出版時(shí)間:2011-7 出版社:鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)譯林出版社 作者:上海博物館 編,陳?ài)凭?主編 頁(yè)數(shù):88
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內(nèi)容概要
作為中國(guó)頂級(jí)的古代藝術(shù)類(lèi)博物館,上博在引進(jìn)國(guó)外重要博物館的重要展覽方面一枝獨(dú)秀。近年來(lái),上博舉辦過(guò)“古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)展”(與大英博物館合作)、“北方之星:俄羅斯帝國(guó)黃金時(shí)代和葉卡捷琳娜二世展”(與艾爾米塔什博物館合作)、“意大利烏菲齊博物館珍藏展”、“古印度文明:輝煌的神廟藝術(shù)展”(與大英博物館、維多利亞與阿爾伯特博物館合作)。
2011年暑期,上博隆重推出了“毛利人的世界:新西蘭奧塔哥博物館珍藏文物展”,展期較長(zhǎng),為2011-7-22至2011-11-06。
為更好地詮釋此次展覽,同時(shí)更是為了向公眾普及世界的多元文化,上博與譯林出版社合作出版了《毛利A-Z》。
作者簡(jiǎn)介
南太平洋的深處,長(zhǎng)白云鄉(xiāng)的子民。他們騎鯨而來(lái),乘舟以航。他們口述神話(huà),流傳至今。自然為他們注入純凈的魂靈,創(chuàng)造出燦爛的藝術(shù)和文明。
毛利人的文化,連同古老的信仰,如一曲短笛奏出的長(zhǎng)歌,邀約四方。
有一種假說(shuō),毛利人來(lái)自中國(guó)。或者是由突然消失的河姆渡人南下而來(lái),或者是與今天的高山族同源。從最近的Y染色體分析結(jié)果來(lái)看,毛利民族與中國(guó)內(nèi)地的百越民族十分接近。故而,中國(guó)人對(duì)于毛利人的歷史、文化、宗教、習(xí)俗等格外關(guān)注,在獵奇之外多了幾許親切感。
對(duì)新西蘭來(lái)說(shuō),毛利文化是非常寶貴的遺產(chǎn),它使這個(gè)島國(guó)的歷史更為厚重,文化更為多元。新西蘭奧塔哥博物館擁有頂級(jí)的毛利藏品,包括木器、石器、玉器、編織物、骨器、繪畫(huà)和當(dāng)代藝術(shù)品等。
本書(shū)收入百余幅奧塔哥博物館提供的毛利珍寶圖,將其歸于26條中國(guó)讀者感興趣的詞條之下(詳見(jiàn)下方目錄截圖),此種組合方式在國(guó)內(nèi)同類(lèi)出版物中鮮見(jiàn),且從圖片珍稀程度、印刷還原質(zhì)量、文字編寫(xiě)的權(quán)威性來(lái)講,均無(wú)可以比肩的同類(lèi)產(chǎn)品。
書(shū)籍目錄
長(zhǎng)白云之鄉(xiāng)
手編包和籃子
扁棍
舞蹈
歐洲
捕魚(yú)
眾神
玉人頸飾
部落
詹姆斯·庫(kù)克
斗篷
毛利語(yǔ)
文身
……
毛利檔案
年
動(dòng)物世界
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:在毛利的傳說(shuō)中,除了遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到新西蘭的這次大航行以外,還有各種奇幻的與航行有關(guān)的故事,譬如“鯨騎士”派基亞的故事。派基亞居住在毛利人源起之地夏威基,他的兄弟魯阿帕圖想要害死他。魯阿帕圖在新造的船上挖了一個(gè)洞,然后踩在上面遮蓋掉,等船遠(yuǎn)離了海岸,他挪開(kāi)腳,海水就灌了進(jìn)來(lái)。他用這種方法先后淹死了自己5位兄弟,但派基亞成功逃脫了。他吟唱了一首冗長(zhǎng)且著名的歌謠,招來(lái)了自己的守護(hù)水怪塔尼法變成的鯨魚(yú)。鯨魚(yú)將他馱到了新西蘭,之后他娶妻生子定居在了旺格拉。在這個(gè)故事里,塔尼法同時(shí)也是船只和船員的守護(hù)者,它們?cè)诤@锘眦L魚(yú)或者巨鯊,在陸地湖泊中變成大蜥蜴。當(dāng)船員們被風(fēng)暴困子海上時(shí),他們將會(huì)剪下一撮頭發(fā)扔進(jìn)大海請(qǐng)求塔尼法的保護(hù),也有相反的觀點(diǎn)認(rèn)為這種儀式是為了驅(qū)除塔尼法,因?yàn)樗攀菈奶鞖獾氖甲髻刚?。又有人說(shuō),當(dāng)尊貴的人需要幫助時(shí),塔尼法會(huì)將他們的獨(dú)木船馱在背上;而當(dāng)他們?nèi)ナ罆r(shí),塔尼法也會(huì)浮上水面,是葬禮的重要象征。(劉暉)
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《毛利(A-Z)》由譯林出版社出版。
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