出版時(shí)間:2010-5 出版社:山西科學(xué)技術(shù)出版社 作者:(金)劉完素 著 頁(yè)數(shù):451
內(nèi)容概要
《河間六書》內(nèi)容簡(jiǎn)介:劉完素以闡發(fā)火熱病機(jī),善治火熱之證名噪一時(shí),為河間學(xué)派的開山。河間學(xué)派從研究外感病之火熱病機(jī)始,而演變?yōu)檠芯績(jī)?nèi)傷之陰虛火旺病機(jī),促進(jìn)了中醫(yī)病機(jī)學(xué)說(shuō)的發(fā)展,也為后世溫病學(xué)創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ),在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論中占有重要的地位?!逗娱g六書》實(shí)為中醫(yī)學(xué)術(shù)研究者、教師及臨床醫(yī)師當(dāng)讀的重要書目之一。
作者簡(jiǎn)介
作者:(金朝)劉完素 編者:張克敏 宋志萍 劉雅玲劉完素,字守真,自號(hào)通玄處士,別號(hào)宗真子。金代承安年間人,賜號(hào)高尚先生。家居河間(今河北省河間縣),故人稱“河間居士”,或尊之為“河間先生”。劉完素確切的生卒年月不詳,據(jù)考約生于金天輔四年(公元1120年),卒于金承安五年(公元1200年),終年80歲。其所處年代,正值南宋與金朝南北對(duì)峙,戰(zhàn)亂頻繁,疫疾流行。完素幼年,便有濟(jì)世活人之志;25歲時(shí),偏愛《素問(wèn)》,早夕披玩,手不釋卷;歷35年,廢寢忘食,精研覃思,近60歲方觸類旁通,領(lǐng)悟洞達(dá),療疾祛病,百無(wú)一失。金章宗皇帝曾三次聘他去朝里做醫(yī)官,均被拒絕,賜號(hào)“高尚先生”。劉完素的一生,是在研究醫(yī)學(xué)經(jīng)典與醫(yī)療實(shí)踐中度過(guò)的。至晚年,他將自己的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)著書立說(shuō),傳于后世,成為一大流派——寒涼派的代表。劉完素創(chuàng)立的寒涼派,倡導(dǎo)立新,成為“金元四大家”之首。他以闡發(fā)火熱病機(jī),善治火熱之證名噪一時(shí),為河間學(xué)派的開山,從研究外感病之火熱病機(jī)——內(nèi)傷之陰虛火旺病機(jī),促進(jìn)了中醫(yī)病機(jī)學(xué)說(shuō)的發(fā)展,為后世溫病學(xué)創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ),在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論中占重要地位。
書籍目錄
素問(wèn)·玄機(jī)原病式(全二卷)素問(wèn)·宣明論方素問(wèn)·病機(jī)氣宜保命集劉河間傷寒直格劉河間傷寒醫(yī)鑒傷寒標(biāo)本心法類萃附河間傷寒心要附張子和心鏡別集
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):暴病暴死?;鹦约菜俟室?。斯由平日衣服飲食,安處動(dòng)止,精魂神志,性情好惡,不循其宜而失其常。久則氣變興衰而為病也。或心火暴甚,而腎水衰弱不能制之,熱氣怫郁,心神昏冒,則筋骨不用,卒倒而無(wú)所知,是為僵仆也。甚則水化制火,熱甚而生涎,至極則死,微則發(fā)過(guò)如故;至微者但瞑眩而已,俗云暗風(fēng),由火甚制金,不能平木,故風(fēng)木自甚也。或風(fēng)熱甚,而筋惕瘼疚,僵仆口出涎沫,俗云風(fēng)癇病也。欲知病有兼風(fēng)者,陰陽(yáng)變化之道也。故陰陽(yáng)相搏,剛?cè)嵯嗄Γ逍邢噱e(cuò),六氣相蕩,變而為病,則無(wú)窮焉。大法,我子能制鬼臟,則已當(dāng)自實(shí),而與子同為病者,不必皆然,由乎六氣陰陽(yáng)同異不等故也。故《經(jīng)》日:風(fēng)熱火同,陽(yáng)也;寒燥濕同,陰也。又燥濕小異也。然燥金雖屬秋陰,而異于寒濕,故反同其風(fēng)熱也。故火熱勝,金衰而風(fēng)生,則風(fēng)能勝濕,熱能耗液而反燥,陽(yáng)實(shí)陰虛,則風(fēng)熱勝于水濕,而為燥也。凡人風(fēng)病,多因熱甚,而風(fēng)燥者,為其兼化,以熱為其主也。俗云風(fēng)者,言末而忘其本也。所以中風(fēng)癱瘓者,非謂肝木之風(fēng)實(shí)甚,而卒中之也。亦非外中于風(fēng)爾。由乎將息失宜,而心火暴甚,腎水虛裒,不能制之,則陰虛陽(yáng)實(shí),而熱氣怫郁,心神昏冒,筋骨不用,而卒倒無(wú)所知也。多因喜、怒、思、悲、恐之五志,有所過(guò)極,而卒中者,由五志過(guò)極,皆為熱甚故也。若微則但僵仆,氣血流通,筋脈不攣。緩者發(fā)過(guò)如故?;驘釟馓?,郁結(jié)壅滯,氣血不能宣通,陰氣暴絕,則陽(yáng)氣后竭而死,俗謂中。不過(guò)爾或即不死而偏枯者,由經(jīng)絡(luò)左右雙行,而熱甚郁結(jié),氣血不得宣通,郁極乃發(fā)。若一側(cè)得通,則痞者痹,而癱瘓也。其人巳有怫熱郁滯,而氣血偏行,微甚不等。
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《河間六書》是中醫(yī)臨證明必讀叢書之一。
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