佛經(jīng)故事與中國民間故事演變

內(nèi)容概要

　　《佛經(jīng)故事與中國民間故事演變》以比較文學(xué)的研究方法，就佛經(jīng)故事隨佛教傳入中國，并對中國民間故事的豐富與發(fā)展所起到的作用，進(jìn)行了頗為翔實(shí)的分析與考察，從中清理出諸多具體故事發(fā)展變化的來龍去脈。對了解中國民間故事大演變，乃至中國民間故事與印度民間故事、世界民間故事之間的相互影響，均有一定的啟迪意義。

作者簡介

　　劉守華，1935年8月生，湖北仙桃市人。1957年畢業(yè)于華中師范學(xué)院中文系，留校任教至今。曾任中文系主任及湖北省民間文藝家協(xié)會主席?，F(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任，《中國民間文藝學(xué)年鑒》主編。1956年開始投身于民間文學(xué)研究，迄今在海內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表論文約400篇，出版學(xué)術(shù)論著10余種。其中《中國民間童話概說》、《比較故事學(xué)》、《中國民間故事史》和《中國民間故事類型研究》等四項(xiàng)成果分別獲全國高校人文社科優(yōu)秀成果二、三等獎(jiǎng)。主編的《民間文學(xué)導(dǎo)論》獲全國高校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。在臺灣出版《道教與中國民間文學(xué)》，在日本出版與野村純一合編的《日中昔話傳承之現(xiàn)狀》，新近出版《民間文學(xué)：魅力與價(jià)值》、《民間故事的藝術(shù)世界》。2007年獲中國民間文藝家協(xié)會山花獎(jiǎng)民間文藝學(xué)成就獎(jiǎng)。

書籍目錄

比較故事學(xué)求索之旅（自序）上編佛經(jīng)故事傳譯與中國民間故事的演變持續(xù)千年的盛舉異國故事的蛻化從《經(jīng)律異相》看佛經(jīng)故事對中國民間故事的滲透從入海采珠到煮海寶感恩的動物忘恩的人猴與鱉機(jī)智小兒為王買智慧得免大罪動物冤案夫妻打賭不說話《經(jīng)律異相》的特點(diǎn)及其在中國的深遠(yuǎn)影響故事選錄：寶船（江蘇）《生經(jīng)》故事的持久魅力交友遇險(xiǎn)猴與鱉從工巧王子到巧木匠機(jī)智而幸運(yùn)的小偷故事選錄：舅甥共盜（《生經(jīng)》）狡猾的小偷（哈薩克族）《六度集經(jīng)》與中國民間故事漢譯佛經(jīng)中的佛本生故事結(jié)集小乞丐的致富傳奇貍貓換太子的跨國之旅《童子本生》在中國的蛻化從《理家本生》到《寶船》《六度集經(jīng)》的敘事美學(xué)特征故事選錄：四姓害子（《六度集經(jīng)》）阿鑾吉達(dá)貢瑪（云南傣族）《賢愚經(jīng)》與中國民間故事由佛學(xué)聽課筆記譯寫而成的經(jīng)書當(dāng)家主事巧媳婦王子兄弟入海求寶端正王巧判奇案多姿多彩的國王形象故事選錄：太子格登（藏族）公正的判決（維吾爾族）《雜寶藏經(jīng)》與中國民間故事《雜寶藏經(jīng)》的中國之旅《棄老國緣》與中國棄老傳說天婚的公主兇宅得寶傳奇呆女婿學(xué)話智焚敵巢的烏鴉世間難分好賴人一身兩頭的共命鳥故事選錄：波斯匿王女善光緣（《雜寶藏經(jīng)》）轆角莊（白族）波羅奈王聞冢間喚緣（《雜寶藏經(jīng)》）空房子（遼寧）烏梟報(bào)怨緣（《雜寶藏經(jīng)》）烏鴉和貓頭鷹（藏族）婆羅門問諂偽緣（《雜寶藏經(jīng)》）世間難分好賴人（河北）《譬喻經(jīng)》與中國民間故事《譬喻經(jīng)》在中國貓裝圣人的動物寓言之經(jīng)典雁銜龜?shù)男缕鏄?gòu)想蛇身的巧妙譬喻發(fā)人深省的兩魔爭寶展轉(zhuǎn)相殺的世俗悲劇照鏡的喜劇與沉思夫妻趣事中的人生哲理《譬喻經(jīng)》的構(gòu)造特征和影響故事選錄：老貓（《昆奈耶破僧事》）貓喇嘛講經(jīng)（藏族）愛顯示自己的青蛙（蒙古族）白貓之冤（蒙古族）五百歡喜丸（《百喻經(jīng)》）射股臀箭（浙江）理家本生（《百喻經(jīng)》）一個(gè)銅鈿發(fā)家（浙江）下編佛本生故事與傣族阿鑾故事佛本生故事在中國奇妙的《阿鑾吉達(dá)貢瑪》敘事美學(xué)之深層關(guān)聯(lián)人與動物同舟共濟(jì)——“感恩的動物忘恩的人”故事解析一個(gè)膾炙人口的流行故事同類型的佛本生故事蛻化演變軌跡追尋一個(gè)佛經(jīng)故事的傳譯與蛻化——也說《善財(cái)與悅意》與《諾桑王子》佛經(jīng)中的善財(cái)與悅意兩王子愛情傳奇的內(nèi)在關(guān)聯(lián)唐人小說《田昆侖》異域情調(diào)溯源故事選錄：益超仙女（藏族）千年故事百年追蹤——“求好運(yùn)”故事解析百年追蹤源流探尋多元播化故事選錄：做好事不問前程（湖北）佛經(jīng)故事與哈薩克民間故事買智慧消災(zāi)得福巧匠造木人及其他中印龍女報(bào)恩故事之比較飽含悲憫的印度龍女故事中國龍女故事的鮮活與多樣性演化軌跡耐追尋奇趣洋溢的《十夢十解》鄂西情歌唱解夢巧妙契合的佛經(jīng)解夢故事附記棄老習(xí)俗與傳說之交融生輝——從“棄老國”到“寄死窯”由寄死窯引發(fā)的文化熱點(diǎn)傳說及相關(guān)遺址考察佛經(jīng)故事由敦煌寫本向口頭傳說演化故事選錄：棄老國緣（《雜寶藏經(jīng)》）斗鼠記（湖北）張?zhí)鞄焸髡f與佛本生故事本生故事——佛教語言藝術(shù)的明珠雙峰對峙的張?zhí)鞄焸髡f宗教文化與世俗文化的互滲交融漢譯佛經(jīng)故事的類型追蹤故事學(xué)中的母題和類型從佛經(jīng)中搜求民間故事類型的幾項(xiàng)嘗試本書關(guān)于佛經(jīng)故事類型的追蹤成果印度佛經(jīng)故事在中國的蛻化演變脈絡(luò)主要參考文獻(xiàn)附錄：風(fēng)范長存憶季老后記

章節(jié)摘錄

　　20世紀(jì)80年代以來，在改革開放大潮的推動下，宗教文化復(fù)蘇，不僅規(guī)模宏大的《中華大藏經(jīng)》得以問世，以多姿多彩文筆輯錄譯寫的佛經(jīng)故事也作為正式文學(xué)讀物紛紛出版。僅我所購置的就有10余種，如常任俠選注、上海古籍出版社出版的《佛經(jīng)文學(xué)故事選》，羅秉芬等選譯、江西人民出版社出版的《佛經(jīng)故事選》，王邦維選譯、重慶出版社出版的《佛經(jīng)故事選》，謝生保編、百花文藝出版社出版的《佛經(jīng)寓言故事選》，方廣鋁等編譯、中國社會科學(xué)出版社出版的《佛經(jīng)中的民間故事》，張?jiān)幾g、內(nèi)蒙古人民出版社出版的《圖解佛經(jīng)故事》，周齊編譯、外國文學(xué)出版社出版的《佛經(jīng)故事》，殷夫等編譯、安徽人民出版社出版的《白話佛經(jīng)》，陳麟輝主編、上海社會科學(xué)院出版社出版的《佛經(jīng)故事選》，王登云和肖識劍主編、北京科技出版社出版的《佛經(jīng)精華故事大觀》，以及趙越編譯，中國文史出版社出版的《佛經(jīng)故事》，朱瑞玟編著，漢語大詞典出版社出版的《佛經(jīng)故事》，還有陳開勇選譯、上海古籍出版社出版的佛本生故事《百川一月》等。它們有的是按原作大意改寫，有的是白話譯寫，有的是原文與白話對照并有注釋。選錄故事數(shù)量從幾十篇到上千篇不等。另有敦煌文物研究所編寫的兩本《敦煌壁面中的佛經(jīng)故事》也陸續(xù)問世。 　　在書市流通的《佛教故事》和《佛經(jīng)故事》中，另有幾種實(shí)為有關(guān)佛教知識的通俗解說，不在我們關(guān)注之列。至于上述十幾種“佛經(jīng)故事”，則均出自對大藏經(jīng)的輯錄譯寫。多數(shù)著力于佛經(jīng)的通俗化，但也有好幾種出自于對佛教文化和民間文化頗有素養(yǎng)的學(xué)人之手，譯寫時(shí)盡可能保持其原貌與文學(xué)光彩。在一兩千年漫長歲月中所積累的漢譯佛經(jīng)故事，經(jīng)過今天眾多學(xué)人的譯注改編，又以生動活潑的面貌展現(xiàn)在我們面前，如一股清泉注入中國大眾的文化生活之中。 　　特別值得提起的是，常任俠先生以其淵博學(xué)識和睿智，早在1958年就選注了含有78則故事的《佛經(jīng)文學(xué)故事選》交付上海古典文學(xué)出版社出版，開啟了將佛經(jīng)故事納入古典文學(xué)名著賞析的文化新潮。 　　以上情況都是就漢譯佛經(jīng)故事而言。我們不應(yīng)當(dāng)忘記，古代印度佛教經(jīng)典，還有譯成藏文，由藏傳佛教進(jìn)入西藏，后來又轉(zhuǎn)譯成蒙文的；另在中國云南傣族地區(qū)，還有將巴利語系貝葉經(jīng)直接譯成傣文的。在清理印度佛經(jīng)故事同各族民間故事的關(guān)聯(lián)時(shí)，這幾種文本也不應(yīng)忽視。 　　……

編輯推薦

　　《佛經(jīng)故事與中國民間故事演變》內(nèi)容作為系列論文陸續(xù)發(fā)表和作為結(jié)項(xiàng)成果經(jīng)有關(guān)專家評審時(shí)，曾以其系列研究的規(guī)模、多民族的視野、取材的廣博鮮活，以及對故事學(xué)的厚實(shí)積累受到諸多學(xué)人的好評。

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