世界五千年

出版時間:2004-1-1  出版社:北京燕山出版社  作者:付金柱,耿君  頁數(shù):559  字數(shù):436000  
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前言

序歷史是一座知識的寶庫,通過閱讀歷史,我們可以了解人類的發(fā)展,知道我們現(xiàn)在身處的時代,甚至能夠預言未來。“讀史使人明智”,對于做人來講,了解歷史同樣給予了我們很大的幫助。在漫長的歷史長河中,有數(shù)不清的故事,這些故事中的人和事,以及包含在其中的精神寓義,是我們取之不盡、用之不竭的財富。所以人們在年輕的時候多了解一些歷史,對于個人人生觀和世界觀的形成至關重要。這本《世界五千年》以時間為主線,輔以各大洲的歷史進程演化,通過一個個生動有趣的故事,讓讀者在了解歷史大勢的同時,深入歷史的細節(jié),設身處地地體會歷史。本書將人類從遠古到二十世紀末的歷史娓娓道來。這里,有對重大歷史事件、重要歷史人物的描述,也有對文學藝術、科學發(fā)現(xiàn)、社會風俗、文明遺跡等的展現(xiàn),富有感染力地揭示了世界歷史的波瀾壯闊、絢麗多姿和曲折悲壯,以及人類創(chuàng)造力的偉大。在講到歷史上的偉大英雄的時候,讀者閱讀到的是一個個壯闊的英雄故事,在這些故事中可以體會到榜樣的力量;在講到一些制度風俗的時候,這些制度風俗的來龍去脈、人際關系、深刻影響等都是通過故事情節(jié)來表現(xiàn),深入淺出,避免了枯燥的講道理和抽象的制度解釋;在講到一些文明遺跡時,更多的是想激發(fā)讀者的探索欲望,使人對神秘的遠古時代或者歷史謎團產生濃烈的興趣??傊?,本書的故事講述沒有一般歷史書的艱深晦澀,一個個生動的故事很容易讓讀者產生閱讀興趣。這樣不但有助于讀者理解歷史,還會給讀者留下較為深刻的印象。作為一本歷史入門讀物,這本《世界五千年》對于讀者來說無疑是一本很好的敲門磚,能激發(fā)讀者的興趣,走進歷史知識多姿多彩的世界,去探尋更為廣闊的天地。

內容概要

五千年的輝煌歷史,源遠流長;五千年的科學文化,恢宏壯闊;五千年的人類文明,令人嘆為觀止。 在本書中,編者用通俗易懂的語言,以故事的形式,跨越時空,濃縮了世界上下五千年的滄海桑田,同時也向青少年讀者展示了從古至今人類文明的輝煌。該書是一部深動翔實的歷史畫卷,是新世紀青少年必讀的歷史教科書。

書籍目錄

尼羅河的太陽  從遠古走來的尼羅河  時間這樣開始——公歷的由來  法老的超生轉世夢——金字塔  女神與妖女的化身——克列奧帕特拉七世淹沒在歷史長河里的國家  古老的巴比倫英雄——《吉爾美什》  刻在石柱上的法律——《漢謨拉比法典》  巴比倫之因  神奇的空中花園兩河流域的英雄傳說  亞述興衰記  波斯王國基業(yè)的壯大者——居魯士  用智慧與苦難作斗爭的猶太民族南亞次大陸的人與神  古韻悠遠的哈拉帕文化——森嚴的種姓制度   孔雀王朝的君主  佛祖的誕生歐洲文明的源頭——愛琴文明  人神共舞的希臘神話  克里特文明  希臘城邦  男子漢的國度——斯巴達  梭倫改制  奧運圣火點起來  從馬拉松到溫泉關——希波戰(zhàn)爭  哭泣的雅典——伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭  照亮世界的思想——蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德  《荷馬史詩》與《伊索寓言》  藝術的殿堂  亞歷山大的金戈鐵馬從傳說中走來的古羅馬  母狼喂養(yǎng)的羅馬城主  白鵝拯救羅馬  英雄斯巴達克  與羅馬爭霸的漢尼拔  為平民獻身的格拉古兄弟  羅馬三巨頭  羅馬日落  龐貝古城  元首屋大維——從共和到帝制的過渡者  眾叛親離的暴君  耶穌——上帝的兒子  ……中世紀歐洲一瞥亞洲的島國——日本阿拉伯帝國奧斯曼土耳其帝國俄羅斯大帝美洲文明之火世界任我行震撼歐洲的德國人向宗教宣戰(zhàn)——太陽與地球在轉點燃文藝復興之火的人資產階級革命的先聲北方起狼煙第一共和國的誕塞納河上的暴風聚雨為獨立與自由而戰(zhàn)為了黑人的自由震撼歐洲的大革命崛起的勢力世界進入新時代世紀末的列強爭霸永載史冊——十八九紀的輝煌俄羅斯的曙光第一次世界大戰(zhàn)平靜時代中的暗流魔鬼出世第二次世界大戰(zhàn)多行不義自斃歷史不會忘記揮不去的陰云把人類推向新高

章節(jié)摘錄

版權頁:插圖:封建莊園建立的初期,由于農奴獲得了比奴隸更多的自由,勞動積極性有所提高,促進了經濟的發(fā)展,但隨著封建剝削的加重,莊園日益成為農奴的地獄、領主的天堂。在農奴辛勤勞動的基礎上,封建貴族們過著花天酒地,窮奢極侈的生活。而農奴終日勞作,仍然衣不蔽體,食不果腹。統(tǒng)治者為維持對農奴的剝削和統(tǒng)治,建立了一整套國家機器。領主們豢養(yǎng)了大批武裝隨從,隨時監(jiān)視、鎮(zhèn)壓不滿的農奴。在莊園設立的法庭也是十足的鎮(zhèn)壓農奴的工具。殘酷的剝削必然帶來激烈的反抗。最初,不堪忍受的農奴采取消極怠工、抵制勞役和捐稅的辦法進行斗爭,然后就是逃離莊園,躲進深山老林,有的逃入城市,以求擺脫農奴身份。農奴逃亡致使大量土地荒蕪,莊園經濟受到很大打擊。封建主用殘酷的刑罰鎮(zhèn)壓農奴的反抗,終于導致農奴斗爭發(fā)展為武裝起義。十世紀末,法國諾曼底公爵的農奴發(fā)動起義,他們制定有關土地和水源的法律對抗領主。各地方農奴起義風起云涌,封建領主不能照原樣統(tǒng)治下去了。隨著城市在西歐各地重新興起,自然經濟的封建莊園經濟日趨衰落。封建莊園經濟是西歐封建制的基礎,隨著莊園的沒落,新的生產方式已敲響了封建社會的喪鐘。教會的世界、歐洲中世紀時期,基督教得到了廣泛的傳播。北非希波城主教奧古斯丁(354-430年)撰寫了兩部著名的神學著作《懺悔錄》和《上帝之城》,宣揚精神高于物質,上帝高于一切的思想。上帝創(chuàng)造一切的神創(chuàng)論,上帝主宰一切的前定論,上帝的啟示是真理的源泉的神啟論,上帝施恩于人使其靈魂升入天堂的神恩論,成為神學理論的四大支柱。奧古斯丁思想得到了絕大多數(shù)教徒的尊崇,逐漸成為羅馬教廷統(tǒng)治思想。在統(tǒng)一的思想傳播過程中,教會成為歐洲不可忽視的強大力量。法蘭克王國的丕平和他的兒子查理都利用教皇的勢力不斷侵略擴張。教皇也正在尋找一支強大的政治勢力做靠山。

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