俄國(guó)社會(huì)史(上下卷)

出版時(shí)間:2006-1  出版社:山東大學(xué)  作者:鮑里斯·尼古拉耶維奇·米羅諾夫  頁(yè)數(shù):1392  
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內(nèi)容概要

本書是世界史學(xué)中第一部綜合研究俄國(guó)社會(huì)史的專著。它有兩大鮮明的特點(diǎn):一是史料和資料的極其豐富多樣,一是題材和觀點(diǎn)的新穎。從史料來(lái)說(shuō),本書引用了3500多種文獻(xiàn)(其中包括700種以上的國(guó)外文獻(xiàn))、8家檔案館的檔案,配有102個(gè)統(tǒng)計(jì)表和50個(gè)統(tǒng)計(jì)附表;正文中配有142幅生動(dòng)的插圖,襯頁(yè)中另有72幅插圖,對(duì)讀者形象地了解內(nèi)容極有好處。從題材和觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),本書涉及了俄國(guó)的個(gè)人主義、公民社會(huì)、法制國(guó)家的形成和發(fā)展,城鄉(xiāng)關(guān)系,階級(jí)、階層,婦女生育,專制主義與現(xiàn)代化,帝俄時(shí)期史分期等許多問(wèn)題。讀者可以讀到與過(guò)去傳統(tǒng)說(shuō)法不同的有根有據(jù)的新解釋和新觀點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

鮑里斯•尼古拉耶維奇•米羅諾夫,俄羅斯科學(xué)院圣彼得堡歷史研究所研究員、教授。1942年生于薩拉托夫州。從1966年起,一直在圣彼得堡歷史研究所工作至今。發(fā)表論文逾百篇,其中有28篇被用7種語(yǔ)言發(fā)表在美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、西班牙、日本和匈牙利的重要刊物和論文集上。已出版專著7部,基中《歷史學(xué)家與社會(huì)學(xué)》和《歷史學(xué)家與數(shù)學(xué)》已被譯成中文出版。《俄國(guó)社會(huì)史》(1999年版、2000年版和2003年版)問(wèn)世后,在俄國(guó)和西方引起強(qiáng)烈反響,被俄國(guó)同行譽(yù)為可堪與布羅代爾的社會(huì)史著作齊名。

書籍目錄

上卷 譯者序 中文版序言 作者的話 社會(huì)史是超歷史學(xué) 《俄國(guó)社會(huì)史》之爭(zhēng) 引言 第一章 領(lǐng)土擴(kuò)張及其后果:民族問(wèn)題、豐富的資源和廣闊的土地  領(lǐng)土擴(kuò)大和人口增長(zhǎng)  領(lǐng)土擴(kuò)張的因素  多民族帝國(guó)的形成和民族問(wèn)題的產(chǎn)生   民族政策的原則   民族政策的兩個(gè)階段和1863年政策改變的原因  領(lǐng)土擴(kuò)張的結(jié)果  移動(dòng)的邊疆在俄美兩國(guó)歷史上的作用  自然資源:豐富還是匱乏?  地理和人口因素對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響  結(jié)論:廣闊的俄羅斯土地萬(wàn)歲!  注釋 第二章 社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)流動(dòng):開(kāi)放型社會(huì)的產(chǎn)生  俄國(guó)是否存在等級(jí)?   各等級(jí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及流動(dòng)   貴族   僧侶   城市等級(jí)   農(nóng)民  人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)及跨等級(jí)流動(dòng)   俄國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)   跨等級(jí)流動(dòng)  結(jié)論:從無(wú)等級(jí)社會(huì)到等級(jí)社會(huì),從等級(jí)社會(huì)到階級(jí)社會(huì)  注釋 第三章 人口進(jìn)程及人口轉(zhuǎn)型的發(fā)端  東正教的人口觀  婚姻   婚齡    婚期   結(jié)婚率   離婚   人口的家庭狀況  出生率   出生率水平   俄國(guó)的生育控制   控制生育的表率一一地主農(nóng)民  死亡率   死亡率水平及其死因   溺嬰現(xiàn)象  俄國(guó)其他民族人口發(fā)展的特點(diǎn)  結(jié)論:人口再生產(chǎn)由傳統(tǒng)模式向合理模式的轉(zhuǎn)變  注釋 第四章 家庭及其內(nèi)部關(guān)系:民主化小型家庭的形成  俄國(guó)家庭類型及其演變   農(nóng)民   市民  家庭內(nèi)部關(guān)系的發(fā)展   農(nóng)民家庭   城市家庭   貴族家庭  結(jié)論:復(fù)合式家庭向小型家庭過(guò)渡,家庭內(nèi)部關(guān)系由專制向民主過(guò)渡  注釋 第五章 現(xiàn)代化進(jìn)程中的城市和農(nóng)村 第六章 農(nóng)奴制的興衰 第六章 農(nóng)奴制的興衰 第七章 農(nóng)民、市民及貴族的主要社會(huì)組織:個(gè)性及個(gè)人主義的生成 襯頁(yè)插圖 圖表索引 插圖索引下冊(cè) 第八章 法律與司法,犯罪與刑罰:對(duì)法律權(quán)威地位的評(píng)析 第九章 俄國(guó)政體的演變:法制國(guó)家的確立 第十章 社會(huì)、國(guó)家及社會(huì)輿論:公民社會(huì)的形成 第十一章 帝俄時(shí)期社會(huì)發(fā)展的結(jié)果和蘇聯(lián)時(shí)期的現(xiàn)代化 圖表索引 統(tǒng)計(jì)附表 人名索引 名詞索引 襯頁(yè)插圖 插圖索引

章節(jié)摘錄

書摘1861年農(nóng)民改革前,信奉東正教的農(nóng)民通常在復(fù)合式宗法制家庭中度過(guò)其童年和青年時(shí)期。這種家庭包括兩三代直系親屬,即包括祖父及其子女或父親及其子女。這種家庭類型不僅是親屬組織,更為重要的是基于性別勞動(dòng)分工原則的經(jīng)濟(jì)組織。父系的年長(zhǎng)者:曾祖父、祖父或者父親是家庭的領(lǐng)袖和統(tǒng)治者。除妻子的一份外,其余的家產(chǎn)公有并由家長(zhǎng)管理。復(fù)合式家庭被研究農(nóng)民生活的學(xué)者視為典范,在那里,全家和個(gè)人的利益得以維護(hù),充滿秩序、平和與美滿的景象。果真如此嗎?    復(fù)合式宗法家庭是個(gè)小專制王國(guó)。父親或者祖父是全家最有經(jīng)驗(yàn)、年齡最大的男人,他在家中施行頗似17世紀(jì)俄國(guó)沙皇般的宗法制管理和基于合法性的信仰以及父權(quán)神圣的傳統(tǒng)統(tǒng)治。他負(fù)責(zé)分配家庭成員的勞動(dòng)并監(jiān)督他們的勞動(dòng)情況,裁決家庭內(nèi)部矛盾,懲罰有過(guò)失者,維護(hù)道德,簽訂契約,購(gòu)物及納稅。他主管家庭祭祀,并為家人的行為向本村、地主(以領(lǐng)主的名義)和地方當(dāng)局負(fù)責(zé),也就是家長(zhǎng)隨時(shí)隨地代表著家庭利益。對(duì)家庭成員簽訂契約的監(jiān)督權(quán),進(jìn)一步加強(qiáng)了他的權(quán)力。對(duì)違背其意志的孩子或者兄弟,他有權(quán)加以懲治。家庭成員    P239的處境在家長(zhǎng)的壓力下有時(shí)很艱難。農(nóng)民生活遵循的習(xí)俗,禁止子女與父親分離或提出分家要求。只有父親或祖父揮霍財(cái)產(chǎn)、酗酒、給家庭利益造成嚴(yán)重?fù)p失時(shí),才允許分家。在此情況下,經(jīng)村社批準(zhǔn)并受村社監(jiān)督才能把財(cái)產(chǎn)分給即將自立的孩子或者親屬。     等級(jí)制是家庭內(nèi)部關(guān)系的基礎(chǔ)。全家人要服從一家之主,女人要服從祖母(家長(zhǎng)的妻子)和男人,年幼者要服從年長(zhǎng)者,小孩要服從大人。婦女地位低下,沒(méi)有表決權(quán),對(duì)祖父和丈夫言聽(tīng)計(jì)從。由于父親(或者祖父)權(quán)力極大,直到20世紀(jì)初,公公還有占有兒媳的權(quán)力。妻子與丈夫的關(guān)系如同臣下對(duì)君主、農(nóng)奴對(duì)地主的關(guān)系。關(guān)于16一17世紀(jì)的婦女地位,H.H.科斯托馬羅夫?qū)懙溃骸岸韲?guó)婦女在其一生中從未有過(guò)自由。”男人可以像出賣子女那樣出賣妻子。這種情形在農(nóng)民改革前夕一直存在。著名人種學(xué)學(xué)者H.C.葉菲緬科對(duì)1860年的阿爾漢格爾斯克有過(guò)這樣的描寫:“婦女處于艱難而屈辱的地位。”但與其他地區(qū)相比,這里婦女的家庭地位算是比較高的。     通常,盡管祖母也要絕對(duì)聽(tīng)命于丈夫,但其地位高于其他女性,因?yàn)榍罢吖芾砗笳?。如果丈夫去世而家中又沒(méi)有成年男人,祖父的權(quán)力就由祖母來(lái)掌握。祖母成為家庭的主宰。一般情況下,她全盤掌管家庭財(cái)產(chǎn)、全家人的勞動(dòng)以及個(gè)人的生活,直到孩子成年并娶妻生子時(shí)為止。但是,根據(jù)農(nóng)民的看法,祖母也比馬強(qiáng)不了多少。人種學(xué)學(xué)者、貴族H.H.涅博利辛寫道:“妻子不是馬,應(yīng)當(dāng)把她當(dāng)作人來(lái)看待?!睆U除農(nóng)奴制以前,婦女不僅分娩前要?jiǎng)趧?dòng),而且產(chǎn)后第三天就要?jiǎng)趧?dòng)。“老爺呀,怎么能把她當(dāng)成馬?兩者根本不能相比!只有當(dāng)女人倒下時(shí)才能引起人們的注意。如同馬一生病,全家就要挨餓一樣一一就是這么回事?!毕喔?9年后,人種學(xué)學(xué)者H.A.伊萬(wàn)尼茨基寫道:“女人似乎由于天生蠢笨而在民間不受尊重。她被當(dāng)成冷血?jiǎng)游铩E说撵`魂不被承認(rèn)。農(nóng)民不把女人當(dāng)人看,不承認(rèn)她有靈魂,女人得到的待遇都比不上牛和馬……女人挨打被認(rèn)為是天經(jīng)地義的事情。”    P240

編輯推薦

本書堪稱是對(duì)俄羅斯歷史編纂學(xué)的獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn),也可以說(shuō)是歐洲歷史編纂學(xué)的一個(gè)里程碑。作者在人口學(xué)、城市化、家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層、社會(huì)流動(dòng)性、城鄉(xiāng)公社、法制、司法制度和國(guó)家體制等諸多領(lǐng)域都進(jìn)行了富有獨(dú)創(chuàng)性的研究,且成果卓著。除米羅諾夫以外,恐怕無(wú)人能夠承擔(dān)此項(xiàng)課題。雖然在該書的前言中,米羅諾夫已向國(guó)內(nèi)外同仁所給予的幫助表達(dá)了誠(chéng)摯的謝意,但實(shí)際上該書只是他個(gè)人努力的結(jié)果,正是他為我們打開(kāi)了俄國(guó)社會(huì)生活的“廣闊畫面”。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)63條)

 
 

  •   本書是世界史學(xué)中第一部綜合研究俄國(guó)社會(huì)史的專著。它有兩大鮮明的特點(diǎn):一是史料和資料的極其豐富多樣,一是題材和觀點(diǎn)的新穎。從史料來(lái)說(shuō),本書引用了3500多種文獻(xiàn)(其中包括700種以上的國(guó)外文獻(xiàn))、8家檔案館的檔案,配有102個(gè)統(tǒng)計(jì)表和50個(gè)統(tǒng)計(jì)附表;正文中配有142幅生動(dòng)的插圖,襯頁(yè)中另有72幅插圖,對(duì)讀者形象地了解內(nèi)容極有好處。從題材和觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),本書涉及了俄國(guó)的個(gè)人主義、公民社會(huì)、法制國(guó)家的形成和發(fā)展,城鄉(xiāng)關(guān)系,階級(jí)、階層,婦女生育,專制主義與現(xiàn)代化,帝俄時(shí)期史分期等許多問(wèn)題。讀者可以讀到與過(guò)去傳統(tǒng)說(shuō)法不同的有根有據(jù)的新解釋和新觀點(diǎn)。
    目錄 · · · · · ·
    上冊(cè)
    譯者序
    中文版序言
    作者的話
    社會(huì)史是超歷史學(xué)
    《俄國(guó)社會(huì)史》之爭(zhēng)
    引言
    第一章 領(lǐng)土擴(kuò)張及其后果:民族問(wèn)題、豐富的資源和廣闊的土地
    領(lǐng)土擴(kuò)大和人口增長(zhǎng)
    領(lǐng)土擴(kuò)張的因素
    多民族帝國(guó)的形成和民族問(wèn)題的產(chǎn)生
    民族政策的原則
    民族政策的兩個(gè)階段和1863年政策改變的原因
    領(lǐng)土擴(kuò)張的結(jié)果
    移動(dòng)的邊疆在俄美兩國(guó)歷史上的作用
    自然資源:豐富還是匱乏?
    地理和人口因素對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
    結(jié)論:廣闊的俄羅斯土地萬(wàn)歲!
    注釋
    第二章 社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)流動(dòng):開(kāi)放型社會(huì)的產(chǎn)生
    俄國(guó)是否存在等級(jí)?
    各等級(jí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及流動(dòng)
    貴族
    僧侶
    城市等級(jí)
    農(nóng)民
    人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)及跨等級(jí)流動(dòng)
    俄國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)
    跨等級(jí)流動(dòng)
    結(jié)論:從無(wú)等級(jí)社會(huì)到等級(jí)社會(huì),從等級(jí)社會(huì)到階級(jí)社會(huì)
    注釋
    第三章 人口進(jìn)程及人口轉(zhuǎn)型的發(fā)端
    東正教的人口觀
    婚姻
    婚齡
    婚期
    結(jié)婚率
    離么昏
    人口的家庭狀況
    出生率
    出生率水平
    俄國(guó)的生育控制
    控制生育的表率一一地主農(nóng)民
    死亡率
    死亡率水平及其死因
    溺嬰現(xiàn)象
    俄國(guó)其他民族人口發(fā)展的特點(diǎn)
    結(jié)論:人口再生產(chǎn)由傳統(tǒng)模式向合理模式的轉(zhuǎn)變
    注釋
    第四章 家庭及其內(nèi)部關(guān)系:民主化小型家庭的形成
    俄國(guó)家庭類型及其演變
    農(nóng)民
    市民
    家庭內(nèi)部關(guān)系的發(fā)展
    農(nóng)民家庭
    城市家庭
    貴族家庭
    結(jié)論:復(fù)合式家庭向小型家庭過(guò)渡,家庭內(nèi)部關(guān)系由專制向民主過(guò)渡
    注釋
    第五章 現(xiàn)代化進(jìn)程中的城市和農(nóng)村
    城市和農(nóng)村居民點(diǎn)
    城市居民點(diǎn)
    農(nóng)村居民點(diǎn)
    城市和農(nóng)村在行政區(qū)劃和法律上的劃分
    城市和農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)上的分離
    城市和農(nóng)村人口的數(shù)量及社會(huì)結(jié)構(gòu)
    城市和農(nóng)村人口的數(shù)量
    城市和農(nóng)村人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)
    農(nóng)村和城市居民的思維方式
    農(nóng)民改革前農(nóng)民和城市下層居民的思維方式
    農(nóng)民改革后農(nóng)民和城市下層居民的思維方式
    思維方式的斗爭(zhēng):傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)抗
    結(jié)論:城市和農(nóng)村從一體到分離,再?gòu)姆蛛x到融合
    注釋
    第六章 農(nóng)奴制的興衰
    在俄國(guó),哪些人被奴化了?
    貴族
    僧侶
    工商業(yè)者
    農(nóng)民
    集體抑或公社農(nóng)奴制
    農(nóng)奴制的普遍性及其原因
    農(nóng)奴制的廢除
    貴族的解放
    僧侶的解放
    城市等級(jí)的解放
    城市家庭
    貴族家庭
    結(jié)論:復(fù)合式家庭向小型家庭過(guò)渡,家庭內(nèi)部關(guān)系由專制向民主過(guò)渡
    注釋
    第五章 現(xiàn)代化進(jìn)程中的城市和農(nóng)村
    城市和農(nóng)村居民點(diǎn)
    城市居民點(diǎn)
    農(nóng)村居民點(diǎn)
    城市和農(nóng)村在行政區(qū)劃和法律上的劃分
    城市和農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)上的分離
    城市和農(nóng)村人口的數(shù)量及社會(huì)結(jié)構(gòu)
    城市和農(nóng)村人口的數(shù)量
    城市和農(nóng)村人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)
    農(nóng)村和城市居民的思維方式
    農(nóng)民改革前農(nóng)民和城市下層居民的思維方式
    農(nóng)民改革后農(nóng)民和城市下層居民的思維方式
    思維方式的斗爭(zhēng):傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)抗
    結(jié)論:城市和農(nóng)村從一體到分離,再?gòu)姆蛛x到融合
    注釋”
    第六章 農(nóng)奴制的興衰
    在俄國(guó),哪些人被奴化了?
    貴族
    僧侶
    工商業(yè)者
    農(nóng)民
    集體抑或公社農(nóng)奴制
    農(nóng)奴制的普遍性及其原因
    農(nóng)奴制的廢除
    貴族的解放
    僧侶的解放
    城市等級(jí)的解放
    農(nóng)民的解放
    地主農(nóng)民
    國(guó)家農(nóng)民
    對(duì)地主而言,農(nóng)奴的勞動(dòng)是否有利可圖?
    誰(shuí)的工作效率更高:地主農(nóng)民抑或國(guó)家農(nóng)民?
    自由農(nóng)民和特權(quán)農(nóng)民是如何工作的?
    俄國(guó)和歐洲農(nóng)民以及美國(guó)的農(nóng)場(chǎng)主和奴隸是如何工作的?
    為何農(nóng)奴制存在了如此之長(zhǎng)的時(shí)間?
    農(nóng)奴制的殘余
    結(jié)論:通向自由的艱難之路
    注釋
    第七章 農(nóng)民、市民及貴族的主要社會(huì)組織:個(gè)性及個(gè)人主義的生成
    社會(huì)組織的兩種模式:公社和社會(huì)
    17世紀(jì)之前的城鄉(xiāng)公社
    農(nóng)民公社
    18世紀(jì)至19世紀(jì)上半葉的農(nóng)村公社:重穩(wěn)定而輕效率
    村社的職能
    村社的機(jī)構(gòu)和管理
    國(guó)家農(nóng)民公社、皇室農(nóng)民公社及地主農(nóng)民公社的不同特點(diǎn)
    村社的生活原則
    個(gè)人及村社的內(nèi)部關(guān)系
    農(nóng)民改革后的農(nóng)民公社:重效率而輕穩(wěn)定
    新條件下的村社結(jié)構(gòu)與管理
    村社的職能
    村社的生活原則
    1917年前的農(nóng)民公社
    村社內(nèi)的人際關(guān)系
    城市公社及市民團(tuán)體
    彼得一世改革前夜:城鄉(xiāng)公社的差異
    1699-1755年:城市公社的整合與分化
    1775-1869年:城市公社向社會(huì)階層的過(guò)渡
    19世紀(jì)60年代大改革之后:原有市民團(tuán)體的衰落
    貴族等級(jí)
    貴族等級(jí)的產(chǎn)生
    18世紀(jì)末至20世紀(jì)初的貴族等級(jí)
    貴族會(huì)議
    公職人員
    代表會(huì)議及貴族監(jiān)護(hù)
    結(jié)論:由公社走向社會(huì)
    注釋
    襯頁(yè)插圖
    圖表索引
    插圖索引
    下冊(cè)
    第八章 法律與司法,犯罪與刑罰:對(duì)法律權(quán)威地位的評(píng)析
    基本法律體系
    刑法
    法律淵源
    刑法基本概念的演化
    刑罰和懲戒制度
    死刑、辱刑和體罰
    服苦役和流放
    監(jiān)禁制度
    民法
    民法的淵源
    民事主體
    債權(quán)法
    繼承法
    物權(quán)法
    家庭法
    法院組織體系和訴訟程序法
    司法權(quán)和訴訟程序
    有關(guān)法院判決的主觀性和嚴(yán)厲性問(wèn)題
    習(xí)慣法
    習(xí)慣刑法
    習(xí)慣民法
    法院與訴訟程序
    農(nóng)民與國(guó)家法律的脫離
    19-20世紀(jì)初俄國(guó)的犯罪率
    犯罪資料的來(lái)源和分析方法
    犯罪率的發(fā)展趨勢(shì)和犯罪種類
    影響犯罪率的因素
    結(jié)論:法律一元化的形成
    注釋
    第九章 俄國(guó)政體的演變:法制國(guó)家的確立
    基本概念的界定
    17世紀(jì)的人民君主制
    政權(quán)的合法性基礎(chǔ)及政治理念
    波雅爾杜馬、縉紳會(huì)議及宗教會(huì)議的作用
    傳統(tǒng)、習(xí)俗及法規(guī)在國(guó)家管理中所具有的意義
    18世紀(jì)的貴族世襲專制
    合法政權(quán)的新論據(jù)和政治觀念的新變化
    貴族在治國(guó)中的作用
    法律在治國(guó)中的作用
    19世紀(jì)上半葉合法君主制的發(fā)展
    農(nóng)民改革后的泛等級(jí)合法君主制
    1906一1917年的二元法制君主制
    俄國(guó)官員同理想官員的差別
    結(jié)論:由人民君主制走向法制國(guó)家
    注釋
    第十章 社會(huì)、國(guó)家及社會(huì)輿論:公民社會(huì)的形成
    國(guó)家管理體制的演變
    國(guó)家管理機(jī)構(gòu)
    官吏人數(shù)的變化
    官僚成分和組織機(jī)構(gòu)的變化
    軍隊(duì)數(shù)量的變化
    社會(huì)與國(guó)家的相互作用
    國(guó)家與受教育階層
    國(guó)家和人民
    社會(huì)和國(guó)家之間的溝通渠道
    結(jié)論:社會(huì)從管理客體向管理主體的演變
    注釋
    第十一章 帝俄時(shí)期社會(huì)發(fā)展的結(jié)果和蘇聯(lián)時(shí)期的現(xiàn)代化
    個(gè)性意識(shí)、民主家庭、公民社會(huì)和法制國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程
    俄國(guó)與歐洲
    社會(huì)現(xiàn)代化的不完善性
    勞動(dòng)道德
    知識(shí)分子的反資本主義意識(shí)
    意識(shí)的世俗化
    蘇聯(lián)的現(xiàn)代化
    現(xiàn)代化和人民的生活水平
    結(jié)論
    注釋
    圖表索引
    統(tǒng)計(jì)附表
    19-20世紀(jì)俄國(guó)與其他國(guó)家一些
  •   這是一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)專著,作者米羅諾夫?yàn)槎砹_斯科學(xué)院歷史研究所的教授,這部著作即使在俄羅斯也是有關(guān)其社會(huì)史綜合性論著的權(quán)威之作,在我國(guó)則是第一部,即使它是一部譯著,內(nèi)容雖然主要針對(duì)18-20世紀(jì)初的沙皇俄國(guó),但卻涉及了俄國(guó)個(gè)人主義、公民社會(huì)、法制國(guó)家形成和發(fā)展、城鄉(xiāng)關(guān)系,階級(jí)、階層,專制主義與現(xiàn)代化,帝俄時(shí)期史分析等許多重大問(wèn)題,其參考資料規(guī)模的宏大性使得這部著作更加不容小覷,包括3500多種文獻(xiàn)以及各類檔案資料,還有豐富的插圖,其題材和觀點(diǎn)的新穎使得這部著作成為研究和關(guān)心俄國(guó)社會(huì)史問(wèn)題的必讀書目。
  •   俄國(guó)社會(huì)史:個(gè)性、民主家庭、公民社會(huì)及法制國(guó)家的形成(全二冊(cè)) 版本很好,內(nèi)容詳盡,附錄太多沒(méi)意義,,,,
  •   本書是難得一見(jiàn)的俄國(guó)社會(huì)史巨作,其中所包含的史料極為豐富,敘述也非常流暢。俄國(guó)歷史之所以值得我們重點(diǎn)關(guān)注,是因?yàn)橹袊?guó)與俄國(guó)在政治文化方面極為相似。本書所論及的專制主義與現(xiàn)代化以及公民社會(huì)如何在專制主義中生成,這也是中國(guó)所面臨的課題。
  •   本書是世界史學(xué)中第一部綜合研究俄國(guó)社會(huì)史的專著。史料和資料的極其豐富多樣,翻譯的基本流暢,推薦閱讀!
  •   這本書全面介紹了俄國(guó)社會(huì)的歷史,列舉了大量材料,書后的附錄就占了400頁(yè)。由于使用材料很多,使得書的內(nèi)容有羅列嫌疑,缺少作者自己的觀點(diǎn)與思想。但這本書的確為我們提供了一份窺視俄國(guó)社會(huì)與思想的平臺(tái)。
  •   確實(shí)像之前的讀者所指出的那樣,有很多都是沒(méi)有翻譯的附錄和參考文獻(xiàn)。不過(guò)本著忠于歷史的原則而把參考資料一一羅列出來(lái)的態(tài)度,也許是為了方便專業(yè)研究人員的考證吧。不管怎么講,這是一個(gè)當(dāng)代史學(xué)家對(duì)陳年往事的敘述。算是比較有參考價(jià)值的資料。建議和普列漢諾夫的《俄國(guó)社會(huì)思想史》一起閱讀。
  •   俄國(guó)社會(huì)史,還不錯(cuò),可以買
  •   我是很喜歡看,俄國(guó)社會(huì)史寫的很好.
  •   這本書內(nèi)容翔實(shí),對(duì)有關(guān)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況很是具體,從十八世紀(jì)一直寫到20世紀(jì),是我們進(jìn)行學(xué)術(shù)研究工作的案頭參考,強(qiáng)力推薦!
  •   是一本大部頭的書,研究俄國(guó)社會(huì)必看的一本書
  •   有助于了解俄國(guó)歷史
  •   這本書是同學(xué)推薦的,對(duì)于俄國(guó)歷史有很大幫助。
  •   本書包羅甚廣,對(duì)于俄國(guó)社會(huì)的描述非常精彩,國(guó)內(nèi)研究者很難寫出如此棒的著作~
  •   另類的俄國(guó)歷史,讓習(xí)慣了蘇維埃的中國(guó)人換個(gè)角度看俄國(guó)。
  •   對(duì)正確理解俄國(guó)的歷史很有幫助。
  •   還沒(méi)看,紙張有點(diǎn)透,內(nèi)容是19—20世紀(jì)的事,有一些數(shù)據(jù),要是做俄國(guó)近現(xiàn)代研究的可以看看!
  •   了解俄國(guó),值得深度閱讀。好書
  •   了解俄國(guó)的好書,學(xué)術(shù)性很強(qiáng)。100-50的活動(dòng)時(shí)購(gòu)入
  •   少有的經(jīng)典大部頭。認(rèn)識(shí)俄國(guó)。
  •   讀公法的人或者政治學(xué)的人都喜歡讀英國(guó)書籍,研究英國(guó)歷史,因?yàn)槟鞘浅晒Φ慕?jīng)驗(yàn),而實(shí)際上,貼近我們的才是我們的鏡子。
  •   有點(diǎn)籠統(tǒng),流水賬一樣的 但是對(duì)于了解俄羅斯 還是很有幫助的
  •   看了一部分,感覺(jué)很好。敘事流暢,文筆樸實(shí)、生動(dòng),分析角度與結(jié)論出乎我這菜鳥所想,目前是寫論文看,帶有一定目的性,現(xiàn)在倒很想作課外讀物看,估計(jì)能更好地享受讀書地樂(lè)趣。
  •   書中雖然用了不少社會(huì)科學(xué)方法,但唯物辯證法的味道還是時(shí)不時(shí)地?fù)涿娑鴣?lái),有時(shí)也是鞭辟入里。
  •   很厚的兩本書,慢慢看。
  •   很實(shí)惠的書,內(nèi)容還蠻全的
  •   內(nèi)容不錯(cuò),對(duì)研究有所幫助
  •   國(guó)人所寫的有關(guān)外國(guó)方面的書,大都有隔靴搔癢之感,原汁原味才是好的。在不能讀俄文的情況下,讀到一個(gè)好的譯本也是不錯(cuò)的。
  •   很大部頭的一部書,包裝很好~
  •   這本書,只有當(dāng)當(dāng)最便宜,還有促銷
  •   內(nèi)容比較多,紙張一般。
  •   學(xué)術(shù)類好書。
  •   很厚的學(xué)術(shù)著作
  •   沒(méi)看,但是這個(gè)價(jià)格足夠誘惑
  •   期待蘇聯(lián)部分
  •   看到減價(jià)就買了
  •   金雁博文征引的書籍。
  •   希望自己能看得進(jìn)去
  •   `hao
  •   正在看,有收獲,對(duì)俄羅斯的擴(kuò)張行為進(jìn)行了辯護(hù),這種觀點(diǎn)我以前沒(méi)看到過(guò),很有意思。表面上看本書有1000頁(yè)左右,可實(shí)際上正文部分可能有600頁(yè)左右,好多都是對(duì)文中觀點(diǎn)和數(shù)據(jù)的索引,不過(guò)總體還是不錯(cuò)的。
  •   封面很臟。本來(lái)就是淡黃色封面,看起來(lái)更臟,還擦不掉。書得內(nèi)容還沒(méi)有詳細(xì)看。這是我第一次購(gòu)買俄國(guó)歷史方面的書。大概翻了一下,有些同志說(shuō)譯者附了太多的外文注釋。我認(rèn)為這是必要的,特別是對(duì)那些做學(xué)術(shù)研究需要進(jìn)一步拓展的人,外文注釋是很好的線索。
  •   書還沒(méi)看。就下邊的書論,先說(shuō)幾句。
    下邊的書評(píng)對(duì)購(gòu)書殺傷力挺大,猶豫再三,網(wǎng)上查了下譯者信息,還是拿了這套書。
    所謂三分之一內(nèi)容沒(méi)翻譯,可能有點(diǎn)夸張,沒(méi)翻譯的只是注釋引用書目和書后統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)目錄部分,正文和注釋的主要部分都翻譯了的。不過(guò)后者在全書中所占比例也確實(shí)大了點(diǎn),三分之一沒(méi)到,五分之一估計(jì)有吧,沒(méi)仔細(xì)統(tǒng)計(jì),粗看下,光統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)目錄就占了200多頁(yè)。對(duì)大多數(shù)讀者而言,這確乎奢侈了點(diǎn)。不知道譯者怎么想的,就俺庸俗的想法,是想稿費(fèi)想瘋了。
    不過(guò)一般閱讀應(yīng)該是沒(méi)問(wèn)題的。
  •   還未讀,對(duì)于了解俄羅斯的社會(huì)史很有必要
  •   可以增強(qiáng)對(duì)俄國(guó)的社會(huì)認(rèn)識(shí)!
  •   書很便宜,但價(jià)值很高。對(duì)理解俄國(guó)——我們龐大而又需要認(rèn)真面對(duì)的鄰居,是個(gè)很好的途徑,同時(shí)也是非常好的參考資料。
  •   看起來(lái)洋洋灑灑,但后面那一堆的俄文的參考文獻(xiàn)實(shí)在讓人不舒服,為什么譯者不考慮實(shí)際情況呢?圖好看嗎?
  •   對(duì)這方面有研究的人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是必須收集的專業(yè)書籍了,但圖片印刷都是黑白了沒(méi)我原先想象的精美
  •   這本書的內(nèi)容實(shí)在是太好了,內(nèi)容豐富。價(jià)格便宜,大磚頭那樣,只是不滿意封面臟了,破舊的樣子,紙質(zhì)也不太好。
  •   100-50到手,不知道放到什么時(shí)候會(huì)翻一翻事無(wú)巨細(xì),連每章征引的大量資料也有,不過(guò)是俄文的
  •   值得一讀,能看出作者用心協(xié)作
  •   價(jià)格 內(nèi)容均不錯(cuò) 唯印刷用紙頗為柔軟易損 可能是節(jié)約成本的緣故吧 呵呵 三點(diǎn)九折入手 值得擁有
  •   內(nèi)容還不錯(cuò),不過(guò)里面沒(méi)翻譯過(guò)來(lái)的注釋太多了??!
  •   開(kāi)本略大,紙張一般,價(jià)格公道,總體很不錯(cuò)。。。
  •   好書,但是圖書很臟啊,心疼啊
  •   偉大的書,但引言多數(shù)沒(méi)翻譯,而且第二本有水漬痕跡
  •   非產(chǎn)嚴(yán)禁的學(xué)術(shù)著作
  •   粗略翻了一下,感覺(jué)還可以,正如開(kāi)篇前"彼得.加特雷爾”等學(xué)著所評(píng)價(jià)的那樣—“該書史料豐富”,應(yīng)該是研究或了解俄國(guó)社會(huì)歷史的極好著作。不太理想的是,該書的裝幀很一般,應(yīng)該是大16開(kāi)本、精裝才合適,現(xiàn)在這兩卷拿在手里感覺(jué)太厚,太重,很不方便。另外,里面的圖片也太小,本來(lái)就是黑白的,弄的那么小,大部分都看不清楚。
  •   書本身還可以,只是后面的附錄太多了,上下車的附錄加起來(lái)就有一側(cè)了,作者故意的嗎?另外還送錯(cuò)了,第一次給我送了兩本下冊(cè)
  •   兩冊(cè)共1400多頁(yè),正文只有600多頁(yè),其余700多頁(yè)全是注釋、圖表索引、人名索引、名詞索引等,全是俄文,不懂俄文的人看不懂。
  •   對(duì)于作者,我們只能贊美,因?yàn)檫@樣一部鴻篇巨制,傾注了太多的心血。但對(duì)于翻譯和出版社,我們只能給予蔑視和譴責(zé)。有近三分之一的內(nèi)容沒(méi)有翻譯,不如大家學(xué)會(huì)了俄文,看原版得了,何必掛一個(gè)翻譯的虛名。書刊要打假,翻譯書刊要立法。
  •   ,為啥封面這么臟,還發(fā)貨
  •   的確卡哇伊提供不少新觀點(diǎn)和新材料,很有收獲
  •   不錯(cuò),介紹和詳盡
 

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