撒路斯特與政治史學(xué)

內(nèi)容概要

　　命運(yùn)總是當(dāng)下存在，并在冥冥中決定著被支配者的未來，已經(jīng)過去的命運(yùn)，就不再成其為命運(yùn)。因此，政治史學(xué)以某個(gè)當(dāng)前的重大歷史事件為個(gè)案，以文學(xué)性的紀(jì)事筆法來探究城邦或共和政制的基本難題，有如在與城邦或共和國的命運(yùn)搏斗。
　　撒路斯特的《喀提林陰謀》揭示了共和國政治高層的腐敗與政變的關(guān)系，《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》揭示了共和國軍事高層的腐敗與戰(zhàn)事的關(guān)系——兩書關(guān)注的都是共和國領(lǐng)導(dǎo)階層的道德品質(zhì)問題。撒路斯特的兩部紀(jì)事讓人們看到：優(yōu)良的政制首先取決于領(lǐng)導(dǎo)階層的德性品質(zhì)，共和國領(lǐng)導(dǎo)階層的品德敗壞必將斷送共和政制。反過來說，共和政制再完美，如果領(lǐng)導(dǎo)階層品德敗壞，共和政制必然會(huì)衰敗。

書籍目錄

編者前言(劉小楓)
巴特斯通　德性對(duì)照：對(duì)比修辭與共和國晚期的危機(jī)
凱特爾　修昔底德與撒路斯特
杜伊　悲劇的歷史與《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》中蠻王的演說
麥克奎因 撒路斯特政治紀(jì)事中的《王制》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：要攻擊三巨頭及其放逐（proscription）政策，其他題目應(yīng)能提供更好的火力。蘇拉這一形象也并非豐滿得足以支撐起一種解釋。在《紀(jì)事》里面，撒路斯特使蘇拉成為主角，而在兩部政治紀(jì)事中，蘇拉的角色雖然重要，但不夠清晰。撒路斯特在《卡提利納陰謀》中只略為提過蘇拉?！吨旃胚_(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》則沒有透露撒路斯特不喜歡蘇拉的跡象。而且，為什么馬略與蘇拉的沖突，甚至在《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》這部?jī)扇私杂谐鰣?chǎng)的著作中，仍得不到強(qiáng)調(diào)？以寫作譴責(zé)放逐政策的人，應(yīng)該會(huì)發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)斗爭(zhēng)是個(gè)誘惑性題目。即使這點(diǎn)得不到承認(rèn)，似乎仍然可能的是，撒路斯特會(huì)做些不詳?shù)念A(yù)告，說說未來有什么在等待這二人。那么，為什么撒路斯特避開這個(gè)題目，更確切地說，除了最難以捉摸的詞語，他甚至沒有提到這場(chǎng)即將來臨的沖突？這些問題沒有答案，除非撒路斯特另有目的，或者其目的不僅限于隱蔽地攻擊三巨頭。這一討論顯示出核心的困難。塞姆的解釋過份依賴傳記。對(duì)塞姆而言，撒路斯特說了什么不如他是誰重要。塞姆的解釋必須建立在外在于文本的推論性證據(jù)之上，而且他不能解釋文本的某些方面，尤其是序言。塞姆假設(shè)序言大多起裝飾或輔助作用，對(duì)整體而言僅為次要。這是一項(xiàng)危險(xiǎn)的假設(shè)，然而，所有對(duì)撒路斯特的政治解釋的路向，都少不了這一假設(shè)。若有人能證明，兩篇序言對(duì)于各自的敘事部分都至關(guān)重要，這一觀點(diǎn)的基礎(chǔ)就會(huì)崩潰。正如我們所知，若文本能以文學(xué)的方式解釋自身，就既無必要也無理由訴諸作者的外部證據(jù)。概括地說，政治解釋所依靠的內(nèi)部證據(jù)并不完備，甚或互相矛盾，其依賴的外部證據(jù)則至多只能稍加考慮。因此，必須摒棄此種解釋路數(shù)。任何作家都不能完全抽身于寫作的政治環(huán)境，尤其是，作家本人也是政治的戲劇角色。

編輯推薦

《撒路斯特與政治史學(xué)》：“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來，學(xué)界侈談所謂西方文化，實(shí)際談的僅是西方現(xiàn)代文化，對(duì)西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中所隱含的古今分裂或占今之爭(zhēng)，迄今未予重視，倒是已習(xí)慣拿“國學(xué)”與“西學(xué)”對(duì)舉，憑據(jù)西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)討伐中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，無異于揮舞西學(xué)斷劍切割自家血脈。透過中西之爭(zhēng)看到古今之爭(zhēng)，進(jìn)而把古今之爭(zhēng)視為現(xiàn)代文教問題的關(guān)鍵，于庚續(xù)清末以來我國學(xué)界理解西方傳統(tǒng)的未竟之業(yè)，無疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。本從編以標(biāo)舉西學(xué)古今之別為綱，為學(xué)界拓展西學(xué)研究視域盡綿薄之力。

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