疾病的文化史

內(nèi)容概要

對個人而言，疾病不僅僅是一個生物過程，而且還是一段經(jīng)歷，它很可能是一段刻骨銘心的經(jīng)歷，對你的整個一生都有影響?！　〖膊∮袝r候不僅僅襲擊單獨的個人，而且還襲擊整個群體；或是流行病的為害一時，或是地方病的長期肆虐。　　疾病不僅遍及整個文明史，而且早在人類出現(xiàn)很久之前就普遍存在。我們完全可以有把握地假設(shè)：疾病就像生命本身一樣古老，因為一直以來就存在超出任何生物體的適應能力的刺激?！　〖热蝗祟悮v史上任何時期都出現(xiàn)過疾病，那么，一切人類制度都必然受到它的影響，并且不得不以這樣那樣的方式對付它。法律試圖控制人與人之間、以及人與物之間的關(guān)系，因此不得不把病人考慮在內(nèi)。如果不處理疾病和痛苦所帶來的問題，那么，宗教和哲學就不可能解釋世界，文學和藝術(shù)也不可能充分地再現(xiàn)世界。而且，人類一直在努力通過科學來掌控大自然，而征服疾病始終是這一努力的重要組成部分。

作者簡介

亨利·歐內(nèi)斯特·西格里斯特（1891-1 957），當代最重要的醫(yī)學史家之一，是把社會史的方法和路徑引入醫(yī)學史研究的開拓者。西格里斯特出生于巴黎的一個瑞士人家庭，1917年在蘇黎世大學獲醫(yī)學博士學位，在瑞士軍隊中從事過一段時期的醫(yī)學服務之后，便投身于醫(yī)學史的研究，先后執(zhí)教于蘇黎世大學和萊比錫大學。1931年，西格里斯特移居美國，作為醫(yī)學史客座教授加盟約翰·霍普金斯大學，次年接任韋爾奇教授，執(zhí)掌這一領(lǐng)域的重鎮(zhèn)、約翰·霍普金斯大學醫(yī)學史研究所，直至1947年退休。主要著作有：《人與醫(yī)學》（Man and Meaicine）、《文明與疾病》（Civilization and Disease，即本書）、《偉大的醫(yī)生》（The Great Doctors），以及未完成的8卷本巨著《醫(yī)學史》（A History of Medicine）。

書籍目錄

導言第1章 疾病與文明第2章 疾病與經(jīng)濟第3章 疾病與社會生活第4章 疾病與法律第5章 疾病與歷史第6章 疾病與宗教第7章 疾病與哲學第8章 疾病與科學第9章 疾病與文學第10章 疾病與藝術(shù)第11章 疾病與音樂第12章 文明抵御疾病結(jié)語人名、地名譯名索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：無菌處理法的興起，發(fā)展出了給外科醫(yī)生穿的特殊服裝。如今，他們做手術(shù)的時候，穿著無菌罩衣，戴著無菌便帽、橡皮手套和口罩，把嘴巴和鼻子遮得嚴嚴實實，不讓患者接觸到細菌。醫(yī)院里的醫(yī)生成了“白衣人”。在中世紀為看護病人和傷者而組織起來的神職人員都佩戴特殊的的標志，以示區(qū)別。因此，耶路撒冷圣約翰的“救護騎士團”都佩戴八角十字架。在現(xiàn)代，紅十字成了亨利·杜南在1863年創(chuàng)立的國際組織的標志。各個護理協(xié)會（既有教會的，也有世俗的）都為它們自己的成員設(shè)計了專門的服裝。舊石器時代的人在山洞中尋求庇護。山洞就是他的家，在那里他感到很安全，可以保護他抵御惡劣的天氣和敵人?；馂樗峁┝斯饬梁蜏嘏?，煙通過洞口排出去。有時候還有繪畫來裝飾洞壁。隨著文明的進步，人不再需要依賴所有的自然庇護；他建造了自己的家。在巖石松軟的地方，他能夠挖出人工的洞穴和險峻的住處。可以通過把石頭堆在洞前、建造墻壁、覆蓋上原木或獸皮，從而擴大山洞。這些給了他額外的房間，可以用作谷倉、儲藏室，或者用于其他的目的。生活在森林里的部落，通過在地面栽上柱子，把它們綁在一起，頂部蓋上灌木、茅草或獸皮，從而建造了圓形的棚屋。一個棚屋就是一間房。如果需要更多的房間，他們就會修建更多的棚屋，正像非洲的土著人至今依然在建造畜欄一樣。

編輯推薦

《疾病的文化史》作者以淵博的學識，開啟了獨特的人類文明的觀照視角，使得《疾病的文化史》未因時間的流逝而失去價值。

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