洋美術(shù)史》、《繪畫(huà)概說(shuō)》、《繪畫(huà)與文學(xué)》、《西洋名畫(huà)巡禮》、《西洋建筑講話(huà)》、《西洋畫(huà)派十二講》等。豐嘗謂:“藝術(shù)不是技巧的事業(yè),而是心靈的事業(yè),”又謂:“在每一幅靜物畫(huà)中顯示著一個(gè)具足的小天地?!薄霸谝徊菀荒局懈Q全自然,在個(gè)體中感到全體”,“一粒沙里看世界,一朵野花里看見(jiàn)天國(guó)”,正乃其“心靈”之終極追求。書(shū)籍目錄
序言 禪意人生第一篇 藝韻書(shū)香讀書(shū)我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)藝術(shù)三昧學(xué)畫(huà)回憶兩個(gè)“?”舊話(huà)顏面甘美的回味二重生活無(wú)常之慟自然英語(yǔ)教授我觀七巧板第二篇 如煙往事家憶兒時(shí)我的母親憶弟作父親兒女給我的孩子們從孩子得到的啟示夢(mèng)痕南穎訪問(wèn)記作客者言送阿寶出黃金時(shí)代美與同情生機(jī)第三篇 人生如夢(mèng)美術(shù)與人生圖畫(huà)與人生青年與自然暫時(shí)脫離塵世實(shí)行的悲哀藝術(shù)的效果漸秋閑晨夢(mèng)剪網(wǎng)阿難陋巷大賬簿第四篇 心與物游錢(qián)江看潮記桂林的山廬山游記黃山印象不肯去觀音院赤欄橋外柳千條半篇莫干山游記湖畔夜飲山中避雨西湖船清晨放生第五篇 偶寄閑情吃瓜子吃酒故鄉(xiāng)惜春蜜蜂楊柳初冬浴日漫感四軒柱口中剿匪記舊上海伯豪之死癩六伯王囡囡歪鱸婆阿三敬禮肉腿素食以后春章節(jié)摘錄
讀書(shū) 《中學(xué)生》雜志社出了一個(gè)關(guān)于“書(shū)”的題目來(lái),命我寫(xiě)一篇隨筆。倘要隨我的筆寫(xiě)出,我新近到杭州去醫(yī)眼疾,獨(dú)游西湖,看了西湖上的字略有所感,讓我先寫(xiě)些關(guān)于字的話(huà)吧?! ∫郧暗胶贾荩匕橹蝗喝?,跟著眾人的趨向而游西湖。走馬看花地巡行,于處皆不曾久留。這回獨(dú)自來(lái)游,毫無(wú)牽累。又是為求醫(yī)而來(lái),閑玩似屬天經(jīng)地義,不妨于各處從容淹留。我每在一個(gè)尋常慣到的地方泡一碗茶,閑坐,閑行,閑看,閑想,便可勾留半日之久?! ÷?tīng)了醫(yī)生的話(huà),身邊不帶一冊(cè)書(shū)。但不幸而識(shí)字,望見(jiàn)眼前有文字的地方,會(huì)不期地睜著病眼去辨識(shí)。甚至于苦苦地尋認(rèn)字跡,探索意味。我這回才注意到:西湖上發(fā)表著的文字非常之多,皇帝的御筆,名人士夫的聯(lián)額,或勒石,或刻木冠,冠冕堂皇地,金碧輝煌地,裝點(diǎn)在到處的寺院臺(tái)榭中。這些都是所謂名筆,將與湖山同朽,千古留名的。但寺院臺(tái)榭?jī)?nèi)的墻壁上,棟柱上,甚至門(mén)窗上,還擁擠著無(wú)數(shù)游客的題字,也是想留名于湖山的。其文字大意不過(guò)是“某年某月某日某人到此”而已,但表現(xiàn)之法各人不同:有的用炭條寫(xiě),有的用鉛筆寫(xiě),有的帶了(或許是借了)毛筆去寫(xiě),又有的深恐風(fēng)雨侵蝕他的芳名,特用油漆涂寫(xiě)?;蛘卟皇怯推幔钱?huà)家的油畫(huà)顏料。畫(huà)家隨身帶著永不退色的法國(guó)羅佛朗制的油畫(huà)顏料,要在這里留名千古,是很容易的。寫(xiě)的形式,又各人不同:有的字特別大,有的筆劃特別粗,皆足以牽惹人目。有的在別人直書(shū)的上面故用橫行、斜行的文字,更為顯著而立異。又有的引用英文、世界語(yǔ),使在滿(mǎn)壁的漢字中別開(kāi)生面。我每到一處地方,不論碑上的、額上的、壁上的、柱上的,凡是文字,都喜觀玩。但有的地方實(shí)在汗牛充棟,盡半日淹留之長(zhǎng),到底不能一一讀遍所有各家的大作。我想,倘要盡讀全西湖上發(fā)表著的所有的文字,恐非有積年累月的閑工夫不可。編輯推薦
因?yàn)樗矚g春天,所以緊緊地?fù)Q著他,至少不讓她從他的筆底下溜過(guò)去。在春天里,他要開(kāi)辟他的藝術(shù)的國(guó)土,最宜于藝術(shù)的國(guó)土,物中有楊柳和燕子,人中便有兒童和女子。所以他自然而然地將他們收入筆端了?! 熳郧濉 ∷诟鞯匕l(fā)表的散文,能找到的我全讀子。閱讀時(shí)我就像見(jiàn)到老朋友一樣,感到親切的喜悅,他寫(xiě)得十分樸素、非常真誠(chéng),他的悲歡、他的幸與不幸緊緊地抓住我的心?! 徒稹 ∫粋€(gè)人須得一個(gè)藝術(shù)家,才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)作品,子愷從頂至踵,渾重都是個(gè)藝術(shù)家。他的胸襟,他的言談筆貌,待人接物,無(wú)一不是藝術(shù)的,無(wú)一不是至愛(ài)深情的流露?! 旃鉂摗 ∏逵男?,細(xì)膩深沉,富有哲學(xué)味。 ——郁達(dá)夫 一片片的落英都含蓄著人間的情味?! 崞讲?/pre>圖書(shū)封面
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