一代兵圣

前言

文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機融合的產(chǎn)物；同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內(nèi)知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本?！　　吨袊糯鋵咽浚阂淮ロn信》為叢書之一，介紹了一代兵圣韓信傳奇的一生?！　　吨袊糯鋵咽浚阂淮ロn信》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力。

書籍目錄

一、君本輕狂  奈何受辱二、登壇拜將  壯志初展三、明修暗度  還定三秦四、力挽狂瀾  奇兵破魏五、背水列陣  鏖戰(zhàn)井陘六、虛心求教  以威降燕七、以水截兵  大破聯(lián)軍八、胸存大義  笑棄三分九、攻心為上  平楚滅羽十、兔死狗烹  英雄遺恨

章節(jié)摘錄

秦二世元年（公元前209年），陳勝、吳廣在蘄縣大澤鄉(xiāng)（今安徽省宿縣東南）起義后，在吳縣（今江蘇省蘇州市）的項梁和項羽叔侄也殺掉了會稽郡的朝廷命官，起兵反秦。正所謂亂世出英雄，在這個烽煙并起的年代，秦朝的統(tǒng)治走向衰敗，而年輕的韓信開始登上歷史的舞臺，走向自己的戎馬歲月。    韓信最初投奔到項氏營中，做卜個無足輕重的小官。項梁陣亡后，韓信歸到項羽的部下，任主更值宿衛(wèi)的郎中。這對于滿腹韜略兵法的韓信來說，根本無法展示其領(lǐng)兵征戰(zhàn)的特長。加之項羽的多疑與剛愎自用，使得韓信多次向項羽出謀獻策，都沒有得到重視和采納，因而郁郁不得志。    在韓信隨同項羽的大軍到達關(guān)中之后，正值項羽分封諸侯之時，韓信仍得不到項羽重用，于是在漢王入漢中時偷偷離開楚軍大營，投奔了漢王劉邦的部將夏侯嬰。夏侯嬰曾做過滕縣縣令，因而人們都敬稱他為滕公。韓信原想可以在滕公的帳下有一番作為，可滕公忌諱韓信是由項羽那里“逃走”的“叛將”，所以只是給他一個“連敖”職務(wù)，不過是個負責接待官吏的小官而已。這樣，韓信的才干就又被壓制了。    接連的不受重用，仿佛將寶劍置于地下，使之蒙塵。韓信感到命運的殘酷作弄，每日醉酒，又回到當初那個備受鄉(xiāng)里鄙夷的狂放少年。由于韓信的放蕩不羈，加之始終得不到信任和重用，空負了一身本領(lǐng)。這一日他恰逢酒醉，便對周圍的幾個人說道：“主公不賢，寶劍蒙塵?！碑敃r周圍人也附和起來。有人將這件事報告給滕公，滕公恐軍心不穩(wěn)，就命人將韓信及其他十三個人抓了起來，依軍法處斬刑。前面和他觸犯同樣軍法的十三個人均已行刑問斬，最后輪到韓信時，韓信抬頭仰視，正好看見滕公，便大聲說道：“漢王不想成就奪取天下的大業(yè)嗎？為什么斬殺壯士！”這是韓信的一腔肺腑之言，就如同那掩埋地下許久的寶劍，出世的一刻放出了萬丈光芒。滕公聞聽韓信出言不凡，又見他相貌威武，便釋放了韓信，免他一死。滕公與韓信交談，問及兵書戰(zhàn)理，韓信都能應(yīng)對自如，并且表達自己獨特的見解，可謂活學活用。這樣就使得滕公十分賞識他，并把這一情況向漢王匯報，漢王任命韓信為治粟都尉，負責管理全軍的糧餉。對于韓信這是一次晉升的機會，不僅沒有被處死反倒得到提拔?？身n信卻并沒有沾沾自喜，因為他知道自己的才能有多大，發(fā)誓要做出一番事業(yè)的男兒又怎肯拘于一個處理后勤事務(wù)的職位呢？為此韓信開始尋找機會，以前在項羽處直言進諫、出謀劃策的經(jīng)驗告訴他，為人君主多少都會有些獨斷，自己的貿(mào)然自薦只會帶來尷尬，將自己置于不利的地位，而在此期間如果能找到一個深得大王信任的大臣舉薦，那么成功的機率就會大大提升。一番計劃思量后，他想到了一個人，而就是這個人影響了韓信的一生。他就是蕭何，“成也蕭何，敗也蕭何”這個成語說的就是蕭何與韓信之間的故事。    韓信任治粟都尉后，有機會多次同蕭何促膝長談，他被蕭何認為是位難得的軍事奇才。蕭何多次向漢王推薦其人，但漢王先前就聽說韓信的狂放性格，并且知道他曾被市井無賴當街戲耍，所以敷衍蕭何。久而久之，韓信發(fā)現(xiàn)還是得不到漢王的重用和賞識，而治粟都尉一職，又不是他施展軍事才能的崗位。想來想去，決定不辭而別，去尋找他可以施展抱負的地方。一天夜里，月明星稀，韓信悄悄收拾好行裝，騎馬離開了漢營。韓信連夜逃離漢營的消息讓蕭何知道了’他跨上馬背就去追趕韓信，一則“蕭何月下追韓信”的動人故事也就由此發(fā)端了。    先交代一下“蕭何月下追韓信”的背景。當時正是漢王劉邦帶領(lǐng)屬下一干人等趕回封國，走在南鄭的路上。由于當時項羽勢力最大，且忌諱劉邦最先入主咸陽，所以處處對劉邦進行壓制。雖說封劉邦為漢王，并賜予其封國土地，但實際上在其封國周邊鄰國布下許多精銳部隊，以牽制劉邦勢力發(fā)展。在這一路上，劉邦很多的部下都預(yù)感到事態(tài)不妙、危機四伏，悄悄地逃走了。而蕭何追趕韓信卻因為事態(tài)緊急并沒有事先告知劉邦，這時有人在漢王劉邦面前說道：“丞相蕭何逃跑了！”這下可嚇壞了劉邦。要知道蕭何是治國能臣，他在劉邦攻陷咸陽進人城中之前，就告誡劉邦不要貪圖王都里的財富與美色，而要盡量搜集典籍地圖，以備今后與其他諸侯王作戰(zhàn)時取得先機。并且還讓漢王士兵不得騷擾城中百姓，違者立斬。靠著丞相蕭何的建議，劉邦才得以收攏天下民心，為今后作戰(zhàn)提供了后勤保障。這么重要的蕭何一走，劉邦就如同斷了手足一般，又急又怒。    交代完漢王劉邦那邊的情況，下面就讓我們看看蕭何是如何把韓信追回來的吧。蕭何本是文臣，布衣輕裝，按說無論如何也追趕不上勇武的韓信，可也許自有天意安排，一條名為寒溪的河流阻止了韓信的前行。入夜十允蕭何趕到寒溪河邊，看到一個牽馬的青年正在找尋過河之路。寒溪得名于其水之冰寒刺骨之意。蕭何立即下馬奔向韓信。韓信見來者是丞相蕭何，就知道了他的來意是勸自己回去，可自己是私自離開漢營，和逃跑無異，再者說得不到漢王的信任和重用，就算回去不被問罪也并非自己所愿，所以韓信便先對蕭何說明自己是不會回去的，以探虛實。蕭何不愧有知人善任之名，他猜到了韓信心中所想，于是開始對韓信分析利弊。蕭何說：“你這一走，天下人就會把你看做是左右搖擺的小人，不可能再有君王會任用你，你的抱負就不可能實現(xiàn)；如果你相信我，我愿意以身家性命作保，舉薦你為大將軍，如果你怕回到漢營會因逃跑而受處罰，那大可不必。漢王是不會追究你逃跑這件事的，你因漢王不重用而離開，且離開后又能知返，不能算是大的過錯，漢王是會諒解你的?！贝藭r看到蕭何以丞相之身追來，并吐露肺腑之言，韓信終于被打動了。蕭何為劉邦得到了武將韓信，韓信也看到了蕭何的胸懷，這是英雄間的心心相惜，傳為后世的美談。“蕭何月下追韓信”也成為對人才挽留、慧眼識珠的經(jīng)典成語流傳至今。    蕭何追回了韓信，先一步覲見漢王。劉邦聽說丞相蕭何回來了，真是又氣又喜，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人?！薄澳闳プ坊貋淼氖钦l？”蕭何說：“韓信啊?！睗h王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，分明是撒謊。”蕭何說：“那些軍官是容易得到的，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。大王假如只想作漢中王，當然用不上他；假如要想爭奪天下，除了韓信就再也沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了。”漢王說：“我也打算回東方去口牙，哪里能夠老悶在這個鬼地方呢？”蕭何說：“大王如果決心打回東方去，能夠重用韓信，他就會留下來；假如不能重用他，那么，韓信終究還是要跑掉的?！睗h王說：“我看在你的情面上，就封他做個將軍吧?！笔捄握f：“即使讓他做將軍，韓信也一定不肯留下來的?！睗h王說：“那么，讓他做大將軍?！笔捄握f：“這太好了，韓信這下會留下來了?！碑斚聺h王就想叫韓信來拜將。蕭何說：“大王一向傲慢無禮，今天任命一位大將，就像是呼喚一個小孩子一樣，這就難怪韓信要走了。大王如果誠心拜他做大將，就該揀個好日子，自己事先齋戒，搭起一座高壇，按照任命大將的儀式辦理，那才行啊！”這在劉邦看來，是近乎不可能去做的事情，可一想自己丞相先前提到的那些建議，無一不為自己帶來巨大的好處，于是就答應(yīng)下來，命人開始準備這些事務(wù)。那些始終效忠漢王劉邦的軍官們聽說了這個消息，個個暗自高興，人人都以為自己會被任命為大將軍，可等到舉行儀式的時候，才知道是韓信，一個平日不為人知的軍中小官，如今—下子拜為大將軍，軍中上下驚駭不已。幾位跟隨漢王出生人死、身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍，反倒居于韓信之下，個個被弄得莫名其妙，面面相覷。劉邦早已意識到了這一點，便當眾頒令道：“凡我軍將士，今后俱由大將軍節(jié)制，大將軍當善體我意，與士卒同甘共苦，除暴安良，匡扶王業(yè)。發(fā)現(xiàn)藐視大將軍、違令不從者，準以軍法從事，先斬后奏！”    大家都驚奇于為何漢王會如此器重這個輕狂的小子，其實就連漢王劉邦自己此時可能都想不清楚為什么。但是漢王心中尚存的這些疑慮，很快就消除了，因為韓信即將在全軍面前證明自己的實力，寶劍終會出鞘，劍氣直沖云霄。    韓信拜將受封大將軍以后，漢王劉邦就問道：“丞相蕭何曾多次向我舉薦過你，并且盛贊你的軍事才能，那么將軍有何定國治軍的良策，請說給我聽聽？”韓信對劉邦道：“大王不愿蝸居于此，想要找機會向東方進兵，而同您東向而爭天下的不是項羽嗎？那么請問大王，您自己估計論我們兵力的多寡、武器的精良、士兵的銳氣這些條件，同項羽所部相比孰高孰低？”韓信接著說道：“請問在勇悍仁強方面，大王能與項王相比嗎？”劉邦沉默了一會兒，說：“我恐怕不如項王。”韓信見劉邦有自知之明，不是那種目中無人、不能進言的君主，于是開始就項羽侃侃而談。他說：“項羽雖號稱勇悍仁強，但徒有其名。項羽不能用人，不擇善而行，其‘勇’只是‘匹夫之勇’。項羽待人表面上恭敬慈愛，談吐也算溫和，部下有了疾病，他又很同情，倍加關(guān)注，但是部下立了功，他卻有功不賞，有時官印都撫摸得沒了棱角還下不了封賜的決心，這就是所謂‘婦人之仁’。項王雖然現(xiàn)在稱霸天下，要指揮各路諸侯，不在關(guān)中建都，卻東歸建都彭城，顯然是自失地利。而且，他還違背楚王原約，專以親疏劃分封地，諸侯自然生怒，并且起而效尤。試看山東諸國，已開始驅(qū)逐舊王，據(jù)國稱雄，這如何制止？項王起兵以來，所過之地無不大肆殺戮，百姓敢怒不敢言。眼下人們懼怕項王威勢，不敢背叛，將來各國勢力逐漸強大，何人肯再服他？項羽名為天下的霸主，實際上已經(jīng)失去了民心，項王雖強，卻是極易變?nèi)醯摹，F(xiàn)在，大王如此反其道而行之，任用天下謀臣勇將，何愁敵人不被誅滅？率領(lǐng)將士，仗義東征，什么樣的城池不能攻破呢？”聽罷韓信的一番說辭，劉邦深思許久，連連點頭。韓信見劉邦點頭，知道自己的觀點得到了認可，劉邦已經(jīng)開始信任自己了。    韓信繼而分析了劉邦爭勝天下的有利條件，說：“章邯、司馬欣、董翳三王雖然阻我東征之路，但他們本是秦之降將，率領(lǐng)秦國弟子已有數(shù)年，戰(zhàn)死和逃亡的人不計其數(shù)，又欺騙自己的部下和將領(lǐng)投降了項羽，至新安，項羽用欺詐的手段坑殺掉秦朝投降的士卒二十余萬人，唯獨章邯、司馬欣、董翳得以脫罪免死，并且還封為王侯，秦地父老十分憎恨他們，怎肯誠心歸附于他們？而大王當初率軍進入武關(guān)之后，秋毫無犯，并廢除秦時苛政法令，與秦民約法三章，秦民無不愿大王治秦，在關(guān)中稱王。根據(jù)當初諸侯的約定，大王理當在關(guān)中做王，但項羽以勢壓人，迫使?jié)h王您讓位于他，此行無德無信，泰地的百姓無不怨恨項羽。在這種形勢下民心所向，大王如果東人三秦，號令一聲就能收復(fù)三秦之地。以三秦之地為依托，便可進圖天下了！”聽完韓信的論說，劉邦對韓信有種相見恨晚的感覺。這次談話，韓信初露鋒芒，分析了楚漢雙方的利弊得失，指出了漢軍必勝、楚軍必敗的主客觀條件，并提出了東征的具體部署，使劉邦看到了希望。尤其值得一提的是，韓信在分析形勢時，不是單純從軍事力量的對比著眼，而是把戰(zhàn)爭的勝負同人心的向背緊密聯(lián)系起來，表現(xiàn)了超人的政治遠見和卓越的軍事才能。    如果說蕭何之前為劉邦奪取天下是做了政治上的準備，那么韓信就是從軍事上論證了劉邦一爭天下的戰(zhàn)略可行性。韓信的這番議論，為劉邦制定了東征三秦以奪天下的方略，剩下的就是將構(gòu)想付諸實踐的過程了，而這場助劉邦稱雄的戰(zhàn)役就在新拜大將軍韓信的指揮下，全面展開了。    P11-25

編輯推薦

韓信（約前231－前196），淮陰（今江蘇淮安）人，西漢開國功臣，中國歷史上杰出的軍事家，“漢初三杰”之一。曾先后為齊王、楚王，后貶為淮陰侯。為漢朝的天下立下赫赫功勞，但后來卻遭到劉邦的疑忌，最后被安上謀反的罪名而遭處死。韓信是中國軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物，被后人奉為“兵仙”、“戰(zhàn)神”?！巴鹾顚⑾唷表n信一人全任?！皣繜o雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。    丁懷剛編著的《一代兵圣韓信》為“中國文化知識讀本”系列之一，以優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹了一代兵圣韓信傳奇的一生。

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