正楷名碑名帖導(dǎo)臨

內(nèi)容概要

　　宋代蔡襄《論書》曰：“古之善書者，公先楷法，漸而至于行草，亦不離乎楷正?！睆墓湃司毩?xí)書法的經(jīng)驗(yàn)中，我們可以清楚地知道要想把字寫好，須從楷書入手。楷書是我國書法藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，它以結(jié)體端莊、點(diǎn)畫規(guī)范、書寫方便、易識(shí)易記等其他書體不可替代的優(yōu)點(diǎn)居于首要位置，成為進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來仍然從容兩棲于實(shí)用領(lǐng)域與藝術(shù)領(lǐng)域的最常見書體之一。正楷，辭海的解釋為：“‘正書’、‘真書’、‘相書’。形體方正，筆畫平直，可作相模。故名。漢末為了計(jì)正革書的讀無標(biāo)準(zhǔn)和減省漢隸的波磔而成。盛行于魏、晉、南北朝，一直通用到現(xiàn)在?！睂?duì)于楷書，從時(shí)間上來劃分有魏碑、唐楷等說法；從字型大小來劃分有榜書、大楷、中楷、小楷甚至蠅頭小楷；從門派風(fēng)格上來說有顏體、柳體、歐體、趙體、瘦金體（宋微宗趙佶所創(chuàng)）、館閣體（明清時(shí)流行于館客和科舉考場的一種規(guī)范、刻扳的相書字體）等等。如何才能寫好正楷呢？孫過庭曾在《書譜》中說：“察之者尚精，擬之者貴似?！笨梢姡芭R帖”是練習(xí)書法的一種重要途徑和方法，通過對(duì)書法“臨帖”的練習(xí)，可以糾正書法學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤。本套叢書不僅收錄了比較經(jīng)典的著名楷書碑帖，還選取了部分不太常見但藝術(shù)價(jià)值極高的作品，相信讀者在臨摹學(xué)習(xí)的同時(shí)也能對(duì)正楷有一個(gè)更整體的全方位認(rèn)知。鑒于目前的碑版拓片臨摹范本多為陰文，不符合人們的視覺感受習(xí)慣，給讀者認(rèn)知、臨摹帶來了諸多不便的情況，我們特將所拓陰文均調(diào)整為使臨習(xí)進(jìn)更易于認(rèn)讀、對(duì)照和臨摹的墨跡本。在編輯過程中，我們遵碑刻之原樣，對(duì)于字形、筆畫的風(fēng)化殘損不加任何修飾改變，保持其原貌，從而使之更接近于書家書寫時(shí)的用筆著墨狀態(tài)。這對(duì)于書法史上碑刻字帖皆為陰文的傳統(tǒng)而言，是一大變革，亦為本叢書編纂之亮點(diǎn)。

編輯推薦

　　鄭道昭（455-516），字僖伯，滎陽開封（今河南開封）人。北魏時(shí)期著名書法家。孝文帝時(shí)，官至通直散騎常侍、秘書監(jiān)。宣武帝永平三年（510年），任光州刺史、平東將軍，延昌二年（513年）轉(zhuǎn)青州刺史，延昌四年，復(fù)人為秘書監(jiān)。熙平元年，暴病卒于洛陽，終年六十一歲，贈(zèng)鎮(zhèn)北將軍、相州刺史，謚曰文恭。道昭的姊妹被選為孝文帝的嬪妃，因此，鄭氏家族成為了皇親國戚，在當(dāng)時(shí)地位十分顯赫?！　∴嵉勒讶喂庵荽淌菲陂g，鐘情于道事，率僚屬悠游于山林之間。在今萊州云峰山、大基山、平度天柱山和益都的玲瓏山等處的摩崖石壁上，留下了大量的碑刻題記，學(xué)術(shù)界對(duì)這些刻石通稱為“云峰刻石”。其中，云峰山有《鄭文公碑》（下碑）、《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》、《左闕題字》、《右闕題字》、《九仙題名題字》、《當(dāng)門石座題字》、《云峰之山》等刻石；大基山有《置仙壇詩》、《仙壇銘告》、《中明壇題字》、《青煙里題字》、《歲在壬辰建題字》等刻石；天柱山有《鄭文公碑》（上碑）、《東堪石室銘》、《天柱之山題字》、《游息題字》等刻石。在任青州刺史期間，又在益都玲瓏山留下題記《游槃?lì)}字》、《白駒谷題字》、《百峰山詩》等刻石。　　最早對(duì)鄭道昭題刻進(jìn)行著錄的是宋代趙明誠的《金石錄》。

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