出版時間:2010-11 出版社:江蘇文藝 作者:嘎瑪仁波切 頁數(shù):245
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前言
序擁有財富,享有快樂財富是什么?我們?nèi)绾潍@?。咳绾问褂??一般講到財富,人們自然而然會想到房子、車子、存款等物質(zhì)上的東西,實際上并非如此。財富應該有兩層含義,人應該擁有物質(zhì)層面的福德財富和精神層面的智慧財富。而一個人如果連最寶貴的生命都不存在,想擁有其他財富就是空話。擁有一個健康的身體,能長壽,這是財富的基礎。這還不夠,還要有健康的心靈。一個人如果心靈不健全,帶著充滿瑕疵的情緒生活,是不會富足的。又或者靈魂變成了物質(zhì)的奴隸,被物質(zhì)駕馭,那我們本身跟機器就沒有什么差別了。要知道,物質(zhì)是為我們的心靈服務的,心靈不應該讓物質(zhì)駕馭,否則人的生命就不會富足充盈,就不會有暇滿人生。所以,我們一定要學會通過信仰來凈化自己心靈,理順和改變內(nèi)心缺陷。學會理智地面對人生,感性地運用情商,圓融周圍的人際關(guān)系,才能讓我們的身心更健康。只有擁有了崇高的信仰、純凈的心靈和健康的身體這三樣最珍貴的財富,我們才有資格去想如何讓自己擁有錢財、權(quán)力、名聲以及良好的人際關(guān)系等等。所有的物質(zhì)財富都是為了讓我們的靈魂更自由、更快樂地生活在這個世界上。一個人能理順自己的情緒,就是支配好了他的重要財富,身心就會越來越健康快樂。而當既能擁有財富還能給別人也帶來快樂的時候,生命也就更有價值。
內(nèi)容概要
什么是人們該追求的真正財富?如何營造自己的財富場?財富與人的關(guān)系是很神奇的。修好財富的通道,胸襟越大,收獲越廣。當一個人真正理解了財富內(nèi)涵,懂得分享與回饋,如此尊重財富,財富會越來越多。福報,一直播種下去才會一直擁有。而當既能擁有財富還能給別人也帶來快樂的時候,生命也就更有價值。
嘎瑪仁波切告訴我們:智慧者駕馭財富,愚昧者被財富駕馭。擁有正確的財富觀,珍視生命,擁有信仰,凈化心靈,才能實現(xiàn)福德兼?zhèn)洹⒅腔弁ㄟ_的完美人生,生活才會越來越快樂,社會才能越來越和諧。
作者簡介
嘎瑪仁波切(祖古顏班),1968年生。四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康人,藏族。自幼聞思修之學習速度與圓滿異于常人,獲大堪布土登?曲吉扎巴仁波切頒授堪布之稱號,又被寧瑪巴噶陀寺莫扎法王認證為玉札寧波之轉(zhuǎn)世、噶陀寺祖師旦巴德協(xié)三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉(zhuǎn)世?,F(xiàn)任寧瑪巴昌列寺(位于馬爾康)住持。著有《與心對話》《大圓滿前行釋論》《法音宣流》《法界心髓》《解惑之智》《妙寶菩提心》《佛法與生活》《妙離世間》等。
書籍目錄
序 擁有財富,享有快樂
第一章 取財之道
財富要從心頭來
讓財富主動找上門
君子愛財,取用有道
謹防不義之財
貧富之間,相互善待尊重
第二章 人生怎么稱得上富足
有錢非富貴
為富豈能不仁
財富食物鏈
螞蟻邏輯
馬爾康“最?!逼蜇?br /> 金條買不到糌粑粥
第三章 這世上的名和利
名聲就是財富
真名與作秀
名至實歸
利隨名往
守住名利靠智慧
冷靜應對名利無常
對沒來到的事不要想太多(
幸福的心態(tài)
第四章 物欲橫流下,心靈須環(huán)保
心是真正的家園
佛法是凈化心靈的甘露
換種思路看貧富
佛菩薩會收你的“賄賂”嗎
播種福報需要宗教心
一場毒雨
第五章 經(jīng)營財富場
第六章 愛海無邊
第七章 好話值千金
第八章 財富的終極要義是珍惜此生
第九章 生命與生財
第十章 佛教修財神
第十一章 因緣和合,如夢生命
附錄 嘎瑪仁波切關(guān)于財富的親身體驗
后記
章節(jié)摘錄
隨喜,一個是對自己有這樣的能力和福報的隨喜,另一個是有人愿意提供你這樣的機會你要隨喜。我們常常缺乏的就是隨喜,所以大家才過得那么苦,因為老是妒忌有錢有能力的人。我們?nèi)绻S喜他們,他們也懂得內(nèi)心反省,然后回饋社會,懂得財富來自于所有人的共同努力,有這樣一個相互的理解,我們的社會將美好得多。富人繳的稅多,這些有能力的人將財富奉獻給社會,大家共同享受這些財富。像阿彌陀佛,他把他所有的福報轉(zhuǎn)化為極樂世界,讓沒有福報的人到那兒避難;富人要學阿彌陀佛,得到以后能夠舍出去,窮人也要懂得感恩,然后彼此感恩。這樣的一個社會,就不會有太多的矛盾,貧富差距不至于拉大,也不會有人對社會不滿,有報復的心態(tài)。所以,我們講隨喜很重要。為什么很多人對這個不滿意,對那個不滿意?富人不懂得做人,藐視甚至壓迫窮人,窮人對富人不滿意,就會互相對立。問題就出在不懂得隨喜,富人覺得自身有能力了,突然間擁有一大筆財富,不知道自己是誰了,不懂得珍惜自己擁有的福報,不懂得感恩為他創(chuàng)造這些財富的普通人,普通人又認為富人這些財富都是剝削而來,不懂得人家付出多少努力與辛苦,覺得這些人是應該打劫的對象,這些人應該被關(guān)到監(jiān)獄,把他們的財富拿來大家分。這樣,大家彼此都沒有很好的感恩心,長此以往,社會便不安定。所以要學會隨喜。兩個好朋友為什么會爭吵,大部分是妒忌你擁有的他沒有。我們是兄弟姐妹,有能力的照顧沒有能力的,多好啊——我們高興他擁有了,因為我們可以分享他的。就像我這個窮光蛋,走到哪兒都有人把他的錢拿出來請老師吃飯。最大的好處就是我到哪兒都有人交往,到哪兒都有財富,你們的財富都是我的,然后你們到我們那邊,我們的都變成你們的了。這樣,快樂就能夠產(chǎn)生,社會才能真正祥和。要不然,貧富距離大了,社會矛盾大了,找不到方法,富人掠奪資源太強了……我們坐在一起,有富豪,有窮光蛋,這么多民族在一起,都不覺得對方跟我們有什么差距,大家都一樣。分開到某個場所就不一樣了,你是經(jīng)理,我是員工,你是有錢人,我是沒錢的,你是有文化的,我是沒有文化的,大家談不到一處。所以我們講全面平等和諧很難,很多人需要被關(guān)懷。我們講窮人需要關(guān)懷,我們也要愛惜富人,讓他為社會做更多的事,用他的能力和智慧為社會做更多的事情。我們學會隨喜一切功德,包容心會越來越大,妒忌心會越來越小。人沒了妒忌心,日子就會過得很快樂,否則你攀比永遠比不完,總有人比你強,比來比去自己很痛苦。你為什么妒忌他擁有了一棟別墅或者車子開得比你好?你應該高興才對?!?/pre>編輯推薦
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