道內(nèi)象外

內(nèi)容概要

　　藝術(shù)思考與藝術(shù)創(chuàng)作之間似乎存在著許多必然的界限，這種界限使得我們?cè)趯?duì)自然的感悟上和對(duì)問題的認(rèn)識(shí)上受到阻隔。人依靠自己的天性能夠體會(huì)到這種界限帶給我們的限制，并走出這種限制。如果我們不能體會(huì)到這種限制，我們就會(huì)被有限的智慧所蒙蔽，就如同坐在一口井里，我們將可能永遠(yuǎn)也體會(huì)不到天及“道”之大和“井”——“我們自己所建立的方法和體系”之小。人的被限制是生命與精神、方法與體系的給定，有些是我們無法更改的。人們只能在自已的生命進(jìn)程中，勇敢地面對(duì)所面臨的一個(gè)又一個(gè)的困惑，并不懈地追求，才可能走出限定，體悟到萬物之“真”。我們是在困惑中長(zhǎng)大的，我們的藝術(shù)思考與藝術(shù)創(chuàng)作也是在無數(shù)的困惑和不斷地尋求中發(fā)生著的?！　∶恳粋€(gè)人的天性中都有著與身俱來的創(chuàng)造力。每一個(gè)人又都是一個(gè)獨(dú)立體，他的心智可以是乘云氣而游萬韌，也可以喪已于物、失性于俗。關(guān)鍵在于我們的心中有無這樣的悟性、這樣的定力和境界?！　∥覀兠恳粋€(gè)人又是他所處社會(huì)群體中的一個(gè)成員。今天的社會(huì)有太多的誘惑，這種誘惑常常使我們失去方向，舍本而逐末，一生追逐，卻不知道我們的目的地在哪里。這種社會(huì)群體屬性可能改變我們的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀又決定了我們的取舍，我們的取舍則決定著我們的藝術(shù)思考與藝術(shù)創(chuàng)作。

書籍目錄

序  道內(nèi)象外——淺論藝術(shù)思考與藝術(shù)創(chuàng)作文論  獨(dú)行者的腳步我認(rèn)識(shí)的水彩畫家周剛水彩藝術(shù)創(chuàng)作中的文化定力——周剛對(duì)話河清周剛繪畫中的生命意識(shí)和文化依托作品風(fēng)景篇人物篇人體篇?jiǎng)?chuàng)作篇圖錄檢索簡(jiǎn)歷

編輯推薦

　　道內(nèi)象外是一個(gè)境界，從繪畫作品中所表達(dá)的形象看，是渾拙的，這種渾拙又是拙誠(chéng)、渾含的。就藝術(shù)創(chuàng)作中的形象而言，應(yīng)該是以“拙誠(chéng)”破“機(jī)巧”，即守拙用渾。正像人的成長(zhǎng)，大致人初生時(shí)如水晶般不摻雜質(zhì)，玲瓏至明；青年時(shí)，血?dú)夥絼?，自以為學(xué)會(huì)了許多，不知收斂，只是一味地表現(xiàn)；至中年才知不懂含混會(huì)成眾矢之的，四處碰壁，內(nèi)外寡合。歷練后才知道渾拙的重要，才逐步進(jìn)入到了一個(gè)新的境界，從而有為有成。藝術(shù)創(chuàng)作只有透徹形象，才可能感悟到無處不在的自然之“大道”。本書是水彩畫家周剛水彩作品集。

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