湯因比論湯因比

內(nèi)容概要

　　《湯因比論湯因比》是在湯因比與厄本的廣播對(duì)話記錄稿的基礎(chǔ)上整理而成的。由于意識(shí)形態(tài)上的隔閡和認(rèn)識(shí)上的片面，湯因比對(duì)戰(zhàn)后東歐、前蘇聯(lián)以及中國(guó)的某些看法未免失之偏頗，但湯因比對(duì)歷史本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、研究歷史的方法以及他的一些見解，確實(shí)發(fā)人深省。1972—1973年間，英國(guó)“自由歐洲”電臺(tái)播出了一組廣播對(duì)話節(jié)目。對(duì)話雙方，一位是電臺(tái)播音員厄本，另一位便是被譽(yù)為“國(guó)際性智者”的著名歷史家湯因比。對(duì)話以生動(dòng)的言辭、敏感的話題、獨(dú)到的見地，談古論今，縱論時(shí)勢(shì)，引起當(dāng)時(shí)世界各地關(guān)注。

作者簡(jiǎn)介

作者：(英國(guó))阿諾德·約瑟夫·湯因比 (Arnold Joseph Toynbee) 譯者：王少如 沈曉紅阿諾德·約瑟夫·湯因比(Arnold Joseph Toynbee,1899-1975)，生于英國(guó)倫敦，曾就讀溫切斯特學(xué)院和牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院，其后在雅典的不列顛學(xué)院進(jìn)修，曾徒步在希臘進(jìn)行考古工作。1912年任牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院古代史教師、研究員，是希臘、羅馬史和近東問(wèn)題專家。他對(duì)歷史有獨(dú)到的眼光，他的十冊(cè)巨著《歷史研究》，講述了世界各個(gè)主要民族的興起與衰落，被譽(yù)為“現(xiàn)代學(xué)者最偉大的成就”。

書籍目錄

譯者的話前言上篇 方法 歷史的“信號(hào)”與“噪音” 歷史——?jiǎng)倮叩男麄?歷史學(xué)家的選擇與偏見 “一切歷史都是當(dāng)代史” 比較：整體研究的方法 史料是客觀的證據(jù)嗎？ 電子計(jì)算機(jī)與歷史研究 “速度歷史”與“質(zhì)量歷史” 介于科學(xué)家和詩(shī)人之間 “內(nèi)行”與“外行” “觀眾”也是“演員” “上帝在歷史中顯靈” 從好奇心談起 歷史研究的“工業(yè)化”傾向 關(guān)于學(xué)術(shù)風(fēng)格的變化 能排除道德因素嗎？ 過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái) 展開聯(lián)想的翅膀 探討歷史的宗旨何在？ 下篇 模式挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)人：焦點(diǎn)與分野復(fù)興——“返老還童”圍困心理與軍國(guó)主義傳統(tǒng)影響的力量從“混亂時(shí)期”到“統(tǒng)一國(guó)家”內(nèi)戰(zhàn)·民族主義·自由化文化：文明的精髓儒家文化與工業(yè)化內(nèi)部無(wú)產(chǎn)者與外部無(wú)產(chǎn)者從樂(lè)觀走向悲觀人生是一種隱喻嗎？

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

讀《湯因比論湯因比》，聆聽大師的智慧，擁有內(nèi)在的豐富。周國(guó)平推薦！本書為2007年6月第2次印刷。

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