清代八名醫(yī)醫(yī)案

前言

醫(yī)案，是醫(yī)生診療實(shí)踐活動(dòng)的記錄。古稱“診籍”，亦稱“脈案”“病案”。最早較系統(tǒng)記錄醫(yī)案的是漢代淳于意（前216年-前150年）?！妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》記載了其病案25例。其后歷代醫(yī)籍中常有醫(yī)案的論述。至清代，溫病學(xué)派形成，中醫(yī)理論體系始臻完備，醫(yī)案著述亦十分豐富。  古人撰寫(xiě)醫(yī)案，多是先議病后用藥，說(shuō)理透徹，文字簡(jiǎn)樸，用藥絲絲人扣，能反映出醫(yī)案撰述者的醫(yī)學(xué)修養(yǎng)。認(rèn)真閱讀名醫(yī)醫(yī)案，能開(kāi)拓思路，明確辨證，精確用藥，學(xué)習(xí)者常有一種心目具朗之感。這里精選了清代八名醫(yī)喻嘉言、葉天士、尤怡、徐靈胎、陳修園、王九峰、吳鞠通、王旭高醫(yī)案，為遵循原處方用藥，有些藥物如虎骨、犀角等名貴中藥，保持原樣未動(dòng)，現(xiàn)為禁用品臨床可用其他狗骨、牛水角等中藥替代。本書(shū)作為他山之石，讀者可以通過(guò)對(duì)不同醫(yī)家、醫(yī)案辨證對(duì)比研究，探討不同醫(yī)家的臨床思維特征、思維技巧、用藥經(jīng)驗(yàn)，從而豐富自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)，這對(duì)深入理解掌握中醫(yī)基本理論，進(jìn)一步提高臨床診療效果是一種很好的方法。

內(nèi)容概要

　　《清代八名醫(yī)醫(yī)案》作為他山之石，讀者可以通過(guò)對(duì)不同醫(yī)家、醫(yī)案辨證對(duì)比研究，探討不同醫(yī)家的臨床思維特征、思維技巧、用藥經(jīng)驗(yàn)，從而豐富自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)，這對(duì)深入理解掌握中醫(yī)基本理論，進(jìn)一步提高臨床診療效果是一種很好的方法。

書(shū)籍目錄

一 喻嘉言醫(yī)案二 葉天士醫(yī)案三 尤怡醫(yī)案四 徐靈胎醫(yī)案五 陳修園醫(yī)案六 王九峰醫(yī)案七 吳鞠通醫(yī)案八 王旭高醫(yī)案

章節(jié)摘錄

陸先生體偉神健，氣旺血充，從來(lái)無(wú)病。蒞任以后，適值奇荒巨寇，憂勞百倍，因而病瘧。飲食減少，肌肉消瘦，形體困倦，口中時(shí)時(shí)暖氣。其候一日輕，一日重，纏綿三月，大為所苦。察脈癥，因知先生之瘧，乃饑飽勞佚所感，受傷在陽(yáng)明胃之一經(jīng)。夫陽(yáng)經(jīng)受病，邪氣淺而易愈，乃至為所苦者，緣不識(shí)病之所在，藥與病邪不相值，反傷其正耳。誠(chéng)知病邪專在胃，則胃為水谷之海，多氣多血之區(qū)，一調(diào)其胃，而瘧自止矣。故飲食減而大便轉(zhuǎn)覺(jué)艱澀者，胃病而運(yùn)化之機(jī)遲也；肌肉消瘦者，胃主肌肉也；形體困倦者，胃病而約束之機(jī)關(guān)不利也；口中時(shí)時(shí)暖氣者，胃中不和而顯晦塞之象也。按：此一段，分疏癥候病機(jī)，悉本《內(nèi)經(jīng)》得來(lái)，學(xué)者當(dāng)舍觀之。至于一日輕、一日重者，此人所不經(jīng)見(jiàn)之癥，病機(jī)之最當(dāng)發(fā)明者，其候亦陽(yáng)明胃經(jīng)之候也?！秲?nèi)經(jīng)·陽(yáng)明脈解篇》云：陽(yáng)明之病，惡人與火，聞木聲則惕然而驚。及《刺瘧篇》云：陽(yáng)明之病喜見(jiàn)火，喜見(jiàn)日月光。何經(jīng)文之自為悖謬耶？不知此更實(shí)、更虛之妙義，而與日輕、日重之理相通者也。夫陽(yáng)明得病之始，則邪氣有余，故惡人與火，惡其助邪也。及其病久，則邪去而正氣亦虛，故喜火、喜日月光者，喜其助正也。若是則時(shí)日干支之衰旺，其與人身相關(guān)之故，可類推矣。蓋甲丙戌庚壬者，天時(shí)之陽(yáng)也；乙丁已辛癸者，天時(shí)之陰也。瘧久食減，胃中之正氣已虛，而邪去未盡。是以值陽(yáng)日助正，而邪不能勝則輕；值陰日助邪，而正不能勝則重也。夫人身之病，至于與天時(shí)相召，亦云亟矣。使當(dāng)日稍知分經(jīng)用藥，何至延綿若是哉！迄今吃緊之處，全以培養(yǎng)中氣為主。蓋人雖一胃，而有三脘之分。

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《清代八名醫(yī)醫(yī)案》是由山西出版集團(tuán)，山西科學(xué)技術(shù)出版社出版的。

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