帝鑒圖說

前言

　　經(jīng)典是敏銳的目光、善良的心趣、睿智的大腦進行的縝密思維的結(jié)晶。民族經(jīng)典是一個民族精神的函封，無論何時，打開這個函封，我們就能讀出那些閃爍邦家之光的密碼。因此，要了解一個民族，最佳途徑就是閱讀這個民族的經(jīng)典?！　≈腥A民族的傳統(tǒng)文明是世界上最具特色的文明形態(tài)之一。在漫長的歷史長河中，這個民族創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富的經(jīng)典，又被這些經(jīng)典一代一代哺育浸潤。無論你將其當做“靈光”瞻仰，還是視為“陰影”滌蕩，在你的心靈深處，始終擺脫不了她潛移默化的影響，無不受之啟迪、規(guī)范、教化和塑造。然而，人類世界日新月異，每個社會都必將順應時代化俗為雅，所以，經(jīng)典的原則是亙古不變的，經(jīng)典的闡釋是與時常新的?！　∈穼W的經(jīng)典是常新的，她讓我們用前人的經(jīng)驗來透視當今的紛紜，以選擇自己的人生坐標；文學的經(jīng)典是常新的，她讓我們用前人的審美來捕捉當今的生機，以享受自己的人生樂趣；哲學的經(jīng)典是常新的，她讓我們用前人的智慧來詮釋當今的信仰，以培養(yǎng)自己的人生操守。所以，閱讀這些常新的經(jīng)典吧，她使我們丟棄的是那些幼稚和浮華，而給我們帶來的卻是理性和高雅，以及豐富的內(nèi)涵和無窮的樂趣?！　∵@就是我們編纂這套叢書的初衷。

內(nèi)容概要

　　《帝鑒圖說》是明朝內(nèi)閣首輔張居正為明神宗朱鈞編撰的執(zhí)政教科書。書中選取了歷史上可供鑒的明君人為事、治家治國和昏君荒淫奢侈、誤民國的故事，每則故事后還附有講評解說，言簡意賅，發(fā)人深省，故此成為了此后明清皇子儲君必讀之從政寶典，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。原書雖為帝王讀書而編寫，但內(nèi)容簡單，通俗易懂，其中許多理論和方法，經(jīng)過實踐證明對于今天依然有著其獨到的指導意義！
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書籍目錄

上篇 圣哲芳規(guī)
任賢圖治
諫鼓謗木
孝德升聞
揭器求言
下車泣罪
戒酒防微
解網(wǎng)施仁
桑林禱雨
德滅祥桑
夢賚良弼
澤及枯骨
丹書受戒
感諫勤政
入關(guān)約法
任用三杰
過魯祀圣
卻千里馬
止輦受言
納諫賜金
不用利口
露臺惜費
遣幸謝相
屈尊勞將
蒲輪征賢
明辨詐書
褒獎守令
詔儒講經(jīng)
葺檻旌直
賓禮故人
拒關(guān)賜布
夜分講經(jīng)
賞強項令
臨雍拜老
愛惜郎官
君臣魚水
焚裘示儉
留衲戒奢
弘文開館
上書粘壁
納箴賜帛
縱鵲毀巢
敬賢懷鷂
覽圖禁杖
主明臣直
縱囚歸獄
望陵毀觀
撤殿營居
面斥佞臣
剪須和藥
遇物教儲
遣歸方士
焚錦銷金
委任賢相
兄弟友愛
召試縣令
聽諫散鳥
啖餅惜福
燒黎聯(lián)句
不受貢獻
遣使賑恤
延英忘倦
淮蔡成功
論字知諫
屏書政要
焚香讀疏
敬受母教
解裘賜將
碎七寶器
受言書屏
戒主衣翠
竟日觀書
引衣容直
改容聽講
受無逸圖
不喜珠飾
納諫遣女
天章召見
夜止燒羊
后苑觀麥
軫念流民
燭送詞臣述語
下篇 狂愚覆轍
游畋失位
脯林酒池
革囊射天
妲己害政
八駿巡游
戲舉烽火
遣使求仙
坑儒焚書
大營宮室
女巫出入
五侯擅權(quán)
市里微行
寵昵飛燕
嬖佞戮賢
十侍亂政
西邸鬻爵
列肆后宮
芳林營建
羊車游宴
笑祖儉德
金蓮布地
舍身佛寺
縱酒妄殺
華林縱逸
玉樹新聲
剪彩為花
游幸江都
斜封除官
觀燈市里
寵幸番將
斂財侈?
便殿擊球
寵信伶人
上清道會
應奉花石
任用六賊述語

編輯推薦

　　《帝鑒圖說》一書，由于編纂得當，可讀性強，對年幼的朱翊鈞的教育發(fā)揮了一定的作用。此書原書雖為帝王讀書而編寫，但內(nèi)容簡單，通俗易懂，其中許多理論和方法，經(jīng)過實踐證明對于今天仍然有著其獨到的指導意義，本次出版用白話文予以注釋整理。

圖書封面

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