出版時(shí)間:2008/09/01 出版社:華文出版社 作者:林和生 頁數(shù):156
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前言
世界的守夜人 文/林和生 正說話之間,雞就叫了。……他就出去痛哭。(路22,60一62) 生與死的難度 1925年12月28日,圣誕節(jié)期間的列寧格勒(即彼得堡),時(shí)年30歲的謝爾蓋·葉賽寧自殺身亡,留下悲劇的“文化英雄詩”(culturalheroics): 在我們的生活中,死,并不新鮮?! 】墒腔钪?,當(dāng)然更不稀罕。① 詩人掂量了生與死,兩者他都不甚看好,但最終站到了死的一邊;他的反省用了復(fù)數(shù),否定了“我們的生活”。消息傳到500公里外的莫斯科,時(shí)年32歲的馬雅可夫斯基不以為然地寫下同樣嚴(yán)肅的詩句: 在一個(gè)人的一生中,死并不是難事; 更難的是,怎樣把生活繼續(xù)下去。
內(nèi)容概要
單是他的名字就夠曖昧、夠陰森了:kierkegaard——克爾愷郭爾!在丹麥語中,這個(gè)名字既有教堂的意思,又有墓地的意思。事實(shí)上,從呱呱墜地那一天起,他就飽受焦慮、敵意,孤獨(dú)、憂郁、不安、畏懼、絕望的折磨,比常人格外感受到生之煩惱和死之恐懼的分量,最后在畏懼之畏懼和絕望之絕望中走向信仰,滿懷絕望的激情與人群和教會(huì)作不妥協(xié)的斗爭(zhēng), 他,就是當(dāng)代公認(rèn)的存在主義或存在哲學(xué)之父、基督教新正統(tǒng)主義之父、后精神分析大師索倫·克爾愷郭爾。由于他的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)不僅局限于這三大領(lǐng)域內(nèi)部,而且延伸到它們的交匯處,因而,他又往往被看做三位一體的大師。
書籍目錄
“大師精神影像”叢書總序:世界的守夜人新版導(dǎo)言:他孤獨(dú)的身影是自由之路的里程碑序:再現(xiàn)“那個(gè)個(gè)人”引子第一章 家與國(guó)第二章 童年的陰影第三章 大學(xué)年華第四章 靈與肉的畏懼與絕望第五章 心靈的震撼第六章 別了,蕾琪娜第七章 信仰騎士第八章 孤獨(dú)天才第九章 三位一體的大師第十章 天才之死第十一章 不朽的人道主義新版后記年表主要參考書目
章節(jié)摘錄
第一章 家與國(guó)1813年5月5日,邁克爾?彼得森?克爾愷郭爾又喜得貴子。這位前內(nèi)衣批發(fā)商和羊毛商,今年已經(jīng)56歲了。44年前,他跟隨一位親戚,離開日德蘭半島偏僻荒涼的西部地區(qū),來到首都哥本哈根,在親戚幫助下自立謀生。那年,邁克爾?彼得森?克爾愷郭爾不過12歲,卻已懂得生活的艱辛。故鄉(xiāng)日德蘭半島西部,環(huán)境酷劣,放眼望去,只有低矮的石楠屬灌叢,零星散落在一望無際的沙丘和沼澤地上,那是古代冰川活動(dòng)留下的遺跡,不適合農(nóng)作物生長(zhǎng),因而,故鄉(xiāng)的生活不外非人的勞作、無望的掙扎。如今他來到哥本哈根,全新的地平線展開在眼前,童年的磨難成為奮斗的動(dòng)力,他吃苦耐勞、勤奮執(zhí)著,用心經(jīng)營(yíng)內(nèi)衣批發(fā)和羊毛業(yè)務(wù),漸漸積蓄起金錢和社會(huì)實(shí)力,不到40歲就已悄然躋身哥本哈根富商行列。就在邁克爾?彼得森-克爾愷郭爾家業(yè)垂成之際,1796年,他中年喪妻,那年他39歲。一年后,邁克爾?彼得森?克爾愷郭爾續(xù)娶安妮?索倫斯妲德?倫德。安妮小他11歲,是來自故鄉(xiāng)的一位遠(yuǎn)親,婚前早已來到家中操持家務(wù)。兩人婚后不到3個(gè)月,第一個(gè)孩子呱呱墜地,此后16年間,另外6個(gè)孩子相繼出生,最后一位于1813年5月5日來到人世。后來的事實(shí)表明,這個(gè)孩子注定要以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎常人的程度,感受強(qiáng)烈的靈肉之苦,一生為不可名狀的憂郁所淹沒,為虛空所困陷,為不安所侵?jǐn)_,為恐懼和顫栗所震懾,在絕望中寄望于絕望的一躍,盛年早逝,一時(shí)間被世界忽視和忘卻,許多年后又為世界所注意,讓世界警覺和思索。他,就是本書主人翁索倫?克爾愷郭爾。
編輯推薦
《絕望的一躍:孤獨(dú)天才克爾愷郭爾》:大師精神影像叢書。
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