黃道周臨王羲之誓墓文

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　　黃道周（1585-1646年），字幼玄、幼元、幼平、細(xì)遵等，號石齋、石道人。明謚忠烈，清謚忠端，明贈文明伯，福建漳浦人。明熹宗天啟二年壬戌進(jìn)士，改庶吉士，授編修。崇禎時，曾官少詹事兼翰林院侍讀學(xué)士，剛正不阿，犯顏屢諫，名聞遐邇。弘光時，曾官至禮部尚書，惜為時不過半年。隆武時，曾任首輔，率軍抗清，兵敗江西婺源，被俘。隆武二年，英勇就義于金陵（今南京）。他是明末著名的抗清英雄，也是一位大學(xué)問家、大書法家、畫家。著有《榕壇問業(yè)》、《易象正》、《黃漳浦集》等百余種?！　v史發(fā)展的歷史告訴我們：書以人傳，絕少見人以書傳的現(xiàn)象。黃道周的書法就是典型。他忠貞剛毅的英雄氣概就是他的書法作品被后人視如拱璧的決定性因素，盡管他本人一直是視書法為“學(xué)問中第七八乘事”，告誡自己“切勿以此關(guān)心”，還說：“余素不喜此業(yè)，只謂釣弋余能，少賤所該，投壺騎射，反非所宜。若使心手余閑，不妨旁及?！钡珰v史不僅記住了他的千秋功業(yè)，還記住了他的書法及繪畫。他是從儒家正統(tǒng)的立場來看待書法的，有此態(tài)度不足為怪。即使論書他也是從人品與書法的實際功用出發(fā)的，他說：“自古俊流，筆墨所存，皆可垂訓(xùn)。如右軍《樂毅論》、《周府君碑》，顏公《坐位帖》，尚有意義可尋，其余悠悠，豈可傳播?！北咎x墨跡也是他臨寫王右軍的《誓墓文》，其文本來就很有教化意義。此卷書法作于崇禎九年（1636）秋，時黃道周正還命改荔衣，準(zhǔn)備北赴京城。他臨寫的目的是“用以自愧”，通篇沉著厚重，字字歷落，充溢著剛毅的英雄氣勢。

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