出版時(shí)間:2005-1 出版社:安徽科學(xué)技術(shù)出版社 作者:汪傳龍 頁(yè)數(shù):153
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內(nèi)容概要
書中全面介紹了潘仲連先生的藝術(shù)生涯,并對(duì)潘仲連先生盆景藝術(shù)作了深入細(xì)微的剖析,使讀者看到了一位盆景藝術(shù)家多方面的藝術(shù)才能和獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的創(chuàng)作思想。盆景藝術(shù)家作為一門獨(dú)立而特殊的生命藝術(shù)的創(chuàng)作者,本來(lái)應(yīng)該享有更高的聲譽(yù),但是,由于歷來(lái)盆景領(lǐng)域內(nèi)有深度的評(píng)論文章少,對(duì)盆景藝術(shù)家的創(chuàng)作思想、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)個(gè)性作深刻分析的論著更少,盆景藝術(shù)應(yīng)該獲得的社會(huì)地位還未完全確立,盆景藝術(shù)家的生平軼事和創(chuàng)作生涯還鮮為人知?! ∨杈爸云鹪次覈?guó),正是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化積淀所致;近來(lái)中國(guó)盆景在國(guó)外受到越來(lái)越多的人青睞,也是由于它所蘊(yùn)涵的民族文化的獨(dú)特魅力。任何藝術(shù)只有具備了民族性,才能立足于世界藝術(shù)之林。
書籍目錄
一、潘仲連生活與盆景藝術(shù)軌跡(一)一生軌跡(二)潘氏其人(三)苦難的童年(四)大自然的熏陶與地方人文對(duì)他的影響(五)潘氏盆景藝術(shù)及其信念二、潘仲連盆景藝術(shù)創(chuàng)作思想(一)反對(duì)刻意求曲,求剛健之美(二)東方書卷氣(三)摒棄自然主義三、潘仲連盆景藝術(shù)風(fēng)格(一)個(gè)性(二)民族性(三)地方特色(四)棄微毛、識(shí)大貌(五)巧命題,貴含蓄四、潘仲連盆景創(chuàng)作實(shí)踐(一)樹木盆景的制作(二)山水盆景的制作五、潘仲連盆景藝術(shù)佳作賞析(一)獨(dú)立平川霸歲月 蒼莽虬枝欺野風(fēng)——《蒼松軒翥》(二)無(wú)畏無(wú)懼 頂天立地——《一介匹夫》(三)百年仙骨濃陰翠 生命贊歌振心扉——《壽》(四)穿石裂石俯萬(wàn)壑 飲云吐月化鐵身——《窺谷》(五)浪跡天涯無(wú)所求 四海為家一草莽——《浪人》(六)蟬噪林愈靜 露滴葉先聲——《疏林》(七)清剛樸茂書卷氣 松年筆意寫精神——《劉松年筆意》(八)剪扎為筆寫秦漢 風(fēng)骨映照加華魂——《泰岱風(fēng)骨》(九)雪霽梨花滿山睡 白紗輕盈嫁西湖——《殘雪》(十)仞壁峰聳嘲明月 天涯一松指浮云——《奔云》(十一)懸崖百丈松幽居 長(zhǎng)江千古水東流——《天壽巨擘》(十二)以石擬浪疑潮汐 心潮隨海縮一盆——《潮》(十三)潯陽(yáng)江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟——《秋山紅葉》六、潘仲連樹木盆景代表作制作圖解(一)《劉松年筆意》(二)《化險(xiǎn)為夷》(三)《窺谷》(四)《蒼松軒翥》(五)《黑旋風(fēng)》(六)《聽天籟》(七)《巋然》(八)《童顏常駐》(九)《泰岱風(fēng)骨》(十)《壽》(十一)《偉岸如榕》后記
媒體關(guān)注與評(píng)論
“我們的盆景造型不要沉醉于‘小橋流水’‘風(fēng)花雪月’‘隱逸漁樵’那一套,我們必須在作品中表達(dá)我們生命內(nèi)在的剛健之美?!迸耸纤非蟮呐杈暗谋憩F(xiàn)形式,是一種古拙、粗獷、宏偉、崇高的壯美,就像黃河壺口給人以強(qiáng)烈的震撼……
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