大家精要·章太炎

內(nèi)容概要

章太炎（1869～1936），名炳麟，浙江余杭人。被稱為“有學(xué)問(wèn)的革命家”，魯迅稱贊他“以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者，并世無(wú)第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世亦無(wú)第二人”。黃侃稱譽(yù)他“博綜兼擅，實(shí)命世之大儒”。許壽裳評(píng)價(jià)他的學(xué)術(shù)之大，前無(wú)古人，“以樸學(xué)立根基，以玄學(xué)致廣大”。錢穆視他為近世真正愛(ài)好民族文化之第一人。

作者簡(jiǎn)介

王林1966年生，河南正陽(yáng)縣人。1983年至1990年在河南大學(xué)歷史系讀本科和研究生。1996年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系，歷史學(xué)博士。現(xiàn)為山東師范大學(xué)歷史文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授，從事中國(guó)近現(xiàn)代思想文化史和社會(huì)史的研究和教學(xué)。出版《西學(xué)與變法——（萬(wàn)國(guó)公報(bào)）研究》、《大師的風(fēng)度與風(fēng)骨》、《山東近代災(zāi)荒史》等著作。

書籍目錄

第1章 讀書精勤，晨夕無(wú)間　一、家世與庭訓(xùn)　二、名師高徒　三、初試鋒芒第2章 七次被追捕，三次入牢獄　一、以天下之大，仇一匹夫　二、風(fēng)吹枷鎖滿城香　三、時(shí)危挺劍入長(zhǎng)安第3章 民族主義，終有爆發(fā)之一日　一、首正大義，截?cái)啾娏鳌《⒔袢罩畡?shì)，惟有一戰(zhàn)　三、以提倡民族主義之精神為要第4章 共和政體不得已而取之　一、今日欲飛躍以至五無(wú)，未可得也　二、國(guó)家是不得已而設(shè)之者　三、恢廓民權(quán)，限制元首　四、各省自治為第一步第5章 用宗教增進(jìn)國(guó)民的道德　一、道德墮廢者，革命不成之原　二、善亦進(jìn)化，惡亦進(jìn)化　三、以儒兼?zhèn)b，自無(wú)逾軌之事第6章 上天以國(guó)粹付余　一、小學(xué)者，國(guó)故之本　二、學(xué)術(shù)萬(wàn)端，不如說(shuō)經(jīng)之樂(lè)　三、周秦諸子，其堂奧也　四、太炎學(xué)之精神，其在史學(xué)乎第7章 悖誨學(xué)人，保國(guó)學(xué)于一線　一、提獎(jiǎng)光復(fù)，未嘗廢學(xué)　二、輾轉(zhuǎn)講學(xué)，明理述志　三、史志乃今日切要之學(xué)　四、飯可不食，書仍要講第8章 余豈異郵，好是諤諤　一、余始終不能與彼合也　二、蘭之同臭，石之攻厝……第9章 幼慕獨(dú)行，好與人異第10章 有學(xué)問(wèn)的革命家附

章節(jié)摘錄

第1章　讀書精勤，晨夕無(wú)間二、名師高徒光緒十六年（1890）章太炎的父親去世。為了在漢學(xué)方面得到進(jìn)一步的深造，他離開家鄉(xiāng)到杭州，進(jìn)入了著名的詁經(jīng)精舍。詁經(jīng)精舍是清嘉慶年間由浙江巡撫阮元?jiǎng)?chuàng)建的，太平天國(guó)時(shí)期毀于戰(zhàn)火。咸豐六年（1866）重建，由著名經(jīng)學(xué)大師俞樾主持。章太炎的父親章溶曾在詁經(jīng)精舍擔(dān)任多年監(jiān)院，章太炎進(jìn)入詁經(jīng)精舍讀書可能是遵循父親的遺訓(xùn)。詁經(jīng)精舍與一般的書院不同，它不以科舉為目的，而是要培養(yǎng)漢學(xué)家。精舍的日課分句讀、抄錄、評(píng)校、著述四類，前兩類的內(nèi)容由老師指定，后兩類內(nèi)容學(xué)生可自己選擇。每月兩次考查，成績(jī)優(yōu)秀者可得到獎(jiǎng)勵(lì)，課卷可編入《詁經(jīng)精舍課藝文》，刊刻印行。詁經(jīng)精舍的院長(zhǎng)俞樾，字蔭甫，號(hào)曲園，先后做過(guò)翰林院庶吉士、翰林院編修、河南學(xué)政。罷官后專攻漢學(xué)，先后主講于杭州紫陽(yáng)書院、上海求志書院、德清清溪書院、歸安龍湖書院，任杭州詁經(jīng)精舍院長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)31年。俞樾的學(xué)術(shù)成就涉及多個(gè)方面，尤以經(jīng)學(xué)和諸子學(xué)最為突出，主要著作有《群經(jīng)平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》等，著述五百余卷，以《春在堂全書》傳世。俞樾在整理古籍方面也很有成績(jī)，總辦浙江書局，分刻“二十四史”、精刻“二十二子”，海內(nèi)稱為善本。俞樾晚年足跡不出江浙，聲名溢于海內(nèi)，甚至有日本文士前來(lái)拜師求學(xué)，或寄書求教，其學(xué)問(wèn)和影響之大可見(jiàn)一斑。

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