庫車?yán)铣菂^(qū)

前言

庫車是我國西部地區(qū)自漢、唐以來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化重鎮(zhèn)之一。境內(nèi)遺存有豐富的文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及自然遺產(chǎn)，是反映我國自古以來多民族國家和諧統(tǒng)一的歷史見證。我曾經(jīng)到過庫車多次，但是以往的考察只專注于石窟等縣域內(nèi)的文物古跡，對于庫車城市的歷史和老城區(qū)沒有進(jìn)行深入的研究，這套書稿彌補(bǔ)了我的遺憾。叢書的編寫者對庫車做了大量艱苦細(xì)致的實地調(diào)查，書中的大量調(diào)研、測繪數(shù)據(jù)，都是首次發(fā)表的第一手資料，為分析研究提供了充實的依據(jù)。庫車?yán)铣菂^(qū)具有鮮明的民族特色，保存了原汁原味的歷史特征，這是在其他地方很難見到的?，F(xiàn)在的很多歷史城市，外貌被改變的太多。庫車不僅保留了大量歷史建筑，而且對老建筑的維修、翻建或新建，也采用了原形制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝技術(shù)。建筑符合傳統(tǒng)風(fēng)貌，街道保留歷史形態(tài)，延續(xù)了傳統(tǒng)的城市景觀。因此，庫車的歷史風(fēng)貌是完整的，并沒有大的破壞，且個性鮮明。庫車作為南疆的重要城市，西面有喀什，東面有吐魯番，與這些文化類型接近的城市相比，庫車歷史延續(xù)性突出，建筑特色鮮明，是研究我國新疆地區(qū)城市和民居的重要案例。在當(dāng)今社會，隨著時代的發(fā)展，有些歷史文化名城雖然保留了外形，但是這些城市失去了傳統(tǒng)的生活，老城區(qū)失去了活力。庫車的優(yōu)勢在于，原汁原味地保留了傳統(tǒng)的生活，而且依然很有生命力。能夠有一座城市如此完整地保留傳統(tǒng)生活方式和城市活力，非常難得。歷史文化名城的保護(hù)工作是搶救性的，如果不及時將庫車列為歷史文化名城，編制相應(yīng)的保護(hù)規(guī)劃，隨著城市的發(fā)展，文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往會受到嚴(yán)重威脅。因此，整理庫車歷史文化資源，推動庫車歷史文化名城的保護(hù)，是一項刻不容緩的工作?！稄凝斊澋綆燔嚒鞘信c建筑調(diào)查研究報告》叢書是在實際調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合國家文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作進(jìn)行的科學(xué)研究；基礎(chǔ)資料扎實，內(nèi)容豐富，可作為研究庫車乃至新疆地區(qū)城市和建筑的參考資料；在歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展方面也具有可操作性和現(xiàn)實的意義；是一套不僅具有歷史價值而且具有重要現(xiàn)實意義的叢書。

內(nèi)容概要

　　庫車是我國西部地區(qū)自漢、唐以來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化重鎮(zhèn)之一。境內(nèi)遺存有豐富的文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及自然遺產(chǎn)，是反映我國自古以來多民族國家和諧統(tǒng)一的歷史見證。

書籍目錄

序一序二叢書總述目錄前言第一章 綜述1 區(qū)位2 歷史背景3 老城區(qū)現(xiàn)狀3.1 自然山水環(huán)境保持歷史格局3.2 保存著“城、郭、關(guān)廂：的完整形態(tài)，以及5大片反映城市不同階段生長特征的歷史文化街區(qū)3.3 居民構(gòu)成與生活模式、手工技藝等保持著原生狀態(tài)和濃郁的地方特色，尚未受到現(xiàn)代商業(yè)和旅游業(yè)的侵?jǐn)_3.4 建筑和街巷較完整保存了歷史風(fēng)貌，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型豐富，形成極具地域特色和民族風(fēng)情的人文景觀第二章 重要?dú)v史文化街區(qū)1 熱斯坦歷史文化街區(qū)1.1 概況1.2 歷史文化特色1.3 傳統(tǒng)風(fēng)貌保存現(xiàn)狀1.4 重要?dú)v史遺存2 薩依博依歷史文化街區(qū)2.1 概況2.2 歷史文化特色2.3 傳統(tǒng)風(fēng)貌保存現(xiàn)狀2.4 重要?dú)v史遺存3 薩克薩克歷史文化街區(qū)3.1 概況3.2 歷史文化特色3.3 傳統(tǒng)風(fēng)貌保存現(xiàn)狀3.4 重要?dú)v史遺存4 試驗城歷史文化街區(qū)4.1 概況4.2 歷史文化特色4.3 傳統(tǒng)風(fēng)貌保存現(xiàn)狀4.4 重要?dú)v史遺存5 歐爾達(dá)·巴格·科克其買里歷史文化街區(qū)5.1 概況5.2 歷史文化特色5.3 傳統(tǒng)風(fēng)貌保存現(xiàn)狀5.4 小重要?dú)v史遺存第三章 重要?dú)v史建筑1 重要公共建筑2 民居2.1 住宅形制2.2 建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造2.3 建筑裝飾2.4 重要實例3 伊斯蘭教建筑3.1 概述3.2 重要實例3.3 庫車伊斯蘭建筑風(fēng)格探源

章節(jié)摘錄

插圖：老城區(qū)內(nèi)保留了許多長期流傳于庫車本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)歌舞、民俗節(jié)慶等。其中，傳統(tǒng)手工作坊數(shù)量大、從業(yè)人數(shù)多、技藝水平高，并具有清晰的傳承歷史。庫車土肥皂、庫車大馕已被公布為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其余26項傳統(tǒng)手工技能也已列入了縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。難能可貴的是，這些手工藝并非只是“博物館式”或“標(biāo)本式”的存在，而是繼續(xù)為居民日常生活發(fā)揮著作用。現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)作坊中，最具特色的應(yīng)首推“吐松”土陶作坊和“吐弟”坎土曼作坊。它們不但流傳歷史悠久，而且具有特殊的場地和設(shè)備，制作過程觀賞性強(qiáng)，成品精美，并具有良好的參與性。每周五的庫車巴扎遠(yuǎn)近聞名，熱斯坦清真寺前廣場至河?xùn)|橋頭一帶都熱鬧非凡，擺滿了套具、水壺等各種傳統(tǒng)手工制品和日用品，以及大馕、無花果、小白杏等地方特色食品；跟隨主人來趕集的毛驢車停駐在鹽水溝內(nèi)，成為一道頗為壯觀的獨(dú)特風(fēng)景。每逢古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、諾魯孜節(jié)這些盛大節(jié)日時，熱斯坦清真寺前廣場一帶更是熱鬧非凡，既有豐富多彩的游藝活動，斗雞、斗狗表演，達(dá)瓦孜（維吾爾族傳統(tǒng)的高空走繩雜技）表演，還有不能缺的麥西來甫。麥西來甫上，可以觀賞到“庫車民歌”、“盤子舞”、“薩瑪瓦爾舞”、“賽乃姆舞”等庫車維吾爾族傳統(tǒng)表演藝術(shù)。使用的樂器和樂曲結(jié)構(gòu)都吸收了龜茲古樂的元素，又融合了維吾爾族的民問音樂形式，將樸素的生活、勞動場景融入歌舞，形成了庫車獨(dú)特的風(fēng)格，是中國樂舞的杰出代表。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“維吾爾族木卡姆”就包含了庫車木卡姆。而在日常生活中，尺度宜人的街巷空間，清澈的水渠，蔥郁的樹木，鮮艷的花朵，裊裊的炊煙，在清真寺門口聊天的老人，熱情的大媽，美麗羞澀的少女，活潑好奇的男孩……構(gòu)成了一系列人文景觀與自然景觀和諧一致的優(yōu)美圖景——安靜，而且祥和。

后記

本書是在庫車縣人民政府委托的《庫車歷史文化名城申報材料》成果基礎(chǔ)上，經(jīng)過進(jìn)一步研究編寫而成的。在調(diào)研過程中，庫車縣規(guī)劃局、文物局、宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部、旅游局、薩克薩克街道辦事處、熱斯坦街道辦事處、熱斯坦社區(qū)居委會、帕哈塔巴扎社區(qū)居委會、蘇庫吾克社區(qū)居委會、古勒巴格社區(qū)居委會、林基路社區(qū)居委會、歐爾達(dá)巴格社區(qū)居委會、科克其買里社區(qū)居委會、薩克薩克社區(qū)居委會、英買里社區(qū)居委會、阿克店社區(qū)居委會、試驗城社區(qū)居委會、薩依博依社區(qū)居委會、薩依巴格社區(qū)居委會、庫其艾日克社區(qū)居委會，均專門派出人員給予協(xié)助、翻譯。資料收集工作得到了上述部門幫助外，還得到了文化局、檔案局、史志辦、民宗局、房管局、公安局、水利局、國土局礦產(chǎn)科、龜茲石窟研究所、藝術(shù)團(tuán)和庫車縣其他部委辦局的熱情支持和接待。陳震東先生、張平先生、裴孝增先生、買買提·木沙先生，更是無私地提供了大量寶貴的素材和研究成果。老城區(qū)內(nèi)的住戶和各清真寺、麻扎的阿訇，以及街頭許多不知名的老人們都給與了熱情的配合，并提供了很多珍貴的資料和信息。研究工作多次得到了清華大學(xué)朱自煊先生的詳細(xì)指導(dǎo)。羅哲文、王景慧、謝凝高、陳世良、賈應(yīng)逸、梁濤、宋昭明、伊斯拉菲爾·玉素甫等規(guī)劃、考古和文物保護(hù)專家以及新疆維吾爾自治區(qū)建設(shè)廳城鄉(xiāng)規(guī)劃處許曉燕處長、自治區(qū)文物局文保處烏布里·買買提艾力處長，也先后提供了寶貴的指導(dǎo)意見。

編輯推薦

《庫車?yán)铣菂^(qū)》是《從龜茲到庫車·城市與建筑調(diào)查研究報告》叢書。

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