易經(jīng)解密

內(nèi)容概要

　　西周文王被囚羑里監(jiān)獄七年，為了避免監(jiān)控迫害，采用了一種非同尋常的卦象秘碼與占筮語言，隱秘地寫下泣血之思！卻成為眾說紛紜的千古謎團與懸念！《易經(jīng)解密》依據(jù)現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，歷二十年縝密推演，破解了隱藏在《易經(jīng)》背后的治國之道與處世真髓，并聯(lián)系現(xiàn)代生活，解說人旺家榮、創(chuàng)富興業(yè)、溝通協(xié)調(diào)、逆境生存、成功管理、改革創(chuàng)新、征戰(zhàn)謀略等多方面的深刻哲理。作者以親切愉快的筆觸，再現(xiàn)了周文王駕雷鞭霆，吞吐六合的博大心胸；艱苦卓絕，愈挫愈奮的堅定信念和自強不息，追求卓越的創(chuàng)新精神。本書被中國周易研究會首任會長、武漢大學(xué)哲學(xué)系唐明邦教授譽為：突破一般偏見，闡述了《周易》的核心價值！

書籍目錄

唐明邦教授訪談錄導(dǎo)論一：六十四卦的設(shè)計原則與內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)第一節(jié)：什么是陰陽？第二節(jié)：八卦的原初含義是什么？什么是六十四卦？第三節(jié)：怎樣理解爻位、爻線的陰陽數(shù)字標(biāo)識（如九二、六三、上九、初六等）的含義？第四節(jié)：六爻內(nèi)容的排列結(jié)構(gòu)規(guī)則是什么？二：占筮式閱讀思考的操作方法第一節(jié)：占筮式閱讀思考的基本操作方法與步驟是怎樣的？第二節(jié)：借助占筮方式閱讀《易經(jīng)》有什么益處？興衰奧秘篇乾 天道的四個特性，成功的四個條件，巨龍騰飛的奧秘。坤 多難興邦，艱苦玉成。既濟 心靈的火能“曳”動渡河的輪，成功是一種堅持。未濟 沒能渡過河會催生成功的力，要像狐貍尾巴一樣把握平衡。創(chuàng)富興業(yè)篇（一）創(chuàng)富點金豫 最古老的金錢秘訣， 最神秘的金融魔棒。小畜 小的畜積要聯(lián)系自身實際，抓住合作的機遇。大畜 大的畜積要走出去，開辟超常規(guī)的路。大有 在有利的天時平等的機遇前，鼓起最大的干勁方能大有收獲。（二）時勢把握剝 見微知著，學(xué)會預(yù)知逐漸漫延的衰退并能化危為機。復(fù) 天地之心乃生生不息，把握好節(jié)奏、目標(biāo)和自身特點。無妄 晴天霹靂式的大喜大悲，這偶然性中隱含著必然性。履 美女遇到了猛虎，要在運動周旋中征服它。（三）利益協(xié)調(diào)損 我利天下，天下利我。需 上下需求的和諧一致是事業(yè)飛翔的翅膀。溝通惠利篇中孚 信任與被信任的微妙藝術(shù)。兌 愉悅的交流如湖澤相通，微笑是互動的波。益 平等互利建外交，以德惠心最吉祥。比 選擇朋友的心訣，謀求合作的寶典謙 偉大的謙虛在于視萬物為母親，愛她而敬她。萃 怎樣創(chuàng)造文化的軟實力？賁 什么是美？怎樣創(chuàng)造形式美？管理協(xié)調(diào)篇（一）團隊建設(shè)大壯 團隊運作的神奇魔法棒。臨 通行古今的管理密碼。泰 君子當(dāng)位、社會安泰則事半功倍。否 小人當(dāng)?shù)馈⑸鐣邮巹t事倍功半。震 在王位繼承權(quán)的雷霆之斗中，臨危不亂是一種優(yōu)勢。（二）人才管理井 人才如井水，于汲水之中妙悟用人之道 。鼎 如何防止與對待干部犯錯誤？像鼎一樣就是最大的吉祥。噬嗑 懲治違法亂紀，要如鉆燧取火一樣。姤 如何遏制對美色的非分獲??？（三）矛盾協(xié)調(diào)睽 如何看待和協(xié)調(diào)非對抗性的內(nèi)部矛盾沖突？訟 和是最佳的協(xié)調(diào)方式，如爭訟則要控制有度。解 如何化解人際關(guān)系矛盾，讓驚雷化作春雨？同人 建立統(tǒng)一戰(zhàn)線需要把握主導(dǎo)權(quán)，更需要“德”的光芒。解困克難篇（一）創(chuàng)業(yè)探索屯 創(chuàng)業(yè)的頌歌，成功的基因。蹇 怎樣逾越自身力所難逮的艱難險阻？升 在黑暗中探索光明，要效法樹芽從地底向陽光的方向上升。漸 找到隱形的翅膀，自會龍鳳呈祥，如大雁南遷而北歸，繁育的路徑 路徑路徑神秘而微妙。（二）逆境生存明夷 巧妙地明示自己的弱勢，有利于積蓄力量渡過艱難。困 沼澤似的困境中孕育著“用困”的智慧?？?君子于坎坷起伏中的生存智慧。歸妹 依托靠山隱忍待時的生存術(shù)。改革創(chuàng)新篇頤 觀察他人思生存之道，顛覆經(jīng)典謀創(chuàng)新發(fā)明。觀 怎樣觀察事物才會少犯錯誤？晉 如何突破制約進步的瓶頸，如太陽一樣躍過地平線？大過 改革要駕馭好利益重整，把握住創(chuàng)造與傳承。。渙 思想變革如風(fēng)行水上，推動前進的風(fēng)帆 。蠱 解決父輩毒蟲似的積弊，要學(xué)習(xí)風(fēng)的精神和方法。革 以變革服飾來創(chuàng)建禮制，要把握好時機與火候。運籌帷幄篇（一）權(quán)力駕馭巽 政令如風(fēng)，運用得當(dāng)可以四兩撥千斤。豐 君王授權(quán)的管理藝術(shù)。節(jié) 管理要效法竹節(jié)與水流，把握自然的節(jié)奏進行調(diào)節(jié)。（二）征戰(zhàn)謀略師 文王的兵法，用將的藝術(shù)。旅 軍事進攻的深刻哲理，仁義之師的致勝法寶離 美人計的精髓——-讓火焰去貼近火焰。遯 在遭遇強敵時，如何駕馭戰(zhàn)略性退卻？夬 繃緊弓弦，建立警訊，防止外敵侵擾的策略。人旺家榮篇蒙 教育是開啟內(nèi)在的靈性，讓它如泉水歡快地涌流。小過 學(xué)習(xí)飛翔的真言，理想起步的要訣。咸 追尋愛情的路徑，永結(jié)同心的哲理。隨 如何追隨理想的明燈？如何尋找命運的貴人？家人 風(fēng)火交用的治家密訣，旺家興業(yè)的千年法寶。恒 怎樣保持夫婦恩愛的恒久？怎樣實現(xiàn)國家的長治久安？艮 在淡定如山、物我兩忘中運氣修身。后記跋主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　一、“革”的字義與服飾改革的歷史背景　　“革”，按《說文解字》的解釋，是“獸皮治去其毛”，即對狩獵捕獲的各種野獸毛皮，進行一系列物理和化學(xué)的鞣制加工處理，使其變得適合制成各種皮裝穿著的過程?！　～F皮加工技術(shù)的好壞，直接關(guān)系到鞣制后毛皮的品質(zhì)。商周時期，人們掌握“革”的鞣制技術(shù)已經(jīng)成熟，于是開始建立詳備的服裝禮制文明，規(guī)定什么地位身份的人穿什么樣的衣服，什么時間、場合穿什么樣的衣服。即周公“制禮作樂”。所謂的“禮”，其重要內(nèi)容就是服飾制度及禮樂制度，這是依據(jù)政治倫理為基礎(chǔ)的王權(quán)等級制度制定的，其目是為了穩(wěn)定統(tǒng)治集團內(nèi)部的秩序?！吨芏Y·春官》有“司服掌王之吉、兇衣服，辨其名物與其用事”，也就是說設(shè)有專門的官來管理執(zhí)行服裝禮儀制度。　　服飾變革和服飾禮制文明的推進，必定會引起人們風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的變革進步，伴隨推動著社會的各種改革發(fā)展。實際上，在中國歷史乃至世界歷史上，服飾的變革常常是伴隨著社會的改革與發(fā)展的，如戰(zhàn)國時著名的“胡服騎射”?！　母镓缘呢赞o與六爻爻辭綜合來看，革卦顯然是講西周服飾禮制推行之初遇到的種種困難，以及如何克服這些困難，由此引申出社會文化制度改革中具有深遠意義的一些哲理?！　《?、制革工藝過程　　那么如何克服服飾改革和建立禮制過程中的困難呢？周文王借用獸皮加工過程中復(fù)雜的工藝過程，特別是時間的把握與溫度的控制，來說明克服改革阻力的種種道理。一般來說，我國民間手工業(yè)“革”即鞣制（又稱硝皮）加工處理的關(guān)鍵步驟有三：　　1.浸水。鞣制毛皮時，首先要浸水將毛皮軟化，恢復(fù)鮮皮狀態(tài)，除去皮毛加工中不需要的成分和污物。這個過程要特別注意把握好溫度和浸水時間，操作方法十分嚴格。浸水的溫度隨原料皮的種類而定，一般以15℃～18℃為宜，如在18℃以下皮的軟化慢，20℃以上細菌容易繁殖。浸水的時間，一般鹽皮或鹽干皮，在流水中浸泡5～6小時即可，若存放時間很長的干皮或鹽干皮，應(yīng)在浸泡時采用物理或化學(xué)的方法使其軟化。浸泡時間可在20～24小時?！　?.刮里。準(zhǔn)備硭硝、秈米粉、清水若干，將硭硝、米粉化解于水中制成溶液，將毛皮板向上，皮毛朝下平鋪于木板上，先朝皮板上均勻地噴灑冷水，使皮板受水濕潤，再用刷子蘸取上述配好的溶液，在皮板上均勻地涂刷，重復(fù)操作至溶液完全浸透皮板為止。然后，用弓形刀刮去附著在內(nèi)面上的脂肪，殘肉等，為不傷害毛根，在刮時可在圓木上先鋪一層厚布，同時用鈍刀輕刮內(nèi)面，使皮纖維伸長，面積擴大，皮板變?nèi)彳洝！　?.整形及整毛。為使刮軟后的皮板平整，需要進行整形，將毛面向下釘于木板上進行陰干，避免陽光暴曬，充分陰干后用浮石將面磨平，然后從釘板上取下修邊，再用梳子梳毛，若破皮應(yīng)縫好，這就全部完成了。　　硝皮季節(jié)，中國北方從農(nóng)歷四月中旬開始至七月下旬為宜，南方從清明后開始至農(nóng)歷八月中旬?！　×私饬恕案铩奔聪跗さ募庸ぬ幚磉^程以及服飾禮制改革的歷史背景，我們對卦象卦辭的含義理解就清晰了?！　　?/pre>




編輯推薦
《易經(jīng)解密》嚴格依據(jù)歷史事實、考古成果與自然社會規(guī)律，以科學(xué)的實證思維，解密《易經(jīng)》六十四卦原本是通貫一體、邏輯嚴密的六十四篇哲理文章，內(nèi)容涉及興衰哲理、財富規(guī)律、時勢把握、利益協(xié)調(diào)、團隊建設(shè)、人才管理、矛盾處理、創(chuàng)業(yè)探索、逆境生存、改革創(chuàng)新、權(quán)力駕馭、征戰(zhàn)謀略、治家育人等諸多方面，是周文王從經(jīng)邦治國，旺家興業(yè)的長期經(jīng)驗中提煉出來的思想成果。首次揭示了六十四卦卦象、卦辭、爻辭之間相互呼應(yīng)，彼此印證的內(nèi)在思想脈絡(luò)與邏輯關(guān)系，從而超越了把《易經(jīng)》看成是占筮之辭總匯的流行觀點。作者廖亦冰指出：身處獄中七年的周文王采用占筮畫卦的特殊語言方式來隱晦地表達思想是和獄中的高壓監(jiān)控分不開的。    本書對陰陽的哲理內(nèi)涵與相互關(guān)系作了全新的闡述，并聯(lián)系卦辭卦象、爻辭爻象的具體內(nèi)容抽絲剝繭，一一解析，充滿了令人信服的辯證思維與現(xiàn)實精神。    本書一氣呵成，文字如行云流水，充滿了現(xiàn)代氣息與激情，閱讀此書會帶來人們美好的藝術(shù)享受和快樂的人生激勵！





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