再談國民性

內(nèi)容概要

2013張鳴最新力作
《重說中國近代史》里沒說完的話，都在這里了~
從近代史看中國國民性
直擊中國各階層軟肋的暢言書
素描歷史眾生相  看透近代國民性
皇帝的家事
在封建制度里是“家天下”，天子跟諸侯的關(guān)系，就等于一個(gè)大家長(zhǎng)面對(duì)諸多分了家的子弟，諸侯跟大夫也是如此。天子也罷，諸侯也罷，甚至大夫也罷，真正管理的就是自己直轄的那么一點(diǎn)地方，自己的采邑。所謂的國事，略等于家事。
官場(chǎng)戲與夢(mèng)
過去的中國人，無論上層還是下層，都有極強(qiáng)的兩面性，一方面喜歡搗亂，一方面又向往秩序。對(duì)于鬧天宮這種事兒，既喜歡做孫猴子，又想做玉皇大帝和如來佛。一邊樂見孫猴子把富麗堂皇的天宮攪了個(gè)稀巴爛，一邊津津樂道孫猴子一個(gè)跟頭十萬八千里卻逃不出如來佛的手掌心。
精英的小辮子
辮子無言，卻能表達(dá)出意思來，在某些人身上，表達(dá)的是個(gè)性，也是立場(chǎng)。
再談國民性
失語癥也許是一種生理上的病，但是類似這樣的病癥，一個(gè)民族一個(gè)集團(tuán)也可能有，一旦有了這樣的病，其實(shí)非?？膳?。近代中國，失語癥是不愿意變革者患的。
國民性，是一個(gè)很難琢磨清楚的東西，尤其是復(fù)雜豐富的中國國民性。
《再談國民性》是張鳴教授最新作品，主要關(guān)注近代中國的君臣、軍閥、精英、老百姓等的所作所為。張鳴先生深挖這干人留下的歷史碎片，以第三者視角重新審視，既不漂白，也不抹黑，盡可能還原各路歷史人物的面貌，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)大小事件的實(shí)況，讓更接近真實(shí)的國民性浮現(xiàn)出來。
不了解近代中國的國民性，就難以了解現(xiàn)在的中國。張鳴先生所述所論，皆從為人處世常識(shí)出發(fā)，用意想不到的角度觀察，以舉重若輕的口吻揭示歷史中為人忽略的扭曲之處，說理透徹、思想厚重，讓人從中讀出一份歷史的啟示。

作者簡(jiǎn)介

張鳴
中國人民大學(xué)政治學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。個(gè)性鮮明，在嬉笑怒罵中藏著嚴(yán)肅的悲憫之心。社會(huì)責(zé)任感使然，以深厚的文化底蘊(yùn)和深刻的人文關(guān)懷關(guān)注天下事，為歷史與當(dāng)下人物事件揭下虛華假面，使真相豁然，真知畢然。
主要學(xué)術(shù)著作有《辛亥：搖晃的中國》《北洋裂變：軍閥與五四》《武夫治國夢(mèng)：中國軍閥勢(shì)力的形成及其社會(huì)作用》《鄉(xiāng)土心路八十年：中國近代化過程中農(nóng)民意識(shí)的變遷》《鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)力和文化結(jié)構(gòu)的變遷》《重說中國近代史》等；歷史文化隨筆有《中國心絞痛》《直截了當(dāng)?shù)莫?dú)白》《歷史的壞脾氣》《歷史的底稿》《歷史的空白處》等。

書籍目錄

皇帝的家事
皇帝的家事
玩馬球和賭江山
喜好思想批判的皇帝
羞澀的帝王
皇帝的膝蓋
皇帝的衣服不好補(bǔ)
清代的特供
皇宮的安全與太后的臉面
太后逃難圖
哦，空軍也來了
皇家宮苑里的藝人
光緒的京劇大批判
民國元年的第一天
有一種抉擇叫退位
官場(chǎng)戲與夢(mèng)
找個(gè)闊祖宗
買來的萬歲
洪憲帝制的祥瑞
戲里戲外的“門包”
清人的撒錢與送禮
形勢(shì)比人強(qiáng)
依權(quán)賣書的光景
特權(quán)的莊稼
制度的內(nèi)盜
閑衙門的閑話
牙兵牙將的故事
兵以食為天
班房——刑罰的另一副面孔
密匭這東西
作為替罪羊的“奸商”
《新安天會(huì)》
天庭里的宮廷政變
精英的小辮子
肅親王的心思
庚子年，有個(gè)端王爺
左宗棠的自戀事業(yè)
嚴(yán)修與袁世凱
青幫大佬皇二子
在官場(chǎng)，能挺也得有本錢
窩囊的禮部首長(zhǎng)們
刺馬案的人工迷霧
楊士驤罵賄
倭仁的阻擊戰(zhàn)
掛在總統(tǒng)脖子上的軍隊(duì)
馬屁的尺度
有個(gè)性的辮子
遺老梁鼎芬
廣學(xué)會(huì)的精英戰(zhàn)略
再談國民性
大炮那點(diǎn)事兒
照相這點(diǎn)事兒
麻將這玩意
冷清的孔廟和送子的孔子
綠帽子那點(diǎn)事兒
說等待
假辮子和官話
避諱是個(gè)什么東西？
近代史上的失語癥考察鏢局的時(shí)代之困
當(dāng)年的西醫(yī)之困
教案的賠償
關(guān)于兩腳羊的一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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