世界名著之旅

內(nèi)容概要

《聊齋志異》是一部用傳奇手法寫成的“鬼狐史”。這部奇書自問世以來，就一直深深地吸引著廣大讀者。書中的許多故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
   該書作者蒲松齡，生活在中國封建社會最后兩個朝代相交替的時代：他生于明崇禎十三年（1640年），清康熙五十四年（1715年）辭世。動蕩不堪的社會，觸目驚心的現(xiàn)實，使這位出身于書香世家、聰明絕頂又敏感浪漫的文人，在廣泛搜羅創(chuàng)作素材的基礎(chǔ)上，嘔心瀝血，寫成這部奇特的蓋世之作——《聊齋志異》。
  《聊齋志異》所記敘的事件無不奇奇怪怪，每一個故事又都是那么引人入勝，有時讓人讀得毛骨悚然。作者借寫鬼、寫狐、寫那些似乎不是現(xiàn)實中能夠發(fā)生的事，來鞭撻、揭露、諷刺人類社會中的殘忍、野蠻、丑惡，將封建社會“吃人”的本質(zhì)形象地展現(xiàn)在讀者面前；同時，歌頌、抒發(fā)作者對人類社會所寄予的美好理想、美好情感，以及人世間的善良、美好和真情。提到鬼怪，小讀者們也許會被書中的故事嚇得不敢獨自呆在黑暗中；也許會問：這世上是不是真的有鬼？其實，不用多解釋你們也知道，世界上其實根本沒有鬼。但是，當(dāng)有的人做了壞事、惡事，卻逃脫懲罰時，正直的人就希望他們最終將會受到懲罰。于是，就有了這個超現(xiàn)實的力量——鬼、神。與此同時，作者所希望的美好事物，由于封建禮教的束縛，在當(dāng)時的現(xiàn)實中難以見到，或者不能公開地歌頌，就只能讓它們發(fā)生在超現(xiàn)實的社會里，發(fā)生在人與鬼、人與狐精之間。

作者簡介

薄松齡，字留仙，山東淄川縣人。他一生著作豐富，現(xiàn)在多已失傳，只有《聊齋》一書，成為后人家喻戶曉之作。這部書包含了短篇志異小說四百多篇，被人譽為中國短篇小說的頂峰。迄今為止，《聊齋》有十八種外文的三十多種譯本，薄松齡被公認(rèn)為世界性的偉大作家。
    薄松齡生在明朝末年，成長于清朝初年，動蕩的社會使他有深刻的感受。他參加了同好幾次科舉考試都名落孫山，一生郁郁不得志，只能在農(nóng)村里靠筆耕過日子。他出生的淄川縣有著悠久的文化傳統(tǒng)，還有數(shù)不盡的充滿神奇色彩的故事；而他長斯接觸貧苦大眾，對當(dāng)時政治制度和社會現(xiàn)象的腐敗體會深刻，因此他就借著神仙、鬼怪、狐精、花妖等故事，揭露社會的黑暗和抒發(fā)心里的不平。他是一個文學(xué)通才，詩詞歌賦，無所不精，行文既風(fēng)雅又活潑，敘事能處處引人入勝，讓讀者開卷就愛不釋手。

書籍目錄

種梨勞山道士畫皮汪士秀促織聶小倩石清虛席方平雷曹青鳳羅剎海市張誠夢狼黃英

編輯推薦

　　《聊齋志異》是中國古典小說的珍品，這部短篇小說集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄，成書之后流傳更加廣泛。十九世紀(jì)中葉傳播到國外，已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本。 《聊齋志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時，往往按照同類相應(yīng)、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。同類相應(yīng)、同氣相求是一種古老的觀念，指的是同類事物能夠彼此趨近，產(chǎn)生感應(yīng)，實現(xiàn)生命層面的溝通?！读凝S志異》的許多故事，就是以同類相應(yīng)、同氣相求為契機而發(fā)生、延展的。

圖書封面

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